Realita ini selaras dengan sebuah laporan&nbsp;"State of Mobile 2023" yang dipublikasi oleh firma riset pasar aplikasi data.ai.&nbsp;Laporan tersebut menyatakan warganet Indonesia merupakan pengguna internet yang paling lama menghabiskan waktu bermain ponsel pada tahun 2022. Orang Indonesia menghabiskan waktu rata-rata 5,7 jam per hari dalam menggunakan ponsel.&nbsp;

Jumlah waktu rata-rata penggunaan HP di Indonesia lebih tinggi dibandingkan 17 negara lainnya seperti Brazil (5,3 jam), Saudi Arabia (5,3 jam), Singapura (5,3 jam), Korea Selatan (5 jam), Meksiko (4,9 jam).

Lamanya waktu orang Indonesia saat bermain HP ini nggak hanya terjadi di tahun 2022 saja, lo. Menurut laporan, warganet Indonesia selalu menempati urutan atas dalam empat tahun terakhir.&nbsp;&nbsp;

Data.ai mencatat, pada 2019, setiap orang Indonesia rata-rata menghabiskan 3,9 jam setiap harinya untuk bermain ponsel. Kemudian, pada 2020, waktu rata-ratanya meningkat hingga 5 jam per hari. Lamanya rata-rata waktu yang dihabiskan orang Indonesia meningkat ke angka 5,4 jam per hari pada 2021, kemudian 5,7 jam per hari pada 2022.

Sesuatu yang berlebihan selalu memberikan dampak buruk, nggak terkecuali HP. Waktu 5,7 jam dalam sehari melihat ponsel, apakah termasuk sesuatu yang melewati batas? Untuk menjawab pertanyaan itu, kita bisa mencoba&nbsp;melihat hasil riset dari peneliti di University of Oxford yang dilansir dari Detik (18/1/2017) berikut ini.&nbsp;



Untuk keperluan studi ini, data yang diamati peneliti berasal dari 120.115 responden. Kegiatan yang diamati di antaranya menonton, bermain komputer dan game konsol, menggunakan komputer untuk internet dan mengecek surel, serta memakai ponsel pintar untuk bermain media sosial.

Dari hasil perhitungan peneliti, durasi ideal untuk melakukan aktivitas daring adalah sepanjang 257 menit atau sekitar 4 jam 17 menit dalam sehari.

Dengan durasi itu, peneliti meyakini orang nggak hanya memiliki kemampuan yang mumpuni dalam hal teknologi, tetapi juga bisa bersosialisasi. Di atas 4 jam 17 menit, barulah gawai dianggap mampu mengganggu kinerja otak terutama remaja.&nbsp;

Seringkali orang merasa stres lalu mengalihkan perhatian ke ponsel pintar.&nbsp;Padahal bermain HP berlebihan justru bisa memicu efek negatif bagi kesehatan fisik dan psikis, lo. Mau tahu apa saja yang mungkin terjadi? Ini dia dampak negatif jika kamu bermain HP kelewat batas.

Saat daya baterai ponselmu tinggal sedikit lalu kamu panik mencari charger, itu artinya kamu mengalami&nbsp;low battery anxiety alias kecemasan akibat baterai gawai rendah. Ada pula beberapa orang yang merasa cemas secara berlebihan jika nggak membawa HP ke mana pun dia pergi.

Selain kecemasan, kondisi yang disebut nomofobia ini bisa menimbulkan gejala fisik seperti jantung berdebar dan sakit kepala.

FOMO merupakan rasa takut ketinggalan informasi terbaru dari internet atau medsos. Ciri-cirinya yakni selalu mengecek media sosial setiap saat untuk melihat aktivitas yang dilakukan orang lain. Ketakutan untuk selalu memantau informasi baru bahkan bisa sampai mengabaikan aktivitas sendiri.&nbsp;

Menatap layar ponsel terlalu lama dapat mengubah lengkung alami leher kamu. Seiring waktu, perubahan lengkung leher bisa membuat otot leher menjadi tegang. Kebiasaan ini akan menyebabkan nyeri leher yang dikenal sebagai text neck syndrome.

Menggunakan HP terlalu lama bisa menyebabkan mata lelah dan mata kering. Terlebih lagi, kebanyakan orang lebih jarang berkedip saat berjam-jam bermain HP. Kebiasaan ini juga dapat menyebabkan mata iritasi dan penglihatan kabur.

Banyak dari kita sebenarnya sudah tahu dampak negatif dari terlalu lama bermain HP. Tapi, seringkali kita mengabaikannya.&nbsp;

Jika nggak ingin anak-anak kita kecanduan gawai,&nbsp;kita perbaiki dulu diri sendiri dalam bermain HP, ya!&nbsp; Alih-alih melarang dan memberi sanksi tegas, lebih baik kita memberi contoh untuk memakai HP seperlunya saja. (Siti Khatijah/E07)&nbsp;

Inibaru.id - Melihat anak-anak zaman sekarang kecanduan gawai atau HP membuat hati orang dewasa merasa khawatir dan prihatin. Tapi sadarkah kamu, bisa jadi anak-anak melihat kebiasaan orang dewasa yang begitu lengket dengan ponsel pintarnya?&nbsp;

Ya, banyak orang dewasa menjadikan ponsel pintarnya seolah "nyawa kedua". Kemana pun pergi mereka nggak akan meninggalkan gawai yang berisi banyak aplikasi. Budaya atau kebiasaan itulah yang dilihat anak-anak kita setiap hari, Millens. So, nggak heran jika anak-anak juga sering lupa waktu saat berhadapan dengan gawai.&nbsp;

Menurut laporan dari data.ai, masyarakat Indonesia&nbsp;merupakan pengguna internet yang paling lama menghabiskan waktu bermain ponsel, yaitu 5,7 jam per hari. Apakah lamanya waktu tersebut merupakan indikasi bahwa netizen Indonesia banyak yang kecanduan bermain gawai?&nbsp;

Habiskan Lebih dari 5 Jam Bermain HP, Apakah Orang Indonesia Kecanduan Gawai?

Gajah tersebut kabarnya adalah tunggangan dari Sultan
Hadiwijaya, pendiri Kerajaan Pajang yang memerintah dari 1568 sampai 1582.
Keberadaan gajah yang saat itu masih disebut sebagai ‘liman’ itulah yang
disebut-sebut sebagai cikal bakal penamaan Kabupaten Sleman.

Meski begitu, ada versi lain yang
dijelaskan oleh seorang filolog Jawa Kuna dan Sansekerta dari Fakultas Ilmu
Budaya Universitas Gadjah Mada Yogyakarta KRT Manu Widyaseputra. Bukannya
gajah, menurut KRT Manu, kata Sleman justru berasal dari pohon randu alas.

Dia menemukan kata ‘saliman’ di Kakawin Ramayana yang ditulis pada saat
Mataram Kuno dipimpin oleh Rakai Pikatan. Nah, ‘saliman’ di sini ternyata
adalah pohon randu alas, bukannya gajah.

“Sampai sekarang masih banyak
pohon randu alas berusia tua. Yang paling banyak di makam raja-raja di Imogiri.
Usianya kebanyakan lebih dari 100 tahun,” ungkapnya sebagaimana dilansir dari Kumparan, Kamis (23/12/2021).

Menariknya, KRT Manu menyebut ‘saliman’
sebenarnya bisa disebut sebagai api. Tapi, pemakaian kata ini untuk pohon randu
alas disebabkan oleh pemandangan saat bunga pohon tersebut yang mekar yang
berwarna merah seperti api. Apalagi, saat bunganya mekar, dedaunan randu alas
biasanya akan gugur semua.

Pohon randu alas dulu biasanya
ditanam di dekat area makam dan dekat dengan asrama para brahmana, kaum
terpelajar yang sering melakukan pemujaan kepada para dewa.

“Asrama para brahmana ini harus
ada di dekat sungai, di hutan, serta di gunung. Di tiga lokasi ini harus ada,”
lanjut KRT Manu.

Layaknya sekarang Jogja
dianggap sebagai Kota Pelajar, zaman dahulu, Yogyakarta juga dikenal sebagai
pusat para kaum brahmana yang terpelajar, Millens.

“Jadi, jauh sebelum Mataram Islam
eksis, sudah ada istilah ‘saliman’ itu,” pungkas KRT Manu.

Meski begitu, penetapan Sleman
sebagai nama resmi sebuah wilayah baru terjadi pada 15 Mei 1916. Pemerintah
Kolonial Belanda saat itu membagi Kasultanan Yogyakarta menjadi tiga kabupaten,
yaitu Kalasan, Bantul, dan Sulaiman (Sleman). Karena itulah, tanggal 15 Mei
selalu diperingati sebagai hari jadi Kabupaten Sleman.

Menarik juga ya&nbsp;asal-usul penamaan Sleman. Dulu
banyak asrama para kaum brahmana, kini jadi lokasi kos-kosan bagi kaum pelajar
yang kuliah di Jogja. Keren! (Arie
Widodo/E10)

Inibaru.id – Setelah
Kota Yogyakarta, bisa dikatakan Kabupaten Sleman adalah wilayah yang paling populer
di Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta. Soalnya, di sana cukup banyak lokasi
kos-kosan yang dicari mahasiswa dari luar kota. Selain itu, cukup banyak tempat
wisata yang bisa kamu lihat di kabupaten tersebut.

Cukup banyak candi-candi kuno yang bisa kamu temui di
Sleman. Bahkan, Sleman juga pasti disebut dalam pemberitaan tentang Gunung
Merapi. Omong-omong soal nama Sleman, kamu tahu nggak sih sejarah mengapa
kabupaten ini diberi nama tersebut?

Ada beberapa versi yang menjelaskan tentang penamaan
Kabupaten Sleman. Versi pertama adalah berasal dari dajah dalam Bahasa, yaitu ‘liman’.
Konon, ratusan tahun yang lalu, di lokasi yang kini dikenal sebagai Lapangan
Denggung adalah hutan lebat. Di sana ditemukan sebuah patung gajah, lengkap
dengan dua anaknya.

Ada dua versi asal-usul nama Kabupaten Sleman. Ada yang menyebutnya dari gajah, ada pula yang menyebutnya dari pohon randu alas. Mana sih yang benar?

Asal Mula Nama Kabupaten Sleman, Dari Nama Gajah atau Pohon?

"Secara keseluruhan sudah ada 2.839 anak yang menerima beasiswa OSC. Dari segi kuantitas, jumlah tersebut belum terlalu banyak, tapi ini merupakan terobosan untuk membantu anak-anak di pelosok agar mendapat akses pendidikan yang berkualitas," ucap Mohammad Mirdal Akib, dalam Press Conference OSC Award 2022, Sabtu (21/01/2023).


Lelaki yang juga menjabat sebagai CEO Media Grup ini akan selalu mendukung program OSC. Menurutnya, untuk menyokong generasi emas pada 2045 nanti, anak-anak muda perlu dibekali dengan pendidikan yang berkualitas.


"Anak-anak ini saya rasa sebagai bibit-bibit unggul yang hanya perlu ditaruh di tanah yang subur," ucap Mirdal Akib. "Pemenang program OSC akan mendapatkan beberapa fasilitas berupa biaya hidup, tabungan pendidikan dan kesempatan magang di bawah Media Group."

Rektor Universitas Trisakti Kadarsah Suryadi yang hadir mewakili kampus mitra OSC Medcom mengaku sangat mengapresiasi program tersebut. Menurutnya, program ini telah membantu menumbuhkan bibit unggul di kampus.

"Ada banyak bibit unggul, anak-anak dengan potensi yang besar, tapi terkendala ekonomi. Program (OSC Medcom) ini telah membantu (mereka) melanjutkan pendidikan ke perguruan tinggi.


Kadarsah mencatat, ada 100 peserta OSC yang diterima di Universitas Trisakti. Kepada para penerima beasiswa itu, dia mengaku terkesan. Mereka, lanjutnya, menunjukkan komitmen belajar dengan menorehkan pelbagai prestasi membanggakan.

"Bahkan, ada satu peserta program OSC yang meraih IPK 4, sempurna. Mereka juga memiliki berbagai soft skill yang&nbsp;luar biasa, disiplin, santun, dan peka terhadap masalah sosial," tutur Kadarsah.

Oya, Press Conference OSC Award 2022 juga turut dihadiri Pemimpin Redaksi Medcom.id Indra Maulana, Rektor Universitas Mercu Buana Andi Andriansyah, dan Rektor Universitas Multimedia Nusantara Ninok Leksono.

Semangat terus melanjutkan pendidikan ya, Para Peserta OSC Medcom! (Fitroh Nurikhsan/E03)

Inibaru.id - Yayasan Surya Edukasi Bangsa Foundation selama delapan tahun konsisten memberikan beasiswa pendidikan dalam program&nbsp;Online Scholarship Competition&nbsp;(OSC) Medcom kepada putra-putri terbaik di penjuru Indonesia.

Ketua Yayasan Surya Edukasi Bangsa Foundation Mohammad Mirdal Akib mengatakan, hingga tahun ke-8, OSC Medcom terus berkomitmen di dunia pendidikan dengan mendorong pemerataan pendidikan di seluruh penjuru Tanah Air. Khusus tahun ini, OSC bekerja sama dengan 28 kampus mitra.

Selama delapan tahun, Yayasan Surya Edukasi Bangsa Foundation berkomitmen memberikan beasiswa untuk pemerataan pendidikan di seluruh pelosok negeri.

Delapan Tahun Program OSC Medcom Konsisten Berikan Beasiswa Pendidikan

"Seharusnya dengan harga itu, sampai di konsumen Rp9.000 per kg. Tapi, yang terjadi harganya tetap tinggi. Saya tanya ke pedagang, ternyata mereka sudah mendapatkan dengan harga mahal," ungkap Direktur Utama Perum Bulog Budi Waseso di Jakarta, Jumat (20/1).

Buwas, sapaan akrabnya, menyebut kenaikan harga beras disebabkan minimnya stok di pasar akibat belum memasuki musim panen. Saat ini, pedagang mengantongi rata-rata 20 ribu ton beras, atau turun drastis dari rata-rata sebelumnya, yakni 45 ribu ton.



Dari fakta tersebut, pihaknya menilai stok beras di dalam negeri berkurang. Sehingga, impor beras pun perlu dilakukan untuk mencukupi kebutuhan domestik.

Kembali ditekankan Buwas, pihaknya siap menyalurkan banyak stok beras ke pedagang, asalkan ada komitmen kuat bahwa penyaluran itu tidak diselewengkan. Serta, sampai di tangan masyarakat sesuai HET.

"Saya siap kasih 3 ribu ton, 10 ribu ton, asal benar. Saya ingatkan sekali ke pedagang beras, ke asosiasi, untuk bantu pemerintah. Bukan malah bikin ribet. Birokrasi harus dipangkas, bukan diperpanjang," pungkasnya.



Sebelumnya, 200 ribu ton beras impor berhasil didatangkan Bulog. Sisanya, akan masuk ke Indonesia hingga pertengahan Februari 2023. Pasokan beras impor didatangkan dari tiga negara, yakni Pakistan, Vietnam dan Thailand.

Buwas meminta agar beras premium tersebut tidak dimainkan oleh pedagang atau oknum yang tidak bertanggungjawab, apalagi berani menjual dengan harga tinggi.

Adapun stok cadangan beras pemerintah (CBP) tercatat sekitar 683 ribu ton. Angka ini dipastikan cukup untuk kebutuhan 2-3 bulan ke depan.

"Harapan Bulog itu menjual murah sampai konsumen. Kalau mau cari untung sejawarnya nggak masalah. Tapi jangan dimonopoli," kata Buwas.

Ya, kita berharap semoga harga beras nggak akan naik lagi mengingat ini adalah kebutuhan pokok masyarakat. Oknum yang mempermainkan harga beras harus ditindak tegas. (Siti Khatijah/E05)&nbsp;

Artikel ini telah terbit di Media Indonesia dengan judul Beras Impor Masuk, Bulog: Jangan Ada yang Bermain.

Inibaru.id - Sebanyak 500 ribu ton beras impor ditargetkan masuk pasar dalam negeri hingga pertengahan Februari 2023. Perum Bulog berharap dengan semakin banyaknya stok beras, harga yang dijual pedagang sesuai harga eceran tertinggi (HET), yakni Rp9.450 per kg.



Dari Sistem Pemantauan Pasar dan Kebutuhan Pokok (SP2KP) Kementerian Perdagangan, Kamis (19/1), harga beras medium tercatat Rp11.300 per kg dan harga beras premium dipatok Rp13.200 per kg. Adapun Bulog melepas harga beras premium rata-rata Rp8.300 per kg.

Sebanyak 500 ribu ton beras impor ditargetkan masuk pasar dalam negeri hingga pertengahan Februari 2023. Bulog memastikan stok cadangan beras cukup untuk kebutuhan 2-3 bulan ke depan.

Beras Impor Datang, Bulog Awasi Pedagang yang Menjual Harga Tinggi



&nbsp;Walikota Solo&nbsp;Gibran Rakabuming Raka&nbsp;mengatakan HTM Solo Safari sesuai dengan fasilitas yang diberikan.&nbsp;

"Kalau harga tiketnya naik jangan protes. Karena uang tiketnya nanti untuk bayar makanan satwa, untuk bayar&nbsp;zoo keeper,&nbsp;dokter hewan, dan lainnya. Makanya saya kasih saran, bapak-bapak rokoknya dikurangi biar bisa bawa anak-anaknya nonton ke Solo Safari," ujar Gibran di Solo, Jawa Tengah, Jumat (20/1/2023).

Selain itu, Solo Safari juga akan dilengkapi dengan&nbsp;animal show&nbsp;dan&nbsp;petting zoo. Gibran memastikan&nbsp;pertunjukan binatang yang dilakukan tanpa pemaksaan pada satwa. Hewan yang akan melakukan pertunjukan juga telah terlatih sebelumnya.

"Animal show-nya bukan seperti sirkus ya. Ini&nbsp;sing basic-basic wae. Pokoknya bukan yang dicambuk-cambuk atau dipaksa-paksa. Yang alami saja," bebernya.&nbsp;

Gibran menambahkan, mayoritas satwa di Solo Safari adalah satwa baru. Meski demikian, satwa lama yang masih layak dipelihara dan dipamerkan tetap dipertahankan.

"Yang sebelumnya hewan-hewane kurus. Makanya saya mendatangkan binatang-binatang baru. Yang lama yang kurus-kurus dimasukin konservasi dulu," ungkapnya.

Setelah Solo Safari dibuka, berarti daftar kebun binatang di Jawa Tengah yang wajib dikunjungi tambah satu lagi ya, Millens. Wah, jadi nggak sabar deh! (Siti Khatijah/E05)

Artikel ini telah terbit di Medcom dengan judul Tiket Solo Safari Lebih Mahal, Gibran: Sesuai dengan Fasilitas.

Inibaru.id - Masyarakat Solo sudah menanti pembukaan Solo Safari yang rencananya akan dilaksanakan pada 27 Januari 2023. Kabarnya harga tiket masuk (HTM) untuk masuk ke tempat yang dulunya bernama Taman Satwa Taru Jurug (TSTJ) akan lebih mahal dari sebelumnya.&nbsp;

"Harga tiket Solo Safari berkisar mulai dari Rp30.000 sampai Rp75.000, tergantung tiket dewasa/anak, dan weekdays/weekend," terang Head of Sales and Marketing PT Taman Safari Indonesia Rosevana Rehta.

Saat masih bernama Taman Satwa Taru Jurug (TSTJ), harga tiket masuk Solo Safari lebih terjangkau. Namun menurut Walikota Solo Gibran Rakabuming Raka harga tiket sekarang sudah sesuai dengan fasilitas.

Gibran: Tiket Masuk Solo Safari Sesuai Fasilitas

Sejak itu, awul-awul jadi tempat alternatif untuk fesyen saya. Namun, saya nggak bisa selalu mengandalkan tempat tersebut. Kendati punya peluang menemukan baju&nbsp;branded&nbsp;di sana, saya lebih sering kecewa dengan barang yang saya beli, meski beberapa kali sempat nemu barang bagus.

Di Semarang, tempat awul-awul favorit saya adalah di Jalan Ki Mangunsarkoro. Namun, lantaran pandemi corona, lapak yang biasa digelar tiap Minggu pagi itu tutup. Saya sejatinya penasaran, gimana&nbsp;pedagang awul mendapatkan pasokan barang bekas itu en gimana cara mereka jualan? 

Rasa penasaran itu kemudian membawa saya ke tempat awul-awul di Jalan
MT Haryono pada Selasa (12/5/2020) lalu. Pada masa pandemi semacam ini, beberapa lapak awul-awul di Semarang memang banyak yang tutup, termasuk yang ada di sekitar Banyumanik dan bilangan Ngesrep.

Kebetulan, hari itu awul-awul di MT Haryono masih buka. Beberapa pedagang masih menggelar dagangan. Lokasinya sekitar sepelemparan tombak dari Bundaran Bubakan, Semarang Tengah.&nbsp;

Orang pertama yang saya sambangi adalah lapak Edi Purwanto yang mengaku sudah turun-temurun menjadi penjual awul-awul. Lelaki asal Sumatera Selatan itu mengatakan, dirinya mendapatkan barang dagangan dari pabrik-pabrik di Pekalongan.

“Sekali beli selusin. Per lusin berisi macam-macam, bisa celana denim atau kemeja," kata Edi. "Satu celana dihargai Rp 65 ribu.”

Nggak jauh dari Edi, ada Runiyem. Nenek berusia 69
tersebut mengaku sudah sejak 1985 dirinya menjadi pedagang awul-awul. Dia mengaku mendapatkan barang dagangan dari membeli baju dari pelbagai tempat, bahkan beli dari orang.

“Ada yang bajunya sudah nggak terpakai, jadi saya beli. Tapi, itu juga milih-milih. Nggak sembarangan!” ujarnya.

Berbeda dengan lapak Edi yang baju dagangannya tampak baru, lapak Runiyem justru terlihat lebih "random". Di tempat tersebut,&nbsp;ada baju-baju yang "unik" seperti seragam pekerja jalanan dinas kebersihan, pakaian dinas perhubungan, hingga baju PNS.&nbsp;

Harganya? Pakaian di lapak Runiyem punya rentang harga yang beragam,&nbsp;mulai dari Rp 5.000 sampai Rp 75 ribu. Itu pun masih bisa ditawar, bukan harga pasti seperti kalau kamu beli di mal.

Selain baju bekas, Runiyem juga berjualan celana dari pabrik di Pekalongan seperti yang dipampang Edi di lapaknya. Untuk celana denim, dia menjelaskan, mendapat keuntungan Rp 10 ribu.

“Orang sekali beli biasanya lebih dari satu, bisa 2-3 potong,” pungkasnya.

Nah, buat kamu yang berkantong tipis, membeli baju "preloved" di awul-awul mungkin bisa jadi pilihan. Eits, tapi habis beli jangan langsung dipakai ya! Cuci dulu yang bersih!&nbsp;(Audrian F/E03)

Inibaru.id - Suatu
ketika, saat saya SMA, ada salah seorang teman yang ke sekolah dengan
mengenakan jaket keluaran salah satu brand ternama di dunia. Saya naksir,
sekaligus penasaran dengan jaketnya.

Pakaian itu memang tampak bekas dan cukup terlihat sudah pernah dipakai sebelumnya. Namun, kualitas dan label di kerahnya
menandakan jaket tersebut bukan barang abal-abal. 

Singkat cerita, teman saya akhirnya mengatakan bahwa&nbsp;jaket itu dia beli di "awul-awul", semacam gerai pakaian bekas yang kebanyakan berbanderol cukup miring. Harga jaketnya bahkan jauh lebih murah dari perkiraan saya.

Baju preloved bisa menjadi pilihan saat kamu menginginkan fesyen branded dengan harga yang agak bersahabat. Kalau pengin lebih miring, kamu bisa beli di awul-awul.

Awul-Awul, Penyedia Baju 'Preloved' untuk Mereka yang Berkantong Tipis

Hendi juga menginformasikan Pemprov Jawa Tengah akan memberikan bantuan sebanyak 41 ribu paket sehingga total ada 339 ribu paket yang akan didistribusikan Pemkot pada Mei.

Pembagian pada awal  Mei ini dimulai langsung oleh Hendi di dua wilayah yaitu Kemijen, Semarang Timur dan Karangkidul,
Semarang Tengah. Dia memasang target akan membagikan bantuan tersebut selama
dua minggu.

Pendistribusian akan dilakukan runtut dan bergantian,
sehingga dia meminta kepada masyarakat agar bersabar bagi yang belum bisa
menerima pada minggu ini. Mungkin Minggu depan bisa mendapat giliran. 



“Yang jelas, sebanyak&nbsp; 339 ribu paket bantuan itu harus
terdistribusi ke 339 ribu KK,” tuturnya.

Selain itu Hendi juga sudah mengevaluasi pembagian yang
pertama. Kalau pembagian pada April lalu beras cuma berisi 2,5 Kg. Kali ini
ditambah menjadi 5 Kg. Kemudian dia juga meminta agar masyarakat ikut mengawal
dan menjaga bantuan agar tepat sasaran dan nggak diduplikasi.



Pada sisi lain, Hendi merinci bahwa total KK di Kota Semarang mencapai 531 ribu,
sehingga ada sisa 190 ribu KK yang nggak menerima bantuan. Kelompok ini dianggap memiliki kemampuan ekonomi baik seperti para pegawai, pengusaha, ASN,
TNI, dan Polri di Kota Semarang. 

Namun jika kelompok di luar itu nggak menerima bantuan,
Hendi masih mengutamakan Lumbung Kelurahan di setiap wilayah untuk saling
meringankan.



"Namun bila ada kelompok di luar itu yang masih merasa tidak mendapatkan
bantuan, Kota Semarang masih memiliki Lumbung Kelurahan, di mana sudah mulai
aktif dilakukan pada setiap wilayah untuk memperingan saudara yang terdampak
Covid-19 ini,” terang Hendi. 


Semoga bantuan bisa berada di tangan yang tepat ya, Millens. (Audrian F/E05)

Inibaru.id - Pemkot
Semarang terus mengalirkan bantuan kepada warganya yang terkena dampak
pandemi corona. Wali Kota Semarang Hendrar Prihadi selepas menerima bantuan
dari sejumlah pihak di Kantor Wali Kota pada Senin (4/5) membeberkan kalau kuota
bantuan pada bulan Mei akan lebih besar.

Pasalnya sejumlah bantuan mengucur dari berbagai pihak. Rinciannya, 160 ribu paket sembako dari Pemerintah Kota Semarang, 10 ribu paket dari Presiden RI Joko
Widodo, dan 34 ribu bantuan sembako regular
dari Kemensos. Selain itu, ada 94 ribu paket bantuan berupa uang tunai. 

Bantuan sembako dampak pandemi di Kota Semarang pada bulan Mei siap diedarkan. Dengan banyaknya jumlah sumbangan dari berbagai pihak, Wali Kota Semarang Hendrar Prihadi meminta masyarakat untuk ikut mengawal penyaluran agar tepat sasaran.

Masyarakat Diminta Ikut Kawal Penyaluran Sembako

“Kami akan mengirim surat berupa imbauan agar dapat ditindaklanjuti dengan
melepas atau mengganti berupa logo pemerintahan,” ujarnya.

Memang seperti yang
diketahui Hendrar Prihadi dan Hevearita Gunaryanti Rahayu belum resmi menjadi calon petahana.
Tetapi sudah santer terdengar keduanya bakal mendaftar sebagai paslon Pilkada
Kota Semarang 2020 ke KPU. 

Sementara Koordinator Divisi Penanganan Pelanggaran Bawaslu Kota Semarang
Naya Amin Zaini menjelaskan, pihaknya sedang melakukan penelusuran atas
informasi masyarakat dan mendalami apakah ada unsur pelanggaran atau nggak.

Saat ditemui di kantornya, Hendrar Prihadi mengaku belum
mendapat surat imbauan dari Bawaslu. Namun apabila ditegur, Hendi akan menerimanya.

"Kami
taat azas, kami warga negara patuh terhadap peraturan," terang Hendi saat
dimintai konfirmasi. Namun, dia masih mempertanyakan kapasitas pemanggilannya karena belum resmi menjadi peserta pemilu.

Hendi juga ingin menegaskan kalau dirinya nggak terbukti melakukan pelanggaran, sebaiknya pihak lain nggak lagi mengada-ada. Jangan status Wali Kota Semarang beserta Wakil menjadi cemoohan di masyarakat.

Hm, menurut kamu bagaimana, Millens?
(Audrian F/E05)

Inibaru.id - Pemberian bantuan
sembako yang dilakukan oleh Pemerintah Kota Semarang memantik komentar banyak
pihak. Hal itu ditengarai karena adanya stiker wajah Wali Kota Semarang Hendrar Prihadi dan Wakilnya Hevearita Gunaryanti Rahayu.

Menanggapi pro-kontra yang terjadi di masyarakat perihal hal tersebut, Koordinator Disivisi Hukum,
Humas, dan Hubal Bawaslu Kota Semarang Arief Rahman lewat siaran persnya
pada Senin (4/5/2020). mengungkapkan akan mengirim imbauan.

Stiker bergambar wajah Wali Kota Semarang beserta wakilnya yang terpasang pada kardus bantuan sembako sempat ramai dibincangkan. Menanggapi hal ini, Hendi menyebut kapasitasnya sebagai wali kota bukannya calon. Meski begitu, dia siap jika ditegur Bawaslu.

Kata Hendi Soal Fotonya yang 'Nampang' di Kardus Sembako

“Data yang kami miliki datanya masih linier, bulan kemarin
masih 9 orang yang lapor dan masih dalam tingkat kewajaran,” tutur Budi.

Data ini dia sampaikan menurut angka laporan KDRT yang
didapatkan dari berbagai pintu pelaporan yang ada di Kota Semarang. Angka KDRT di
Kota Semarang dari awal tahun hingga 30 April menurut laman http://ppt.dp3a.semarangkota.go.id/
menunjukkan angka sebesar 34 kasus.

Di sana tercantum, kasus pelaporan KDRT paling
tinggi ada pada Januari yakni sebesar 10 kasus dan terendah pada April sebanyak
5 kasus. Menurut Budi, landainya tren pelaporan ini bukan disebabkan oleh
akses masyarakat dalam melaporkan KDRT yang terhambat oleh pembatasan sosial.
Teknik pelaporan kasus KDRT ini bisa melalui berbagai LSM di Kota Semarang,
PPTK yang ada di setiap kecamatan, website D3AK Semarang, atau secara langsung
ke kantor DP3AK.

Direktur Legal Resource Center
untuk Keadilan Jender dan Hak Asasi manusia (LRC-KJHA) Nur Laila Hafidhoh menganggap minimnya
laporan kasus KDRT ini sebagai fenomena gunung es yang hanya tampak pada
permukaan. Dari 54 kasus di Jawa Tengah yang telah diterima lembaganya dari
awal tahun disebutkan bahwa kebanyakan kasus merupakan kekerasan terhadap
perempuan.

Dia menyebutkan bahwa naik
turunnya tren KDRT saat pandemi ini nggak bisa dia jadikan patokan. Hal ini
disebabkan karena akses yang mungkin menyulitkan korban untuk melapor.

“Melihat data tersebut tidak bisa
dilihat naik atau turun karena berubah-ubah. Kita juga perlu pertimbangkan soal
akses perempuan (korban) yang bisa mengadukan kasusnya,” tutur Yaya, panggilan akrab Nur Laila Hafidhoh.

Menurutnya, berbagai layanan pelaporan secara daring saat
masa pandemi ini bisa menjadi penyebab minimnya pelaporan karena tak semua
korban dapat mengakses internet dan teknologi. Pembatasan fisik dan sosial juga
membuat korban tak punya kesempatan untuk bercerita kepada orang lain seperti
tetangga terhadap apa yang dialaminya.

“Yang tidak terlaporkan bisa jadi lebih banyak,”
tambah Yaya.

Semoga nggak ada lagi mengalami KDRT ya, Millens!&nbsp; (Zulfa Anisah/E05)

Inibaru.id - Masa pendemi memaksa seluruh anggota
keluarga untuk beraktivitas di rumah. Bukan tak mungkin, istri yang mengalami Kekerasan Dalam Rumah Tangga (KDRT) ikut "terperangkap" di dalam rumah. Angka kekerasan tehadap perempuan dikatakan bakal naik selama pandemi. Tapi pendapat ini dibantah oleh Budi Satmoko, kepala bidang Perlindungan Perempuan dan Anak
Dinas Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak Kota Semarang.

Menurutnya selama bulan Maret belum ada kenaikan kasus KDRT
yang diasumsikan sebagai dampak pandemi. Hal ini menurutnya masih sama dengan
hari-hari biasa.

Isu kenaikan angka kekerasan dalam rumah tangga akibat pandemi dijawab oleh kepala PPA DP3AK Semarang Budi Satmoko. Menanggapi hal ini, direktur LRC-KJHAM mengungkapkan angka pelaporan bukan menjadi patokan besarnya kasus.

Meski Nggak Ada Kenaikan, LRC-KJHAM Sebut Kasus KDRT Saat Pandemi Seperti Fenomena Gunung Es

"Saya sudah nggak mau
memberatkan orang tua. Makanya saya nanti akan tetap ngojek," ungkapnya ketika dihubungi via sambungan whatsapp, Sabtu (2/5).&nbsp;

Alasannya tetap narik ojek karena butuh kerja yang fleksibel. Dengan begitu, rencananya untuk bergabung dalam penelitian dosen dan kegiatan akademik lainnya selama studi S2 bisa tetap jalan. Hm, oke banget ya strateginya?

Gadis kelahiran Bogor ini mantap
mengambil jurusan Hukum Internasional. Sementara untuk tema yang ingin dikaji nggak jauh-jauh dari tema skripsi S1-nya yaitu kesetaraan
gender.&nbsp;

"Itu isu yang sebenarnya sering diabaikan di tengah
masyarakat padahal itu penting. Perempuan masih aja dipaksa oleh budaya untuk
berada di belakang. Cuma jadi manusia nomer dua," ujarnya.&nbsp;

Baginya kemandirian harus dimiliki
perempuan. Lele sendiri belajar mandiri dari ibunya. Sejak kecil sudah terbiasa
melakukan semua sendiri mengikuti orang tuanya yang bekerja
berpindah-pindah. 

Pernah Lele tinggal di sebuah perkampungan terpencil di
Batam, dia mesti naik angkot menuju sekolah namun sebelum itu harus berjalan kaki
sejauh 2 kilometer menuju jalan besar. Lele masih SD waktu itu.

Nggak hanya itu, Lele bahkan
menceritakan ketika SMP sudah bisa dibiarkan membetulkan pipa, memasang ubin
dan mengecat rumah.&nbsp;

"Aku memang gitu sih ya. Kalau
bisa aku kerjakan sendiri ya sudah aku beresin sendiri," terangnya lagi.

Mendengar Lele memperoleh kesempatan
mengejar pendidikan lebih tinggi, orang tuanya yang saat ini tinggal di Bogor
hanya berpesan agar dia selalu hati-hati dan terus melakukan yang terbaik.&nbsp;

Saat ini sambil menunggu perkuliahan
aktif Agustus nanti, Lele menyibukkan diri dengan ikut penelitian dosen. Karena
ruang gerak ngojek masih terbatas di tengah pandemi, dia juga bekerja sebagai
call center di sebuah bank swasta.&nbsp;

Gimana, Millens, kisahnya sangat
menginspirasi ya? Selamat Hari Pendidikan Nasional. (Issahani/E05)

Inibaru.id- "Tuhan saya ga mau
jalan yang mudah, saya mau kaki yang kuat untuk berjalan di jalan seperti
apapun yang Tuhan kasih." Begitulah sepenggal caption Leony Sondang Suryani yang akrab disapa Lele ketika
memposting foto wisudanya yang kemudian viral.

Ya
jalannya memang nggak mudah untuk mewujudkan cita-citanya. Ngojek, kuliah,
aktif kegiatan debat mahasiswa sampai lulus tepat waktu dengan status cumlaude adalah
pencapaian yang sangat disyukurinya.&nbsp;

Hari ini bertepatan dengan Hari
Pendidikan Nasional (Hardiknas) 2020, Lele memperoleh kabar baik. Dia lulus
seleksi mahasiswa Magister Ilmu Hukum (MIH) Undip dan akan di-support oleh Gojek untuk mengejar pendidikannya.&nbsp;

Masih ingat Leony Sondang Suryani, driver ojek viral yang lulus Agustus lalu dari Undip dengan predikat cumlaude? Bertepatan dengan Hari Pendidikan Nasional, dia mendapat kejutan dari Gojek berupa beasiswa S2. Yuk, intip curahan hati Leony alias Lele.

Kado Hardiknas untuk Lele

Pada kesempatan yang sama, lelaki yang juga menjabat sebagai Ketua Konfederasi Serikat Pekerja Nasional
(KSPN) Jawa Tengah itu juga meminta pembatalan omnibus law.

Tuntutan pembatalan omnibus law bukan kali ini saja digaungkan. Sebelumnya, sejumlah aksi juga sempat dilayangkan kepada pemerintah terkait pembatalan undang-undang sapu jagat tersebut. Sejauh ini, omnibus law tengah ditangguhkan.&nbsp;

Mewakili para buruh, Nanang dengan tegas menginginkan undang-undang tersebut dibatalkan.

"Benar-benar dibatalkan, bukan ditunda!" kata dia.&nbsp;

Perlu kamu tahu, bagi para buruh, pandemi corona nggak hanya mengancam kesehatan. Ada bahaya yang mungkin jauh lebih besar, yakni krisis keuangan, khususnya bagi para korban PHK. Hal inilah yang disoroti para peserta aksi buruh.&nbsp;

Mengenakan baju putih lengan panjang, Nanang pun menyoal tentang gelombang PHK yang masih terus berlangsung di Indonesia tersebut. Dia berharap, para buruh mendapatkan payung hukum yang jelas. 

"Jika perusahaan memang kesulitan memenuhi
bahan baku atau menjual hasil produksi, lebih baik buruh dirumahkan daripada langsung di-PHK," ujarnya.

Masih berkaitan dengan pandemi, di tengah massa yang terdiri atas 14 serikat buruh tersebut, Nanang juga menuntut keselamatan kerja yang maksimal bagi para pekerja di tengah pandemi. Sejauh ini, lanjutnya, standar pengamanan kesehatan buruh terhadap wabah masih
kurang. 

"Pabrik yang masih beropreasi memaksa buruh berkumpul dalam jumlah massa yang banyak, padahal kami berasal dari berbagai daerah yang
memungkinkan bisa membawa virus,” tandasnya.

Aksi yang berlangsung mulai pukul 09.00 WIB hingga menjelang tengah hari itu pun berjalan tertib. Titik kumpul massa aksi dipusatkan di Lapangan Pancasila a.k.a Simpanglima Kota Semarang. Tanpa long march&nbsp;aksi kemudian dilanjutkan dengan bagi-bagi sembako serta masker di sekitar Jalan Pahlawan.&nbsp;

Nggak lupa, para buruh juga meminta pemerintah memberi bantuan terhadap buruh yang dirumahkan, terutama untuk memenuhi kebutuhan makan
sehari-hari.

Hm, kalau kamu buruh, apa tuntutanmu terhadap pemerintah, Millens?&nbsp;(Audrian F/E03)

Inibaru.id ­ - Berbeda dengan "May Day" sebelumnya, aksi memperingati Hari Buruh Internasional hari ini (1/5/2020) digelar bukan dengan long march,&nbsp;melainkan&nbsp;pemberian bantuan sosial dan bagi-bagi masker. Kendati demikian, para butuh tetap "menggigit" dengan melontarkan sejumlah tuntutan.

Tergabung dalam Gerakan Buruh Berjuang (Gerbang), mereka menyorot gelombang PHK yang kian membesar di tengah pandemi corona. Koordinator Umum Gerbang Nanang Setyono mengatakan, gelombang PHK terus muncul dan kian membebani semua pihak.

“Kami
ingin masalah wabah ini diperhatikan serius!" seru Nanang, sapaan akrabnya.

Dalam aksi Hari Buruh Internasional, para buruh menyatakan sejumlah tuntutan, di antaranya menolak omnibus law dan meminta payung hukum yang tegas terhadap buruh yang di-PHK karena terdampak corona.

May Day, Tuntutan Buruh: Beri Payung Hukum Korban PHK dan Batalkan Omnibus Law!

Ya, setiap sudut Omah Boro seakan menggambarkan bahwa para
pekerja yang tinggal dengan tarif Rp 3 ribu per malam sedang berjuang
mati-matian buat keluarga di kampung halaman. Pada pagi sampai sore, ruangan besar itu kosong, tapi pada malam hari berubah ramai.

Pada bangunan dengan banyak amben tersebut, saya sempat
ngobrol dengan beberapa penghuninya. Salah satunya adalah Tasliman. Dia kebagian tidur
di loteng. Untuk mencapai loteng yang cukup tinggi tersebut, saya setengah
merangkak ketika menaiki tangga tua yang nampak rapuh.

Siang itu Tasliman tampaknya baru saja datang dari kampung
halamannya. Dia mengaku sudah beberapa waktu di kampung. Tapi karena tak ada
pemasukan, dirinya yang biasa menjajakan rokok di sekitar Simpang Lima ini
kembali ke Semarang.

Selama 11 tahun tinggal di Omah Boro, Tasliman berbagi
susah senang yang dia alami. Menurutnya, tinggal bersama banyak orang bisa
bikin  suasana menjadi ramai. Apalagi pekerja di sini berasal dari berbagai
daerah.

“Rame-rame banyak teman dari berbagai daerah,” tuturnya.

Selain Tasliman, ada pula Sutrisno yang tinggal di sana
sejak 1996. Selama 24 tahun dirinyalah yang menjadi saksi naiknya tarif sewa
Omah boro. Menurutnya, awal dia tinggal di sana tarifnya cuma Rp 300, kini
penghuni harus membayar Rp 3000 per harinya. Sambil menunjukkan keplek –semacam
kartu spp Omah Boro, dia tampak kerasan tinggal di sana.

“Senang di sini karena murah, ringan, ada kamar mandi, wc
umum. Bisa mencuci sendiri juga,” ungkap lelaki yang menjadi buruh angkut ini.

Saking kerasannya, Sutrisno enggan sambat apa yang
menjadi dukanya di tempat ini.

“Nggak ada dukanya. Kalau sudah lama ya &nbsp;tinggal balik karena biaya pulang kampung juga
murah,” kata lelaki asal Sragen ini.

Diakui Talisman, berada di perantauan dengan banyak orang
asing bikin mereka harus terbiasa menolong satu sama lain. Dia mengaku bahwa yang menolongnya ketika susah
adalah teman-temannya di Omah Boro tersebut.

“Kalau sakit cuma teman yang menolong,” jawabnya yang
seketika bikin saya terenyuh.

Ya, selain mereka berdua, ada pula Sutarmi, Rahmat dan Agus
yang nampak enjoy dengan segala keterbatasan di Omah Boro. Semakin saya
gali, semakin saya malu pada diri sendiri. Ya, segala yang ada di Omah Boro
mengajarkan saya arti bersyukur. (Zulfa Anisah/E05)

Inibaru.id - Miris hati saya saat menyusuri ruangan demi
ruangan yang ada di Omah Boro, rumah bagi para perantau yang ada di Kampung
Sumeneban Semarang ini. Rumah kuno nan besar ini jadi tempat berteduh para
pekerja kasar di sekitar Pasar Johar dan Pecinan Semarang. Kamu bisa
mengartikan tempat berteduh literally sebagai tempat berteduh. Nggak ada
barang mewah, atau fasilitas di luar dasar layaknya rumah tinggal.

Penghuni Omah Boro yang bisa mencapai puluhan hingga ratusan
orang ini biasa tidur berjejer bak ikan pindang di atas balai-balai (amben) beralaskan karpet
plastik murah yang bisa dibeli di Pasar Johar. Kamar mandi yang pengap dengan
penerangan seadanya harus mereka pakai bergantian. Sebagai hiburan, ada
beberapa televisi di beberapa titik yang dibawa oleh para penghuni.

Tinggal bersama dalam satu rumah, para perantau dari berbagai daerah ini mengaku punya berbagai pengalaman. Daripada pengalaman pahit, mereka mengaku lebih banyak hal baik yang patut disyukuri saat tinggal di sana. Bagaimana ceritanya?

Mereka yang Tinggal di Rumah Boro Mengajari Saya Bersyukur

Selain itu, Hendi menekankan bahwa prosesinya bakal digelar
tanpa arak-arakan dan tanpa melibatkan masyarakat.

Ditemui terpisah, Muhaimin Sekretaris Takmir Masjid Kauman
Semarang mengatakan bahwa pihaknya belum diajak berkoordinasi dengan pemerintah
Kota Semarang. Namun dia mengatakan bahwa internalnya sudah mempersiapkan acara
Dugderan kali ini secara mandiri.

“Jika memang diundang rapat, kami baru tahu yang dikehendaki pemkot seperti apa. Tapi internal kami sudah menyiapkan,” tuturnya.

Pihaknya juga mengaku siap mengikuti keputusan Pemkot Semarang terkait Dugderan yang bakal dibahas pada rapat pada Senin mendatang.

“Kalau Dugderan prosesinya diadakan secara sederhana, kami siap mengikuti,” sambung Muhaimin.

Menurut Muhaimin, ketiadaan tradisi Dugderan oleh masjid Kauman
kali ini merupakan hal yang patut dimaklumi. Dalam perjalanannya, prosesi
Dugderan yang menurutnya mulai digelar pada 1880 ini pernah mandek&nbsp;dan digarap
oleh pemkot saja. Baru pada 2004, pihak takmir Masjid Kauman dilibatkan dalam
perayaannya.

“Selama (mulai 2004) itu diadakan baru kali ini tidak ada,”
tutur Muhaimin.

Agar tradisi ini tak hilang, Muhaimin mengaku bakal membuat
alternatif berupa pemukulan bedug tanpa penyalaan petasan (meriam).

“Tradisi pukul bedugnya ada, tapi dher-nya nggak ada, kami menyiapkan pukul
bedugnya saja,” tutupnya.

Kabar peniadaan tradisi ini membuat Nasir jemaah masjid yang
nggak pernah absen mengikuti Dugderan merasa sedih. Menurut lelaki asli
Semarang ini, peniadaan Dugderan merupakan yang pertama dia alami.

“Ya pasti kangen. Tapi mau gimana lagi, kami harus manut
sama peraturan pemerintah,” kata lelaki yang berdagang nggak jauh dari masjid
Kauman ini.

Tentang kesederhanaan perayaan Dugder ini, bagaimana tanggapanmu,
Millens? (Zulfa Anisah/E05)

Inibaru.id&nbsp; - Menjelang
Ramadan, masyarakat bersuka ria menyambutnya dengan berbagai persiapan dan
acara. Salah satu budaya menyambut Ramadan di Kota Semarang adalah Dugderan
yang nggak pernah luput diselenggarakan setiap tahun. Sayangnya, akibat pandemi
corona tradisi yang biasanya melibatkan banyak orang ini terancam absen.

Wali Kota Semarang Hendrar Prihadi mengatakan bahwa tradisi
ini bakal tetap dilakukan dengan sangat sederhana.

“Nanti prosesi Dugderan ini saya dan wakil datang ke Masjid Kauman Kota
Semarang dan diterima oleh takmir masjid tersebut, lalu takmir akan mengumumkan
kepada masyarakat lewat TOA (pengeras suara) masjid,” terang Hendi pada Kamis (16/4).

Nggak pernah absen setiap tahun, tradisi Dugderan tahun ini terancam dilaksanakan tanpa mengundang keramaian. Bagaimana pihak takmir masjid Kauman menanggapi hal ini?

Transformasi Dugderan, Dug Tanpa Der!

Namun Hendi khawatir bantuan tersebut nggak cukup memenuhi kebutuhan masyarakat. Untuk itu, Hendi berharap masyarakat mau menyalurkan bantuan melalui program "Lumbung Kelurahan".

Melalui program ini Pemkot mengajak masyarakat mampu untuk gotong
royong meringankan beban orang lain yang membutuhkan.

“Kita semua ini termasuk ke dalam Kesatuan Warga Dulur
Semarang. Jadi kalau sakit satu, harus sakit semua,” ujarnya.

Gerakan ini diharapkan dapat juga meringankan Pemkot yang mulai kewalahan mengingat masih banyak persoalan yang harus dihadapi.


Wali Kota Semarang Hendrar Prihadi meminta masyarakat Kota Semarang bahu membahu lewat Lumbung Kelurahan. Ratusan ribu bantuan yang diberikan oleh Pemkot dirasa belum cukup.