Meski begitu, ada dugaan bahwa Candi Angin adalah salah satu
peninggalan dari Kerajaan Kalingga. Soalnya, hanya sekitar 500 meter dari candi
tersebut, ada Candi Bubrah yang disebut-sebut sebagai peninggalan Kerajaan
Kalingga.

Terdapat sebuah mitos yang dipercaya masyarakat terkait
dengan kedua candi tersebut. Konon, yang membangun adalah Resi Wigoyotoso.
Ceritanya, pada zaman dahulu, Resi Wigoyotoso datang ke Desa Tempur untuk
membangun candi. Ajaibnya, batu-batu andesit yang dipakai untuk membangun candi
datang sendiri ke lokasi dan membentuk sendiri bangunan kedua candi
tersebut.

“Jika dilihat dari bentuk dan bahan yang digunakan, ada
kemungkinan candi-candi ini dibuat sebelum Candi Borobudur. Terkait dengan
untuk apa pembangunan candi ini, sayangnya masih diteliti,” terang Kasi Budaya
dan Pendidikan Luar Sekolah P&amp;K Jepara Wendar Arinugroho sebagaimana
dilansir dari TICjepara.

O ya, terkait dengan penamaan Candi Angin, hal ini
disebabkan oleh bentuk bangunannya yang masih kokoh walau diterpa angin
pegunungan yang dikenal cukup kencang. Selain itu, ada sejumlah ahli
supranatural yang meyakini bahwa pada bagian bawah candi ini ada pusaran angin
tersembunyi. Candi ini juga diperkirakan berfungsi sebagai tempat pemujaan Dewa
Angin pada zaman dahulu.

Misteri lain yang belum terkuak terkait dengan candi ini
adalah adanya dugaan bahwa masih banyak bagian candi yang belum tersingkap
akibat terpendam di bawah tanah. Diduga, ada sumur batu di dalam punden berundak
yang masih terpendam. Air pada sumur itu disebut-sebut nggak akan kering
meski kemarau panjang datang.

Hm, jadi penasaran ya seperti apa sih Candi Angin yang
misterius ini. Kalau kamu kebetulan sedang ada di Jepara, nggak ada salahnya lo
mengunjunginya agar tahu seperti apa sih candi ini. (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Kamu
tahu nggak kalau di Jepara
ada candi namanya Candi Angin? Berlokasi di Desa Tempur, Kecamatan
Keling, candi ini memang kurang populer karena letaknya yang ada di ketinggian
1.200 meter di atas permukaan laut (mdpl) sekaligus cukup jauh dari keramaian.
Dari pusat kota Jepara saja, jaraknya sekitar 54 kilometer, Millens.

Candi ini masih menyimpan misteri yang belum terkuak hingga
sekarang. Misteri tersebut adalah belum diketahui kapan candi ini dibangun.
Belum jelas pula siapa orang yang membangunnya atau pemimpin yang memerintahkan
pembangunannya.

Di Jepara, ada sebuah candi di ketinggian 1.200 mdpl yang menyimpan sejumlah misteri hingga sekarang. Nama candi tersebut adalah Candi Angin.

Misteri Candi Angin Jepara yang Belum Terpecahkan Hingga Sekarang

Siapa sajakah yang tergabung dalam aliansi ini? Mereka adalah&nbsp;LRC-KJHAM Semarang, LBH Semarang, LBH APIK Semarang, Yayasan SPEKHAM, Sammi Institut, PKBI Jawa Tengah, PKBI Kota Semarang, IPPI, Yayasan Setara, KOPRI Jawa Tengah, KOPRI UIN Walisongo Semarang, Kohati UIN Walisongo Semarang, WKRI, Komunitas Perempuan Harapan Kita, Komunitas Dewi Sinta, Girls Up Diponegoro, PBHI, PATTIRO, Walhi Jawa Tengah, SPRT Merdeka, eLsa Semarang, SG Sekartaji.

Selain cacat, mereka juga menilai pembentukan Raperda ini nggak partisipatif. Maksudnya adalah dalam proses penyusunan dan pembahasan Raperda, nggak melibatkan kelompok masyarakat yang terdampak langsung yaitu perempuan, terutama kelompok perempuan rentan.

Kelompok perempuan rentan ini meliputi perempuan korban kekerasan, perempuan disabilitas, perempuan dengan HIV/AIDS, perempuan yang hidup dalam kawasan rob dan banjir, perempuan yang hidup dalam kawasan rawan bencana alam, perempuan pekerja, perempuan yang hidup dalam konflik ekstrimisme, dan sebagainya.

“Karena proses penyusunan dan pembahasan Raperda tersebut tidak melibatkan kelompok masyarakat yang terdampak langsung yaitu perempuan, terutama kelompok perempuan rentan,” ungkap&nbsp;Perwakilan dai LRC KJHAM Nihayatul Mukarromah dengan nada kecewa.

Proses pembentukan Raperda ini juga dinilai sangat tertutup dan nggak transparan. Hal ini tentu nggak sesuai dengan asas dalam pembentukan peraturan perundang-undangan sebagaimana diatur dalam pasal 5 Undang-Undang Nomor 12 Tahun 2011 tentang Pembentukan Peraturan Perundang-undangan.

Menilai Raperda Pemberdayaan dan Perlindungan Perempuan belum bisa menyelesaikan permasalahan, maka Aliansi Organisasi Peduli Perempuan Kota Semarang menuntut kepada Ketua Pansus dan Pimpinan DPRD Kota Semarang untuk melakukan beberapa hal berikut ini.

Semoga tuntutan dan suara hati Aliansi Organisasi Peduli Perempuan Kota Semarang didengar dan dipertimbangkan oleh DPRD Kota Semarang. Semoga setiap perempuan memiliki rasa aman karena adanya perda yang melindungi mereka dari segala hal yang membahayakan. (Siti Khatijah/E07)&nbsp;

Inibaru.id - Setelah melewati banyak perjuangan, kini DPRD Kota Semarang&nbsp;sedang membahas Rancangan Peraturan Daerah (Raperda) tentang Pemberdayaan dan Perlindungan Perempuan. Raperda ini sudah masuk dalam Program Pembentukan Peraturan Daerah Tahun 2023, sebagaimana dalam Keputusan DPRD Kota Semarang Nomor 172.1/16 tahun 2022, dan Raperda ini adalah Raperda inisiatif DPRD.

Sayangnya, hal yang harusnya menjadi kabar baik ini masih memiliki kekurangan di sana-sini.&nbsp;Raperda tersebut dinilai cacat dalam prosedur pembentukan dan substansi. Hal tersebut disampaikan oleh Aliansi Organisasi Peduli Perempuan Kota Semarang.

Aliansi Organisasi Peduli Perempuan Kota Semarang menilai bahwa&nbsp;Raperda tentang Pemberdayaan dan Perlindungan Perempuan nggak partisipatif, transparan, menutup akses perempuan rentan, dan nggak menyelesaikan masalah di Kota Semarang.

Raperda Perlindungan Perempuan di Semarang Dianggap Belum Representatif

“Neraca perdagangan Indonesia masih tercatat surplus di bulan ini, di tengah risiko global yang masih tinggi karena adanya penurunan harga komoditas dan perlambatan ekonomi dunia. Artinya resiliensi Indonesia masih terjaga dengan baik dan ini harus tetap kita pertahankan bahkan kita tingkatkan”, ujar Febrio, Senin (18/9).

Meskipun ekspor pada bulan Agustus 2023 mengalami kontraksi sebesar 21,21% dibandingkan dengan tahun sebelumnya, terutama karena penurunan ekspor di semua sektor, pertumbuhan volume ekspor non-migas masih mencapai 9,5% dalam periode Januari hingga Agustus 2023.

Perlambatan kinerja ekspor juga terjadi di berbagai negara, termasuk Tiongkok, India, dan beberapa negara ASEAN. Ini mengindikasikan bahwa dampak perlambatan ekonomi global sedang dirasakan secara luas.

Ke depannya, Indonesia diharapkan tetap mempertahankan tren positif dalam kinerja ekspor-impor, walaupun dalam skala yang lebih moderat. Hal ini akan dipengaruhi oleh harga komoditas yang moderat dan perlambatan pertumbuhan ekonomi global.

Selain itu, upaya berkelanjutan dalam hilirisasi sumber daya mineral diharapkan akan terus meningkatkan daya saing dan kinerja ekspor nasional.

Febrio Kacaribu menekankan pentingnya langkah-langkah antisipatif pemerintah, seperti mendorong hilirisasi sumber daya alam, peningkatan daya saing produk ekspor, dan diversifikasi mitra dagang utama, untuk menghadapi dampak penurunan harga komoditas dan perlambatan ekonomi global.

“Dampak penurunan harga komoditas dan perlambatan ekonomi global, terutama dari negara mitra dagang utama Indonesia, mulai dirasakan khususnya pada kinerja perdagangan. Untuk itu, Pemerintah akan terus mengambil langkah-langkah antisipatif dengan terus mendorong keberlanjutan hilirisasi Sumber Daya Alam (SDA), meningkatkan daya saing produk ekspor nasional, dan diversifikasi mitra dagang utama”, tutup Febrio.

Dengan demikian, meskipun tantangan ekonomi global masih ada, Indonesia terus berupaya untuk mempertahankan stabilitas dan kinerja ekspor yang kuat.

Semoga surplus perdagangan ini bisa dirasakan oleh rakyat ya, Millens. (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id - Neraca perdagangan Indonesia telah mencatatkan surplus sebesar USD3,12 miliar pada bulan Agustus 2023. Akumulasi surplus sepanjang Januari hingga Agustus 2023 mencapai USD24,34 miliar, menunjukkan bahwa Indonesia telah berhasil mencatat surplus perdagangan selama 40 bulan berturut-turut.

Ini terjadi di tengah risiko global yang terus meningkat, seperti penurunan harga komoditas dan perlambatan ekonomi dunia.

Menurut Kepala Badan Kebijakan Fiskal, Kementerian Keuangan, Febrio Kacaribu, keberhasilan ini menandakan bahwa resiliensi ekonomi Indonesia tetap kuat.

Indonesia berhasil mengantongi surplus perdagangan selama 40 bulan berturut-turut. Ini terjadi ketika dunia ekonomi dunia tengah gonjang-ganjing.

40 Bulan Berturut-Turut, Neraca Perdagangan Indonesia Surplus

Harga yang begitu mencengangkan ini bukannya tanpa alasan. Ada beberapa penyebab kenapa harga buah di negeri asal Tsubasa ini bisa begitu gila-gilaan. Berikut adalah beberapa alasan tersebut!

Ada kala ketika buah menjadi barang pelengkap untuk momen atau perayaan tertentu di Jepang. Nggak sekadar pelengkap, buah tersebut bahkan menjadi penyempurna, misalnya sebagai hadiah pernikahan.
Di sana, buah adalah tanda penghormatan
untuk menjaga hubungan baik dengan orang lain.

Karena dianggap sebagai penyempurna, orang Jepang memperlakukan buah dengan cara yang sangat baik. Sayur adalah sumber nutrisi kaya gizi yang dikonsumsi sehari-hari. Sementara, buah memiliki nilai yang lebih tinggi, sehingga orang rela merogok kocek dalam-dalam untuknya.

Buah-buahan yang dijual di swalayan umumnya memiliki penampilan yang sempurna. Artinya, yang tersedia pastilah barang pilihan. Selain itu, buah tersebut juga dikemas dengan cara terbaik agar kondisinya tetap baik dan terkesan mewah. Inilah yang bikin harganya mahal.

Karena kebutuhan buah berkualitas tinggi di Jepang cukup
banyak, mau nggak mau para petani menanam buah dengan kualitas
terbaik agar buahnya laku di pasaran, mulai dari pengendalian hama, pengaturan suhu,
hingga penakaran nutrisi yang tepat.

4. Aturan pemerintah yang menguntungkan petani

Selain faktor kebutuhan pasar akan buah berkualitas, harga
buah yang mahal di Jepang juga dipengaruhi oleh kebijakan pemerintah yang melakukan pengendalian harga agar menguntungkan petani. Kebijakan ini membuat petani bersemangat dan harga jual buah stabil.

Melihat faktor-faktor ini, sangat wajar jika harga buah di Jepang sangat mahal. So, kalau kamu sedang berada di Jepang, cek harga dulu kalau mau beli buah, ya!&nbsp;(Arie Widodo/E03)

Inibaru.id – Buah-buahan bisa menjadi produk mewah di Jepang.&nbsp;Kamu
pasti pernah mendengar berita tentang ini, bukan? Sebagai contoh, sebuah melon ukuran normal di sana harganya bisa mencapai puluhan juta rupiah.

Bahkan, yang lebih mencengangkan, bingkisan anggur yang biasa digunakan sebagai kado pernikahan bisa dijual seharga 550 ribu yen, lo! Kalau dikalibrasi ke dalam rupiah, harga anggur itu bisa untuk beli 2-3 sepeda motor anyar atau sekitar Rp76 juta.

Buah seperti melon, ceri, atau anggur bisa dibanderol lebih mahal dari sepeda motor; mengapa harga buah di Jepang bisa sangat mahal?

Lebih Mahal dari Sepeda Motor; Mengapa Harga Buah di Jepang Mahal?

Setelah mendayung sekitar empat kilometer, peserta aksi berhenti di dekat tambak udang yang masih beroperasi. Mereka lalu membentangkan spanduk berukuran besar bertuliskan "#savekarimunjawa dari tambak udang dan tongkang batu bara" dan "#bikinaksimu untuk #pukulmundurkrisisiklim".


Koordinator Lingkar Juang Karimunjawa Bambang Zakaria menyebut, tambak udang mulai dibangun di kawasan taman nasional sejak tahun 2016. Limbah tambak udang yang dibuang langsung ke laut inilah yang kemudian banyak diresahkan warga.


"Masyarakat Karimunjawa sempat menolak (pendirian tambak udang). Kami khawatir terumbu karang, rumput laut, dan biota laut lainnya terancam dengan limbah yang langsung dibuang ke laut," kata lelaki yang akrab disapa Bang Jack tersebut.


Secara keseluruhan jumlah tambak udang di Karimunjawa saat ini mencapai 39 titik. Rata-rata satu tambak udang di sana memiliki luasan 6-36 petak.


Selepas membentangkan spanduk sekitar tiga puluh menit, peserta aksi berpindah tempat menuju Pantai Cemara. Di pantai pasir putih itu banyak ditemukan lumut-lumut yang diduga berasal dari limbah tambak udang.


"Dulu pantai ini bersih. Semenjak ada tambak udang, mulai bermunculan lumut-lumut yang mengotori Pantai Cemara," keluh warga Kemujan, Eko Hartanto.

Selain Pantai Cemara, lelaki yang akrab disapa Eko itu mengatakan Pantai Sarina turut tercemar limbah tambak udang. Akibat pencemaran tersebut, warga yang berenang di dua pantai di atas sering mengalami gatal-gatal.


"Seperti herpes dan paling parah sampai keluar nanah. Itu susah sembuhnya. Pakai antibiotik atau salep gatal-gatal tidak ampuh," imbuhnya.


Limbah tambak udang juga turut mematikan ikan-ikan kecil yang hidup di bibir pantai. Eko khawatir jika hal itu dibiarkan bisa merusak ekosistem laut.


"Mereka (pemilik tambak udang) tidak punya IPAL (Instalasi Pengelolaan Air Limbah). Dampak buruknya mulai terasa setelah dua tahun. Jadi, limbah itu kan keluarnya ketika penambak membersihkan kolam. Sisa-sisa makanan udang itu lama-kelamaan jadi lumut," terangnya.

Menurut Eko, Pemerintah Kabupaten Jepara dinilai lamban dalam menangani pencemaran tersebut. Bahkan kajian sample lumut-lumut hitam yang mengotori dua pantai yakni Cemara dan Sarina belum diberitahu ke masyarakat.


"Padahal Peraturan Daerah tentang Rencana dan Tata Ruang (RTRW) 2023-2043 yang isinya melarang aktivitas penambakkan udang di Karimunjawa sudah disahkan. Tapi sampai sekarang tambak udang masih ada dan belum ada sanksi apapun," beber Eko.


Sementara itu, Sekretariat Daerah (Sekda) Kabupaten Jepara, Edy Sujatmiko mengaku secepatnya bakal berkoordinasi dengan tim terpadu. Dia juga bakal melaporkan pencemaran lingkungan oleh tambak udang ke Kementerian Koordinator Bidang Kemaritiman dan Invenstasi Indonesia.


"Kawasan Karimunjawa salah satu objek wisata berskala nasional. Jadi kami tidak bisa memberikan keputusan sendiri. Pemda tidak tinggal diam dan sudah melakukan langkah-langkah hukum yang humanis," tandas Edy Sujatmiko.


Semoga persoalan tambak udang yang mencemari lautan segera menemui titik terang ya Millens!&nbsp;Jangan sampai banyak korban yang terdampak di masa yang akan datang. (Fitroh Nurikhsan/E10)

Inibaru.id - Masyarakat Karimunjawa, Kabupaten Jepara turut memperingati "Global Climate Strike 2023" dengan cara membentangkan spanduk raksasa di laut pada Selasa (19/9/2023). Sederet tuntutan menjadi tujuan mereka.

Pukul 09.00 WIB, para peserta aksi sudah berkumpul di tepi Pantai Bunga Jambe Desa Kemujan. Mereka yang berjumlah puluhan orang itu mulai mengenakan pelampung lalu berduyun-duyun mendayung kayak (perahu kecil) menuju tengah laut.


Oya, aksi ini merupakan gabungan dari berbagai elemen komunitas seperti Lingkar Juang Karimunjawa, Greenpeace Indonesia dan lainnya. Mereka resah dengan keberadaan tambak udang yang diduga telah mencemari lingkungan.


Pada peringatan 'Global Climate Strike 2023' warga Karimunjawa beserta pegiat lingkungan menyuarakan protes terhadap tambak udang yang diduga telah mencemari ekosistem laut.

Spanduk 'Save Karimunjawa' Mejeng di Laut; Protes Pencemaran Lingkungan

"Belum (dapat). Kita ikuti pemerintah saja," ujarnya di Hotel Mulia, Rabu&nbsp;(31/5/2023).

Tony menekankan perlunya perpanjangan kontrak IUPK karena pabrik pengolahan tembaga (smelter) milik PTFI, yaitu PT Smelting di Gresik, Jawa Timur, memiliki kapasitas konsentrat tembaga yang besar. Oleh karena itu, perlu dioptimalkan dengan perpanjangan kontrak IUPK.

Berdasarkan informasi resmi PTFI, PT Smelting mampu memurnikan dan mengolah satu juta ton konsentrat tembaga menjadi 300 ribu ton katoda tembaga setiap tahunnya untuk memenuhi kebutuhan produksi di dalam dan luar negeri.

"Kami menyambut baik soal ini (rencana perpanjangan IUPK), soalnya ada sumber daya di situ. Sayang apabila tidak dilanjutkan," ucapnya.

Terkait dengan keinginan pemerintah untuk menambah 10 persen saham di PTFI sebagai syarat perpanjangan IUPK, Tony enggan memberikan komentar lebih lanjut. Saat ini, pemerintah melalui Holding BUMN tambang, Mining Industry Indonesia (Mind ID), memiliki saham prioritas sebesar 51 persen, sementara sisanya, 49 persen saham, dimiliki oleh Freeport McMoRan.

"Apapun arahannya dari pemerintah kita ikuti saja," tutupnya.

Dalam kesempatan yang sama, Menteri Koordinator Bidang Kemaritiman dan Investasi (Menko Marves), Luhut Binsar Pandjaitan menyatakan bahwa perpanjangan kontrak Freeport masih dalam tahap pembahasan bersama pemerintah dan PTFI.

"Saya kira sambil jalan ini lagi negosiasi," ujar Luhut.

Hm, menurutmu pemerintah seharusnya memberikan perpanjangan kontrak untuk Freeport apa nggak usah nih, Millens? (Siti Zumrokhatun/E10)

Artikel ini telah terbit di Medcom dengan judul&nbsp;Demi Perpanjangan Kontrak, Freeport Bakal Ikuti Aturan Main Pemerintah.

Inibaru.id - PT Freeport Indonesia (PTFI) akan mematuhi aturan pemerintah mengenai perpanjangan Izin Usaha Pertambangan Khusus (IUPK).

FYI, kontrak Freeport di Papua akan berakhir pada tahun 2041. Sampai saat ini, Presiden Direktur PT Freeport Indonesia (PTFI) Tony Wenas mengakui bahwa mereka belum memperoleh izin perpanjangan setelah kontrak berakhir nanti.

Demi memperbarui kontrak PT Smelting terkait pengolahan tembaga, Freeport bakal mengikuti aturan main pemerintah Indonesia. Apakah itu termasuk melepaskan saham sebesar 10 persen untuk Indonesia?

Inginkan Kontrak, Freeport Bakal 'Manut' Pemerintah

Rizal mengatakan bahwa Piala Dunia U-20 sebenarnya akan
memberikan dampak positif terhadap PDB nasional, inflasi, hingga rasio
investasi terhadap PDB. Rizal menyebutkan dampak Piala Dunia U-20 terhadap
kinerja indikator ekonomi makro seperti GDP riil, inflasi, investasi, GNE riil,
dan konsumsi rumah tangga, bernilai baik.

"Dampak (pembatalan) terhadap ekonomi mencapai
kira-kira Rp 3,5 triliun, itu belum kita hitung dampak langsungnya," ujar
Rizal dalam diskusi publik Indef bertajuk Piala Dunia U-20: Tuan Rumah Batal
Potensi Ekonomi Buyar di Jakarta, Kamis (6/4/2023).

Rizal menyampaikan bahwa dampak langsung pembatalan Piala
Dunia U-20 terdiri atas tiga kategori, yaitu infrastruktur seperti investasi di
berbagai sektor, dan pengeluaran pemerintah untuk revitalisasi stadion;
operasional penyelenggaraan; serta pengeluaran pengunjung seperti wisman,
wisnus, dan UMKM.

Dalam laporannya, Rizal mengungkapkan kerugian yang harus
ditanggung secara langsung sebagai akibat dari kegagalan menyelenggarakan Piala
Dunia U-20.

Rizal merinci kerugian dari sektor wisman sebesar Rp 120 miliar,
dari wisnus sebesar Rp 56 miliar, dari sisi penyelenggaraan sebesar Rp 600
miliar, lalu kerugian Rp 175 miliar pada infrastruktur, dan UMKM yang mencapai
Rp 500 miliar.

"Piala Dunia memberikan nilai ekonomi yang sangat
signifikan karena ini adalah event internasional yang memberikan efek berganda.
Kita harap ke depan dapat menjaga event internasional yang akan berdampak bagi
ekonomi, terutama mendorong sektor pariwisata, industri kreatif, dan
UMKM," kata Rizal.

Hm, memang sayang banget ya jika Indonesia harus kehilangan
kesempatan meraup keuntungan finansial sebesar itu. Tapi syukurlah Indonesia
hanya kena sanksi ringan dari FIFA. (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id – Nggak bisa dimungkiri bahwa pembatalan
Indonesia sebagai tuan rumah Piala Dunia U-20 berpotensi menghilangkan berbagai
benefit yang seharusnya bisa diraih.

M Rizal Taufikurahman, Kepala Pusat Ekonomi Makro dan
Keuangan Indef menyatakan bahwa kegagalan penyelenggaraan Piala Dunia U-20
memiliki implikasi negatif bagi ekonomi Indonesia. Rizal mengatakan bahwa
Indonesia harus menerima dampak langsung dan nggak langsung dari pembatalan
Piala Dunia U-20.

FIFA mencoret Indonesia dari daftar tuan rumah Piala Dunia U-20 sehingga gagal meraup banyak untung dari gelaran ini. Kira-kira berapa kerugian yang dialami Indonesia?

Batal Jadi Tuan Rumah Piala Dunia U-20, Berapa Kerugian Indonesia?

Menurut data yang dirilis oleh Global Forest Watch, luas
hutan hujan tropis di Indonesia pada tahun 2020 adalah sekitar 74,3 juta
hektar. Hal ini menjadikan Indonesia sebagai negara dengan luas hutan hujan
tropis terbesar ketiga di dunia, setelah Brasil dan Kongo. 

Hutan hujan tropis Indonesia terutama terdapat di pulau
Kalimantan, Sumatera, Papua, dan Sulawesi. Namun, selama beberapa dekade
terakhir, luas hutan hujan tropis di Indonesia mengalami penurunan yang
signifikan akibat deforestasi dan perambahan hutan untuk kepentingan pertanian,
kehutanan, dan industri.

Kondisi ini menjadi tantangan bagi Indonesia dalam menjaga
kelestarian hutan dan keanekaragaman hayati yang tinggi di negara ini.

Tapi, ngomong-ngomong kenapa ya hutan hujan tropis memiliki
keanekaragaman hayati yang tinggi?

Ada beberapa alasan mengapa hutan hujan tropis kaya akan keanekaragaman
hayati, di antaranya:

Hutan hujan tropis memiliki iklim yang stabil sepanjang
tahun dengan suhu yang hangat dan curah hujan yang tinggi. Hal ini memungkinkan
tanaman dan hewan untuk tumbuh dan berkembang sepanjang tahun.

Curah hujan yang tinggi di hutan hujan tropis memberikan
kondisi yang ideal untuk tumbuhnya tanaman dan hewan. Ketersediaan air yang
tinggi juga memungkinkan tumbuhan untuk menghasilkan banyak buah dan biji yang
merupakan makanan penting bagi hewan.

Hutan hujan tropis memiliki tanah yang kaya akan nutrisi dan
bahan organik karena dekomposisi daun dan tanaman yang terjadi dengan cepat.
Hal ini menyediakan nutrisi yang cukup untuk tumbuhan untuk tumbuh dengan cepat
dan menghasilkan makanan yang cukup untuk hewan.

Hutan hujan tropis memiliki berbagai jenis ekosistem seperti
sungai, rawa, dan pegunungan, yang menyediakan berbagai habitat yang berbeda
bagi spesies yang berbeda. Hal ini memberikan peluang yang baik bagi spesies
yang berbeda untuk hidup dan berkembang biak.

Keterhubungan antara spesies di hutan hujan tropis sangat
erat dan kompleks. Spesies tumbuhan dan hewan saling bergantung satu sama lain,
seperti dalam hubungan simbiosis atau sebagai predator dan mangsa.
Keterkaitan ini memungkinkan spesies untuk saling membantu dan menciptakan
ekosistem yang seimbang dan stabil.

Kombinasi faktor-faktor ini menyebabkan hutan hujan tropis
menjadi habitat yang ideal bagi keanekaragaman hayati yang tinggi. Karena itu,
hutan hujan tropis menjadi rumah bagi ribuan spesies tumbuhan dan hewan yang
berbeda dan menjadi salah satu ekosistem yang paling penting dan berharga di
Bumi.

Yuk, jadi generasi yang lebih bertanggung jawab pada kekayaan
alam Indonesia, Millens! (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Tinggal di negara dengan hutan hujan
tropis yang luas, seperti Indonesia, memiliki beberapa kelebihan, di antaranya
udara yang sejuk, kaya akan keanekaragaman hayati, sumber pangan dan bahan obat
melimpah, dan masih banyak lagi.

Namun, untuk menjaga kelebihan-kelebihan tersebut, perlu
diimbangi dengan upaya pelestarian hutan dan keanekaragaman hayati, serta
pengelolaan sumber daya alam secara berkelanjutan.

Hutan hujan tropis memiliki peran penting dalam menjaga keseimbangan ekosistem global, karena mampu menyimpan karbon dan menyediakan oksigen untuk memperbaiki kualitas udara serta menjaga kestabilan iklim. Adalah tanggung jawab bersama untuk menjaganya.

Tantangan Menjaga Hutan Hujan Tropis Harus Dijawab Bersama

Famidihana
dilakukan sekali dalam lima atau tujuh tahun . Sejarawan Andrianahaga Mahery
menuturkan, tradisi ini berawal dari seseorang yang didatangi arwah keluarganya lewat mimpi.

Dalam mimpi ini, sang leluhur mengeluh kedinginan dan ingin diberi pakaian baru. Pada akhirnya, anggota keluarga pun menggali makam sang leluhur untuk memberikannya pakaian. Nggak cukup, mereka pun mengajaknya menari. Mereka percaya bahwa dengan cara ini, arwah sang leluhur dapat merasakan cinta dari keluarganya yang masih hidup.

Tahapan
awal dari acara ini ialah penggalian makam leluhur. Mereka akan mengeluarkan
jasad atau tulang belulang leluhur dengan sangat
berhati-hati. Setelah itu, jasad ini akan dibungkus dengan kain sutra dan diikat dengan tali.

Setelah itu, anggota keluarga yang berkumpul bersama dengan para tamu mulai mengobrol, bercanda, dan menari dengan iringan musik. Mereka juga sesekali mengangkat jasad sang leluhur sembari menari.

Sebenarnya, tradisi famidihana ini nggak hanya dijadikan ajang reuni keluarga saja. Siapa saja, termasuk para tetangga atau para turis diperbolehkan untuk ikut menari atau sekadar menonton. Intinya, semua harus bersukaria, Millens.

Selain itu, sebagaimana pesta-pesta lainnya, makanan dan minuman melimpah ruah di acara ini. Kamu bisa menemukan olahan daging, sup, permen, dan berbagai macam minuman yang tersedia untuk keluarga dan para tamu.

Puncak dari tradisi ini adalah dibukanya bungkusan kain sutra jenazah. Setelah itu, keluarga menyiram anggur ke tumpukan tulang dan kemudian menutup bungkusan itu lagi. Terlihat seram, ya?

Tepat
sebelum matahari terbenam, “sang leluhur” dengan hati-hati akan dikembalikan
lagi ke dalam pusaranya. FYI, ya Millens, makam khas Suku Merina yang berada di bawah tanah memiliki rak sehingga memudahkan keluarga untuk mengambil jasad dan memakamkannya kembali.

Oya, tradisi famidihana juga dipercaya Suku Merina
sebagai ritual
untuk mempercepat pembusukan jasad leluhur mereka. Setelah jasad benar-benar terurai,
mereka percaya bahwa roh orang yang meninggal sudah bergabung dengan para leluhur lainnya.

Meski terlihat mengerikan, tradisi famidihana ini masih lestari hingga sekarang. Bahkan, hal ini jadi salah satu daya tarik wisatawan yang berkunjung ke Madagaskar.

Tertarik menonton tradisi menari bersama orang mati, Millens?&nbsp;(Ind, Nat/IB31/E07)

Inibaru.id
– Setiap negara pasti memiliki kebudayaan dan tradisinya sendiri. Salah satunya adalah Madagaskar. Di negara pulau yang ada di lepas pantai timur Afrika ini, ada satu tradisi yang agak seram, lo, yakni menari bersama orang mati!

Tradisi
itu adalah famidihana yang dilakukan oleh Suku Merina di daerah Hauts Plateaux. Meski jasad sang leluhur tinggal tulang-belulang, warga akan tetap bersuka cita menari bersamanya layaknya baru bertemu kembali dengan anggota keluarga yang terpisah lama.

Sebuah daerah di Madagaskar mempunyai satu tradisi yang sangat nggak biasa. Mereka menggelar acara perayaan tari bersama jenazah para leluhur yang telah meninggal. Untuk apa?

Tertawa dan Menari Bersama Orang Mati

Biasanya sih, upacara ini digelar ketika anak berusia 7 lapan (1 lapan sama dengan 35 hari) atau 245 hari. 

Pagi hari di halaman depan rumah merupakan waktu dan tempat yang paling baik untuk melaksanakannya. Nggak lupa sesajen dan beraneka peralatan khas tedak siten disiapkan, seperti:

2. Jenang dari ketan sebanyak 7 buah dan diberi warna berbeda.

4.	Ayam panggang ditusukkan pada batang tebu, di bawahnya diberi pisang, aneka barang, dan mainan tradisional.

5.	Tumpeng robyong, bubur, jadah 7 warna, buah-buahan, dan jajanan pasar.

8.	Ayam hidup yang dilepas dan diperebutkan tamu undangan.

Kalau semua peralatan sudah siap, upacara tedak siten bisa dimulai.&nbsp; Urutannya sebagai berikut:

Anak dipandu orang tua untuk berjalan di atas jenang 7 warna. Jenang ini terbuat dari ketan. Ritual ini melambangkan di masa depan sang anak akan bisa mengatasi semua hambatan hidupnya.


Selanjutnya, anak dibimbing untuk menginjak tangga yang dibuat dari batang tebu, naik kemudian turun. Tujuannya, anak memiliki jiwa seorang prajurit sejati dan mampu berjalan dalam kehidupan dengan tekad dan penuh percaya diri.


Usai menginjak tangga dari tebu, anak dipandu dua langkah dan diletakkan di atas tumpukan pasir untuk bermain. Arti ritual ini, anak akan mampu bekerja dan mendapatkan sesuatu untuk memenuhi kebutuhannya.


Selanjutnya, anak dipandu untuk memasuki kandang ayam. Di dalamnya ada beberapa barang seperti buku tulis, perhiasan, beras, kapas, dan barang lainnya. Barang-barang tersebut adalah simbol dari beberapa pekerjaan di masa yang akan datang.

Biarkan anak memilih salah satu dari batang tersebut. Orang yang hadir bisa memprediksi potensi si kecil sekaligus pekerjaan apa yang cocok untuknya di masa depan.

Sementara itu, ayah dan kakek anak tersebut menyebarkan udik-udik (koin-koin dan bunga). Harapannya, anak memiliki cara mudah untuk mencari nafkah dan harus bermurah hati.


Anak kemudian dimandikan dengan bunga sritaman yang terdiri atas bunga mawar, melati, magnolia, dan kenanga. Ritual ini melambangkan harapan bahwa bayi akan membawa rasa hormat, kehormatan, dan ketenaran bagi keluarga.


Terakhir, anak dipakaikan pakaian yang indah dan baru. Harapannya, anak selalu memiliki kehidupan yang baik dan makmur serta dapat membuat orang tuanya hidup bahagia.

Wah, penuh makna dan seru banget ya upacara tedak siten ini, Millens?&nbsp;(Ora/MG44/E05)

Inibaru.id - Tedak siten merupakan salah satu tradisi dalam adat Jawa yang memiliki tujuan agar anak dapat tumbuh dan berkembang menjadi sosok yang sukses di masa yang akan datang dengan restu dari Tuhan dan bimbingan dari kedua orang tuanya.

Kata tedak bermakna “melangkah” dan siten berasal dari kata siti yang artinya “tanah atau bumi”. Jadi, tedak siten bermakna “melangkah di bumi”. Nggak heran jika upacara ini dilakukan ketika anak sudah bisa berdiri alias menginjak tanah.

Upacara tedak siten dilakukan ketika seorang anak perempuan atau laki-laki berusia 7 lapan (1 lapan sama dengan 35 hari). Jadi saat mengadakan tedak siten, anak berusia 245 hari. Pada usia ini, anak sudah bisa berdiri dan menginjak tanah.


Ritual Tedak Siten, Tradisi Jawa untuk ‘Membimbing’ Anak Menuju Masa Depan

Nah, di beberapa negara Asia ada tradisi unik yang
digunakan untuk memilih nama anak. Yuk simak!

Orang Jepang menamai anak mereka saat berusia 7 hari. Saat upacara
berlangsung, anak akan memakai baju
serba putih. Nama pilihan orang tua akan ditulis pada kertas khusus, kemudian digantungkan di dinding ruang pesta.

Umumnya orang Jepang hanya memiliki dua suku kata pada
namanya, yaitu nama keluarga (marga) dan nama pemberian orang tua, Millens. Biasanya marga ditempatkan sebelum nama.

Sama dengan di Jepang, penamaan anak di Korea juga
menggunakan nama keluarga di bagian awal diikuti dengan nama asli pemberian
orang tua mereka. Awalnya, hanya bangsawan yang diperbolehkan memiliki nama
keluarga ini. Namun di masa dinasti Joseon aturan ini dihilangkan dan semua orang
berhak punya nama keluarga. Kini nama keluarga yang sering digunakan di Korea
antara lain Kim, Lee, dan, Park.

Di Tiongkok, menamai anak adalah proses yang serius. Mereka menggelar upacara Telur Merah dan Jahe sebagai pesta
penamaan bayi saat berusia sebulan. Oh ya, pemberian nama untuk orang-orang Tiongkok juga memperhatikan Fengsui. Mereka juga percaya bahwa setiap anak
adalah unik sehingga nama mereka harus dapat menunjukkan hal itu.

Tradisi pemberian nama bayi di India dikenal dengan upacara
Namakarana yang dilakukan di hari ke 10 atau ke 12 setelah kelahiran bayi. Perayaan
pemberian nama dimeriahkan dengan sekumpulan ibu yang menyanyi sambil
menggoyangkan tempat tidur bayi yang sudah mereka hias dengan bunga-bunga.

Saat perayaan berlangsung anak akan dimandikan dan
mengenakan pakaian baru. Setelah itu, bayi diberkati dan dipasangkan bindi di
dahinya. Sang ibu akan membisikkan nama ke telinga anak, kemudian mengumumkan
nama tersebut ke semua tamu. Hal ini menandakan proses di mana seorang anak
diterima dan disosialisasikan ke orang di sekeliling mereka.

Beberapa suku di Indonesia memakai tata cara penamaan yang
unik. Nama yang diberikan orang tua untuk anak bervariasi tergantung asal
pulau, suku, kebudayaan, dan bahasa. Beberapa suku di Indonesia memiliki nama-nama
marga yang diturunkan untuk anaknya.

Seperti di budaya Batak, nama marga ayah diwariskan kepada
anak-anaknya misal Ginting, Siagian, Hasibuan, dan masih banyak lagi. Di Bali, penamaan
anak jauh unik lagi. Nama anak akan disesuaikan dengan kasta, gelar kerajaan, jenis
kelamin, dan urutan lahir. Sementara itu, nama anak di Bali biasanya terdiri dari nama gelar
diikuti urutan lahir kemudian nama pemberian orang tua. 

Menarik ya, kalau nama kamu gimana, Millens? (Mot,Kum/IB32/E05)

Inibaru.id - Kamu pernah dengar nama Dia Sekala Bumi
atau Kinasih Menyusuri Bumi, Millens? Cukup unik dan anti-mainstream
ya nama anak-anak ini? Oh ya, setiap orang tua bebas dalam memilih nama untuk buah hatinya.

Nama menjadi sebuah identitas untuk seorang anak yang berikan oleh orang tua. Di berbagai negara ada banyak tradisi unik yang digunakan untuk memilih nama untuk anak.

Tradisi Unik Memilih Nama Anak di Negara-Negara Asia

Dilansir dari berbagai sumber, tradisi ini adalah akulturasi budaya Hindu-Buddha dengan Islam. Sejak abad ke-15, para Walisongo telah menggabungkan tradisi tersebut dalam dakwahnya agar lebih mudah diterima masyarakat lokal. 

Nyadran dipahami sebagai bentuk hubungan antara leluhur dengan sesama manusia dan dengan Tuhan. O ya, masing-masing daerah di Tanah Jawa mempunyai ciri khas sendiri dalam melaksanakan tradisi ini. Masyarakat di beberapa daerah membersihkan makam sambil membawa bungkusan berisi makanan hasil bumi yang disebut dengan sadranan.

Nah, sadranan ini bakal ditinggalkan di area pemakaman. Nggak jarang pula, sejumlah uang turut ditinggalkan untuk biaya perawatan makam. Tapi ini nggak semua daerah ya.

Ada pula tradisi nyadran yang diawali dengan doa, pembacaan ayat suci Alquran, zikir, tahlil, doa, kemudian ditutup dengan makan bersama. Makan bersama atau kenduri inilah yang menjadi ciri khas dan pasti selalu ada di setiap nyadran tiba. Bahkan, acara puncak inilah yang ditunggu-tunggu. 

Setiap keluarga membawa masakan hasil bumi, yang biasanya terdiri atas ayam ingkung, urap sayur dengan lauk rempah, perkedel, tempe-tahu bacem, dan lain sebagainya. Masyarakat berbaur menikmati makanan yang dihidangkan di atas daun pisang.

O ya, setiap acara yang diadakan tentu mengandung nilai tertentu, Millens. Membersihkan makam misalnya yang menjadi simbol dari pembersih diri menjelang bulan suci Ramadan. Ini bukan cuma hubungan manusia dengan Sang Pencipta, lo.

Nyadran juga dilakukan sebagai bentuk bakti kepada para pendahulu dan leluhur. Selain itu, ritual ini juga dapat mempererat tali persaudaraan. Kelihatan banget kan ketika acara masyarakat saling bekerjasama dan bergotong royong. Karena banyak nilai positifnya, rasanya nggak heran jika ritual ini masih bertahan hingga kini. 

(ajaran-ajaran yang baik harus kita junjung tinggi, dan yang dianggap kurang baik kita tanam dalam.)

Hm, sepertinya pepatah Jawa ini pas banget ya untuk menggambarkan nyadran? Gimana menurutmu, Millens?&nbsp;(Lip,Pan,Ked/MG44/E05)

Inibaru.id - Tradisi nyadran merupakan serangkaian upacara yang dilakukan oleh masyarakat Jawa, terutama Jawa Tengah. Kata nyadran sendiri berasal dari bahasa Sansekerta, sraddhayang yang memiliki arti keyakinan. Dalam bahasa Jawa, nyadran berasal dari kata sadran yang artinya Ruwah Syakban.

Upacara ini berupa rangkaian acara mulai dari pembersihan makam leluhur, tabur bunga, dan puncaknya kenduri. Ada waktu khusus untuk pelaksanaannya yaitu bulan Sya'ban (Ruwah) tanggal 15, 20, dan 23. Di beberapa tempat acara ini juga dikenal dengan sebutan Ruwahan.

Di beberapa daerah, nyadran adalah suatu rangkaian tradisi berupa pembersihan makam leluhur, tabur bunga, hingga kenduri. Tradisi nyadran dilaksanakan setiap menjelang Ramadan, tepatnya pada bulan Sya’ban (Ruwah) atau satu bulan sebelum dimulainya puasa dan jatuh tanggal 15, 20, dan 23. Nyadran bisa diartikan sebagai simbol hubungan baik dengan Tuhan dan leluhur.

Menjaga Hubungan dengan Tuhan dan Leluhur Melalui Nyadran

Empat penemuan harta Karun
Terbesar di Indonesia

Tapi kamu tau nggak sih,
bahwa beberapa peristiwa penemuan harta karun di Indonesia pernah menggemparkan
dunia. Harta karun apa saja?

Peristiwa tsunami di Aceh menyibakkan
harta karun oleh seorang perempuan pencari kerang tiram. Adalah Fatimah yang
mencari tiram di rawa-rawa di Desa Gampong Pande, Aceh. Dirinya menemukan
kotak di antara koral dan tumpukan tiram.

Refleks kotak
tersebut dipukulnya untuk mengambil tiramnya. Kotak tersebut kemudian terbuka
dan berisi koin emas bertuliskan arab yang diperkirakan berasal
antara tahun 1200 hingga 1600 Masehi.


Peristiwa tsunami Aceh pada 2004 tersebut menyebabkan makam kuno yang berisi jasad penguasa pada Abad ke-13 yang
dimakamkan bersama harta benda miliknya terangkat ke permukaan. Sebelumnya warga
sekitar nggak berani untuk mengusik makam tersebut karena dikeramatkan.

Selama lebih dari 1000 tahun,
270 ribu objek termasuk kristal, permata, keramik, porselen Tiongkok, mutiara,
dan emas terbaring di laut Indonesia. Harta karun ini ditemukan penyelam
di sebuah bangkai kapal dari Abad ke-10 yang berjarak 80 mil dari Pelabuhan
Cirebon.

Kapal tersebut berada di
kedalaman 56 meter di bawah permukaan laut. Ekskavasi dilakukan antara April
2004 dan Oktober 2005 oleh tim penyelam yang menghabiskan 22 ribu perjalanan
untuk mengangkut muatannya.

Batu permata besar yang konon milik Dinasti Fatimiyah turut
ditemukan dalam peristiwa ini. Dinasti Fatimiyah mengklaim sebagai keturunan
Nabi Muhammad. Fatimah merupakan putri bungsu Nabi Muhammad dari istri pertama,
Khadidjah.

Bangkai kapal Tek Sing
yang mengangkut 360 ribu porselen ditemukan oleh Michael Hatcher,
pemburu asal Australia, pada 12 Mei 1999. Penemuan tersebut merupakan temuan
terbesar gerabah berharga asal Tiongkok, dari era Dinasti Ming.

Dirinya telah menyewa
beberapa arkeolog untuk mempelajari sejarah VOC sebelum menemukan harta karun
tersebut. Kapal yang sama tragisnya dengan Titanic tersebut 6 Februari 1822
dengan 1.600 awak dan penumpang.

Meski ditemukan pula jasad-jasad korbannya, tapi para nelayan nggak berani mengusiknya. Sementara Tek
Sing kemudian dilelang di Stuttgart, Jerman pada November 2000 yang
berbuntut diburunya Michael Hatcher karena dianggap menjarah sisa
sejarah Nusantara.

Kapal yang berlayar Afrika ke China sekitar 830 Masehi ini karam di titik 1,6
kilometer dari lepas pantai Pulau Belitung saat berlayar pulang. Perusahaan
beton asal Jerman turut memburu harta karun peninggalan kapal tersebut
yang bernilai jutaan dolar Amerika Serikat.

Setidaknya &nbsp;60 ribu
artefak dikumpulkan tim Walterfang dari dasar laut. Kendi minuman
anggur, mangkuk teh dengan pola timbuk dari emas, piala perak, juga piring
berusia 1.200 tahun turut ditemukan dalam perburuan tersebut.

Harta karun itu punya makna sejarah besar sehingga pihak Shanghai, Singapura, dan Doha di Qatar
saling berlomba untuk membelinya. berkontribusi terhadap dua penemuan
besar bagi para arkeolog dari Dinasti Fang serta kapal Dhow Arab yang
menunjukkan hubungan antar kedua negara.

Nah, itulah keempat penemuan
harta karun terbesar di Indonesia yang pernah bikin geger dunia. Menurutmu
mana yang paling menarik nih, Millens? (Lip/IB27/E05)

Inibaru.id – Nusantara juga dikenal punya harta karun berlimpah.
Kekayaan ini berasal dari peninggalan peradaban
masa berupa emas, perhiasan, artefak, koin, dan benda berharga lainnya.
Bahkan Indonesia dikenal sebagai 'kuburan kapal' pada masa lalu dengan ribuan
kapal yang belum ditemukan didasar lautnya.

Kekayaan Indonesia
mengundang pemburu harta karun dari berbagai penjuru dunia untuk memburunya. Kabar
terbaru, Presiden Jokowi mengizinkan investor asing dan swasta untuk untuk
mencari harta karun dan benda muatan kapal tenggelam di laut Indonesia.

Siapa sangka, Indonesia menjadi tempat tersimpannya harta karun yang melimpah, terutama di bawah lautnya. Namun penemuan keempat harta karun di Indonesia berikut ini sempat menggegerkan dunia.

Penemuan Harta Karun Terbesar di Indonesia yang menggegerkan Dunia

Selama berabad-abad, suku yang tinggal di bukit Nilhiri,
India ini telah mempraktikkan poliandri. Para lelaki bersaudara akan berbagi
istri atau disebut juga dengan poliandri fraternal. Saat seorang perempuan
menikahi seorang lelaki, itu berarti dia juga menikahi seluruh saudara lelaki
suaminya. Mirip kisah Drupadi gitu deh, Millens.&nbsp;

Ketika istri tersebut hamil, suami pertama yang akan menjadi ayah dari anak pertama tersebut serta
melakukan upacara pemberian busur panah. Pada kehamilan kedua, suami
kedua yang akan menjadi ayah, begitu seterusnya. Kini praktik ini telah dilarang karena
maraknya pembunuhan bayi perempuan yang baru lahir.

Bagi suku yang mendiami wilayah danau-danau besar Afrika
ini, poliandri jadi suatu hal yang lazim. Jika seorang perempuan menikah, maka
otomatis dia juga menikahi teman sebaya suaminya. Ketika teman sang suami datang, istri diharuskan berhubungan badan dengannya.

Semua anak yang lahir juga dianggap anak dari sang suami. Namun
kini perempuan di Suku Maasai sudah bisa memilih untuk menerima atau menolak
menemani tamu dari suaminya.

Mereka yang termasuk suku Guanches adalah penduduk asli Kepulauan
Canary di barat laut pesisir Afrika. Praktik poliandri di sini berawal
dari bencana kelaparan abad ke-14 dan ke-15. Peristiwa ini menewaskan banyak
perempuan.

Akibatnya ketimpangan jumlah penduduk nggak bisa dihindarkan.
Jumlah lelaki di Suku Guanches pun lebih banyak ketimbang perempuan. saat itu,
seorang perempuan bisa menikahi maksimal 5 lelaki sekaligus. Wow!

Praktik poliandri bagi suku yang terletak di tepi Danau Lugu,
Pegunungan Himalaya dikenal dengan tradisi ‘nikah jalan’. Kemiskinan membuat
mereka nggak bisa hidup terpisah dari orang tua. Maka ketika ada lelaki datang
pada malam hari, perempuan bisa menerima
atau menolaknya untuk bermalam.

Dalam hal ini, perempuan dapat memilih dan berganti pasangan
sesuka hati. Praktik ini dianggap nggak merugikan perempuan. Mereka juga nggak
dianggap sebagai perempuan yang nggak bermoral.

Salah satu tradisi penduduk Tibet adalah tanah warisan yang
nggak dibagi-bagi demi menyokong kebutuhan keluarga. Sehingga mereka
mempraktikkan poliandri agar saudara laki-laki tetap bertahan di rumah dan
membantu pekerjaan.

Hal ini membuat perempuan menikahi banyak lelaki untuk
membantu mengurus pertanian. Pernikahan mereka yang sudah dirancang sejak
belia harus rela berbagi istri. Saudara lelaki tertua akan menjadi kepala rumah
tangga, sedangkan yang lainnya membantu pekerjaan secara adil. Anak-anak
merekapun diperlakukan secara adil.

Karena berbagai hal, praktik poliandri di beberapa suku
di atas mulai ditinggalkan. Mungkin kamu nggak setuju, tapi tetap harus menghormati tradisi mereka ya, Millens! (Aku/IB27/E05)

Inibaru.id –
Perempuan dengan lebih dari satu suami atau poliandri memang praktik yang
jarang ditemukan. Biasanya mereka akan diberikan label negatif dan dianggap
nggak bermoral oleh masyarakat. Nggak seperti poligami.

Namun ternyata praktik ini lazim dilakukan oleh beberapa
suku di belahan dunia ini lo. meskipun sebagian dari mereka sudah mulai
meninggakannya. Berikut ini adalah 5 suku yang memperbolehkan praktik poliandri.

Meski kontroversial, poliandri menjadi praktik yang lazim bagi beberapa suku di dunia. Hak, kewajiban, bahkan pengakuan terhadap anak sudah diatur sedemikian rupa. Suku mana saja?