Dia mengatakan penyakit korupsi telah membuat Indonesia hancur dan nggak dapat maju. Rakyat, lanjut Lili, juga jadi korban karena terus hidup dalam kemiskinan akibat pemimpin yang korup.&nbsp;



Lili berpendapat, saat ini Indonesia membutuhkan pemimpin yang dapat memberantas korupsi. Bukan mengandalkan pencitraan semata. Oleh karena itu saatnya politik pencitraan harus ditinggalkan.

Dia meminta partai politik menyikapi perubahan preferensi pemilih muda terhadap calon pemimpin nasional tersebut. Terlebih, pemilih muda yang berusia 17-39 tahun dalam kontestasi Pemilu 2024 mendatang diprediksi mencapai 60 persen dari total pemilih.

"Pandangan mereka (pemilih muda) merupakan signal yang harus diperhatikan (partai politik) jika kandidatnya ingin keluar sebagai pemenang," ujar Lili.



Sementara itu, peneliti Saiful Mujani Research Center (SMRC) Saidiman Ahmad mengatakan partai politik harus menyerap aspirasi pemilih muda yang memiliki preferensi lebih khusus terhadap calon pemimpin ketimbang pemilih lebih luas. Meski menilai citra merakyat masih dinilai relevan, dia berpendapat calon pemimpin nasional juga harus memiliki integritas antikorupsi yang baik.&nbsp;

Pemilih muda, kata Saidiman, juga menginginkan calon pemimpin yang memiliki agenda langsung terhadap mereka. Misalnya, isu lapangan kerja dan lingkungan.

"Tapi perlu dicatat, anak muda itu kan kritis. Salah satu cirinya adalah kalau mereka merasa calon-calon yang ada tidak lebih menjanjikan, bisa saja mereka tidak ikut memilih," ujar Saidiman.

Setuju banget dengan hasil riset tersebut ya, Millens? Kamu sebagai anak muda sudah seharusnya memilih pemimpin nggak berdasarkan pencitraan yang dibangun tapi bukti nyata membangun bangsa. Betul nggak? (Siti Khatijah/E05)

Artikel ini telah terbit di Medcom dengan judul Pengamat Sebut Politik Pencitraan Harus Ditinggalkan, Sudah Tak Dilirik Pemilih Muda.

Inibaru.id - Anak muda nggak pernah luput dari target kampanye Pemilihan Umum. Kelompok pemilih pemula ini memiliki jumlah yang nggak sedikit sehingga suara yang terhimpun dari mereka sangat berarti. Namun, untuk menggaet suara mereka, calon pemimpin harus menggunakan cara yang cerdas.&nbsp;



Peneliti Pusat Riset Politik Badan Riset dan Inovasi Nasional (BRIN) Lili Romli menilai pemilih muda saat ini telah bersikap kritis dan cerdas. Ini bisa dilihat dari adanya pergeseran preferensi&nbsp;pemilih muda&nbsp;terhadap calon pemimpin nasional, dari semula menyukai yang merakyat dan sederhana, menjadi jujur dan antikorupsi.

"Mereka tampaknya menginginkan bahwa pemimpin ke depan punya concern terhadap pemberantasan korupsi," kata Lili kepada&nbsp;Media Indonesia, Selasa (21/3/2023).

Sudah bukan lagi zamannya mendulang suara dalam Pemilu dengan cara pencitraan. Para pemilih muda kini mendambakan sosok pemimpin yang jujur dan nggak korupsi. Lebih dari itu, mereka mengharapkan presiden yang memiliki agenda yang langsung berpengaruh terhadap mereka.&nbsp;

Pemilih Muda Harapkan Pemimpin yang Nggak Korupsi

Ada yang berpendapat jika puasa dilakukan dengan benar puasa
dapat mengendalikan asam lambung. Apakah hal ini benar?

Puasa Ramadan sebenarnya nggak secara langsung dapat
mengendalikan asam lambung. Namun, beberapa orang yang berpuasa melaporkan
bahwa mereka mengalami peningkatan kesehatan pencernaan dan gejala asam lambung
mereka berkurang selama bulan Ramadan.

Hal ini mungkin disebabkan oleh pola makan yang berubah
selama bulan puasa, di mana seseorang hanya makan saat waktu berbuka dan sahur,
dan kemudian berpuasa sepanjang hari. Pola makan ini dapat membantu
menyeimbangkan kadar asam lambung dan mencegah gejala asam lambung yang terkait
dengan makan berlebihan atau makan terlalu sering.

Sayanngya, bagi orang yang mengalami kondisi asam lambung
yang parah, berpuasa dapat memperburuk gejala mereka. Mereka yang menderita
asam lambung harus berkonsultasi dengan dokter atau ahli gizi untuk mengetahui
apakah mereka dapat berpuasa dan bagaimana cara mengatur pola makan mereka agar
tidak memperburuk kondisi mereka.

Cara mencegah asam lambung naik selama puasa

Berikut adalah beberapa cara yang dapat membantu mencegah
asam lambung naik selama puasa:

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Hindari makanan pedas,
asam, dan berlemak

Makanan seperti cabai, jeruk, kopi, minuman berkafein,
makanan berlemak tinggi, dan makanan pedas dapat meningkatkan produksi asam
lambung. Oleh karena itu, sebaiknya hindari makanan tersebut dan beralih ke
makanan yang lebih sehat dan ringan seperti buah-buahan, sayuran, dan protein
nabati.

2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Konsumsi makanan dalam
porsi kecil

Hindari makan dalam jumlah besar sekaligus. Sebaiknya makan
dalam porsi kecil dan sering agar tubuh tetap tercukupi nutrisi yang
dibutuhkan.

3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Hindari merokok dan minum
alkohol

Merokok dan minum alkohol dapat meningkatkan produksi asam
lambung dan merusak lapisan pelindung pada dinding lambung, sehingga sebaiknya
dihindari selama puasa.

4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Jangan tidur setelah makan

Tidur setelah makan dapat memperburuk gejala asam lambung.
Sebaiknya tunggu minimal 2-3 jam setelah makan sebelum tidur atau melakukan
aktivitas yang memerlukan posisi tidur.

5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Konsumsi makanan yang mudah
dicerna

Pilih makanan yang mudah dicerna seperti bubur, sup, atau
makanan ringan yang sehat, serta hindari makanan yang terlalu berat pada perut.

6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Minum air putih yang cukup

Pastikan untuk minum air putih yang cukup untuk membantu
mengeluarkan asam lambung dari lambung.

7.&nbsp; &nbsp; &nbsp; Konsultasi dengan dokter

Jika Anda memiliki masalah asam
lambung yang serius, sebaiknya berkonsultasi dengan dokter untuk memperoleh
saran dan pengobatan yang tepat sebelum puasa Ramadan. (Siti
Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id – Selama satu bulan penuh, umat Islam
diwajibkan menjalani ibadah puasa Ramadan yang melibatkan proses menahan diri
dari segala sesuatu yang dapat membatalkannya, seperti lapar, dahaga, dan hawa
nafsu, mulai dari terbit fajar hingga terbenam matahari.

Namun, bagi sebagian orang yang menderita kondisi asam
lambung atau GERD, puasa dapat memicu kambuhnya penyakit mereka. Asam lambung
sendiri dapat menyebabkan sensasi mulas dan rasa panas di dada akibat naiknya
kandungan asam lambung hingga ke tenggorokan.

Muncul anggapan bahwa puasa dapat mengendalikan asam lambung tetap stabil. Benarkah demikian?

Benarkah Puasa Bisa Mengendalikan Asam Lambung?

“Sudah berapa kali kami di-bully warganet karena angklung kan bukan khas Jogja” ucapnya
sebagaimana dikutip dari Mojok,
Selasa (21/3/2023).

Hal ini langsung mendapatkan tanggapan dari etnomusikolog
alias peneliti musik dari Institut Seni Yogyakarta Aris Setyawan. Dia mengakui
jika banyak kelompok musik angklung berasal dari luar Yogyakarta.

“Angklung dan calung banyak berkembang di wilayah Banyumas,
Purbalingga, dan Cilacap,” ungkapnya sebagaimana dilansir dari Kumparan, Selasa (21/3).

Dulu, daerah-daerah tersebut masuk dalam wilayah kekuasaan
Mataram. Yang berkembang di sana adalah angklung karena pada zaman dahulu,
warga luar keraton kesulitan untuk mengakses gamelan.

Nggak hanya harga gamelan yang mahal, mempelajari ilmu
karawitan untuk memainkan alat musik tersebut juga susah. Oleh karena itu, kemudian warga dari wilayah tersebut memainkan angklung dan calung yang lebih mudah
dibuat dan dimainkan.

Nah, karena adanya irisan sejarah yang kuat antara daerah-daerah Banyumasan dengan
Mataram, Aris pun tetap menyebut angklung dan calung sebagai alat
musik tradisional Jawa, meskipun nggak khas Jogja. Apalagi, laras musik yang
dipakai angklung dan gamelan sama, yaitu laras pelog dan tangga nada pentatonis.
Dia pun menyebut larangan angklung di Malioboro karena nggak khas Jawa sebagai
hal yang kurang tepat.

“Mungkin maksudnya Pemkot Jogja pengin Malioboro itu Jogja
banget. Tapi kan kalau yang dipentaskan gamelan cukup berat ya, malah susah
dibawa ke mana-mana,” sarannya sebagaimana dikutip dari Harian Jogja, Selasa (21/3).

Untungnya, Pemkot Jogja ternyata nggak saklek terkait dengan isu ini. Kabarnya, para pemusik angklung
Malioboro bakal dipindah ke Teras Malioboro 1 dan 2, bukannya benar-benar
dilarang tampil.

Pemindahan ini pun sebenarnya bukan semata-mata karena
angklung dianggap bukan sebagai alat musik khas Jogja, melainkan lebih karena
faktor penataan Malioboro. FYI, Malioboro sedang diajukan menjadi kawasan Sumbu Filosofi
sebagai warisan budaya UNESCO.

Gara-gara hal ini, nggak hanya pemusik angklung
yang dilarang tampil, penjual makanan, rokok, dan lain-lain juga nggak boleh beraktivitas
di sana.

Tapi, jika pemusik angklung ini pengin tetap bisa pentas di
Teras Malioboro, mereka harus mengombinasikan alat musik angklung ini dengan
alat musik khas Jogja seperti gamelan.

“Kami minta kolaborasikan dengan alat musik Jawa seperti bonang,
saron, apapun yang bernuansa Jogja. UPT masih mengurus kurasinya. Semoga Lebaran
mereka sudah bisa tampil,” ucap Ekwanto.

Permintaan Pemkot Jogja pun mendapatkan sambutan dari Grup
Angklung Carekhal Setiadi. 

“Kalau maunya seperti itu, harus dikombinasikan, ya nggak
apa-apa,” ucapnya.

Isu larangan angklung di Malioboro ternyata sudah ada solusi
yang disepakati semua pihak. Semoga saja kemeriahan yang biasanya disajikan
saat musik ini dipentaskan bisa kembali terdengar. Setuju, Millens? (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Belakangan
ini warga Yogyakarta dihebohkan dengan larangan tampilnya grup musik angklung di
Malioboro. Kabarnya, alasan pelarangan ini karena angklung dianggap bukan alat
musik khas Jogja.

Menurut keterangan Kepala UPT Kawasan Cagar Budaya Malioboro
Ekwanto, keputusan untuk melarang angklung pentas di jalan paling populer di
Kota Gudeg nggak sembarangan diambil. Apalagi, sebelumnya banyak warganet yang
memprotesnya.

Salah satu daya tarik Jogja bagi para wisatawan adalah pementasan angklung di Malioboro. Tapi, belakangan alat musik ini dilarang tampil di sana. Alasannya adalah karena angklung bukan alat musik khas Jogja.

Peneliti Musik Tanggapi Isu Larangan Angklung di Malioboro; Nggak Tepat

Balai Yasa Pengok bisa kamu temui di Jalan Kusbini. Nama Pengok diambil dari nama kampung tempat bengkel kereta api tersebut berada. Di bengkel inilah, lokomotif, gerbong kereta, dan fasilitas kereta api lainnya mendapatkan perawatan atau perbaikan.

Balai Yasa Pengok didirikan pada 1914 oleh&nbsp;Nederland Indische Spooorweg Maatschapij (NIS). Awalnya, nama tempat ini adalah&nbsp;Centraal Werkplaats.

Dikutip dari Good News From Indonesia
(24/12/22), bengkel yang berdiri di atas tanah seluas 12,88 hektare dengan luas bangunan 4,37 hektare ini pernah
dikuasai Jepang pada 1942 dan baru diambil alih oleh pemerintah Indonesia
pada 28 September 1945.

Djawatan Kereta
Api Republik Indonesia (DKARI) kemudian mengubah nama bengkel tersebut menjadi Balai Karya. Barulah pada 1959, namanya diubah menjadi Balai Yasa Traksi.

O ya, ada cerita sejarah unik Indonesia yang melibatkan Balai Yasa Pengok, Millens. Begini, pada 1946 sampai akhir 1949, Ibu Kota Indonesia sempat dipindah dari Jakarta ke Yogyakarta. Keputusan itu dilakukan atas saran Sultan Hamengkubuwono IX saat melihat situasi yang nggak kondusif setelah proklamasi kemerdekaan.

Disadur dari Kesbangpol Kulon Progo
(30/01/23), pada 3 Januari 1946 malam, sebuah gerbong kereta dengan lokomotif C 2849 tiba di jalur kereta api yang ada di dekat kediaman Bung karno, yaitu Jalan Pegangsaan Timur, Menteng, Jakarta Pusat. Kedatangan gerbong kereta api ini dilakukan diam-diam. Lampu kereta bahkan sengaja dimatikan demi menghindari kecurigaan pihak NICA.

Sejumlah pejabat negara kemudian masuk ke dalam Kereta Luar Biasa (KLB) tersebut untuk menuju Stasiun Yogyakarta. Nah, setelah menurunkan rombongan pejabat tersebut di stasiun, KLB langsung mendapatkan pemeriksaan dan perawatan di Balai Yasa Pengok.

Tanpa adanya perawatan dan perbaikan kereta api yang baik di Balai Yasa Pengok, bisa jadi proses pemindahan Ibu Kota dari Jakarta ke Yogyakarta tidak berjalan dengan baik. Jadi, secara tidak langsung, tempat ini memiliki peran besar dalam sejarah Indonesia.

Cerita tentang kereta api dan sejarah Indonesia memang menarik, ya, Millens. Termasuk kisah tentang Balai Yasa Pengok ini. Omong-omong, kamu pernah melihat tempat ini belum?&nbsp;(Kharisma
Ghana Tawakal/E07)

Inibaru.id – Puluhan tahun sebelum merdeka, tepatnya sejak 1867, kereta api sudah beroperasi di Indonesia. Pada tahun tersebut, si ular besi sudah melayani rute Semarang - Tanggung (salah satu wilayah di Grobogan). Melihat fakta ini, wajar jika ada banyak stasiun atau tempat-tempat yang terkait dengan kereta api jadi saksi bisu perjuangan kemerdekaan hingga berbagai peristiwa penting di Tanah Air.

Salah satu tempat tersebut adalah Balai Yasa Pengok, tempat perawatan dan perbaikan kereta api yang ada di Yogyakarta. Bengkel kereta api ini jadi saksi Yogyakarta sempat jadi Ibu Kota Indonesia untuk sementara waktu.

Di Yogyakarta, ada tempat di mana kereta api bisa diperbaiki atau mendapatkan perawatan secara berkala. Nama tempatnya adalah Balai Yasa Pengok. Seperti apa sih tempat ini?

Balai Yasa Pengok, Saksi Bisu Pemindahan Ibu Kota Negara

Informasi tentang keakuratan obat sirop ini sangat penting bagi masyarakat. Agar nggak lagi muncul keresahan, Gabungan Perusahaan Farmasi Indonesia (GPFI) menyelenggarakan "Dialog Interaktif Kesehatan: Sirop Obat Aman Untuk Anak" yang diadakan di Royal Kuningan Hotel, Jakarta, pada Selasa (21/3/2023).



Acara ini didukung Kementerian Kesehatan (Kemenkes), Badan Pengawas Obat dan Makanan (BPOM), Ikatan Dokter Anak Indonesia (IDAI), Ikatan Apoteker Indonesia (IAI) dan Pakar Farmakologi.

Dalam acara tersebut disampaikan, kamu bisa melihat daftar produk obat sirop yang aman untuk dikonsumsi selama mengikuti aturan pakai di website atau sosial media BPOM serta melalui kanal publikasi resmi BPOM lainnya.

"Masyarakat, pasien, fasilitas layanan kesehatan dan dokter diminta untuk tidak lagi khawatir dan ragu," kata&nbsp;Direktur Standardisasi Obat, Narkotika, Psikotropika, Prekursor &amp; Zat Adiktif (ONPPZA), Tri Asti Isnariani.



Kini, produk sirop obat yang sudah dirilis kembali oleh BPOM bisa diresepkan kembali oleh dokter dan bisa dikonsumsi masyarakat dengan tenang selama mengikuti aturan pakai.

Ketua Umum Pengurus Pusat Ikatan Apoteker Indonesia Noffrendi Roestram mengemukakan ada banyak pengalaman apoteker&nbsp; menerima keluhan masyarakat yang kesulitan mendapatkan akses sirop obat yang belum boleh beredar.

Selain itu, lamanya proses mendapatkan obat puyer, selama periode penarikan sementara sirop obat tahun lalu juga jadi masalah. Namun dengan nggak adanya lagi kasus GGAPA masal sejak dirilisnya produk sirop obat oleh BPOM bulan Desember tahun lalu membuktikan keamanan produk tersebut.

Wah, ini kabar bagus ya, Millens. Sekarang para orang tua nggak perlu khawatir untuk membeli obat sirop di apotek resmi, baik berdasarkan resep dokter maupun membeli obat bebas. (Siti Khatijah/E05)

Inibaru.id - Semenjak heboh tentang obat sirop anak disinyalir jadi penyebab penyakit Gagal Ginjal Akut Pada Anak (GGAPA), kita sebagai orang dewasa merasa takut dan khawatir untuk memberikan obat dalam bentuk sirop.

Namun,&nbsp;seluruh instansi dan organisasi terkait telah melakukan investigasi dan evaluasi ulang secara menyeluruh. Kesimpulannya adalah&nbsp;satu-satunya penyebab kasus GGAPA yang terjadi adalah karena adanya cemaran bahan pelarut Propilen Glikol (PG)/Propilen Etilen Glikol (PEG) yang diganti dengan Etilen Glikol (EG)/Dietilen Glikol (DEG) oleh satu oknum perusahaan penyuplai kimia.

Setelah distop peredarannya karena sedang diteliti, kini obat sirop sudah boleh diresepkan dan dikonsumsi kembali. Terkait penyebab penyakit Gagal Ginjal Akut Pada Anak (GGAPA), para ahli menyatakan bahan yang membahayakan nggak ada dalam kandungan obat sirop yang dinyatakan aman.

Nggak Khawatir Lagi, Obat Sirop Sudah Bisa Dikonsumsi Anak

Warga kemudian berkeliling untuk menukarkan makanan yang
mereka bawa dengan makanan yang disediakan tetangganya di depan rumah. Memang, seperti
inilah inti dari tradisi ‘weh huweh’. Siapa saja boleh bertukar makanan sesuka
hati.

Sembari bertukar makanan, warga pun mengobrol dan bersenda
gurau. Jalanan kampung pun terlihat ramai dan dipenuhi dengan vibes ceria. Apalagi, warga juga
sebelumnya menghiasi sisi kiri dan kanan jalan dengan balon warna-warni dan
lampu hias. Suasananya pun semakin meriah.

Menurut keterangan tokoh masyarakat setempat Ahmad Zaky
Mubarok, tradisi ‘weh huweh’ sudah berlangsung turun-temurun. Sayangnya, warga
nggak tahu pasti sejak kapan tradisi ini dimulai atau siapa yang
menginisiasinya.

“Kami nggak tahu kapan tradisi ini dimulai atau siapa yang
memulainya. Yang pasti, tradisi ini baik karena mengajarkan anak-anak untuk
saling berbagi atau bertukar jajanan dengan saudara dan tetangga. Lebih dari
itu, tradisi ini juga mengajarkan anak untuk jujur dan menjaga silaturahmi,”
ungkapnya sebagaimana dilansir dari Kompas,
Sabtu (25/5/2019).

Kejujuran memang jadi hal yang ditekankan dalam tradisi ini.
Oleh karena itulah, di depan rumah warga. Makanan ditempatkan di wadah yang
mudah dijangkau siapa saja, termasuk anak kecil. Siapa pun juga diminta untuk
menukar makanannya, bukannya mengambil tapi nggak memberikan makanan miliknya.

Tradisi ini juga dianggap sebagai modal bagi warga untuk
menyambut malam Lailatul Qodar. Dengan saling memberi maaf dan kembali menjalin
tali silaturahmi, warga pun semakin mantap mengharapkan pahala sebanyak mungkin
pada bulan Ramadan.

“Soalnya, di tradisi ini, warga bersilaturahmi, nggak lagi
menyakiti atau menjahati, saling berbagi, tanpa memilih siapa yang lebih
disukai atau nggak disukai,” lanjut Zaky.

Menarik juga ya tradisi ‘weh-wehan’ di Demak ini, Millens. Kalau di tempatmu ada tradisi serupa nggak?&nbsp;(Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Bukan
Indonesia namanya kalau nggak punya tradisi unik yang masih dipegang teguh masyarakat.
Salah satu tradisi unik yang bisa kamu temui pada bulan Ramadan seperti
sekarang ini adalah weh huweh yang ada di Kabupaten Demak, Jawa Tengah.

Tradisi ini biasanya dilakukan jelang malam ke-21 Ramadan.
Masyarakat yang tinggal di Jalan Sampangan sampai Jalan Domenggalan, Kelurahan
Bintoro, Kecamatan Demak Kota, menggelar sejumlah makanan di depan rumahnya
sejak Maghrib hingga waktu Isya tiba.

Di Demak, Jawa Tengah, ada tradisi weh-huweh. Pada tradisi ini, warga saling berbagi makanan dan kembali menjalin tali silaturahmi.

Weh Huweh, Tradisi Berbagi Saat Ramadan di Demak

"Di Sumatera dan
Jawa sama-sama makannya pakai jari tangan, jari 10. Kebiasaan ini ada kaitannya
dengan tradisi makan nasi bungkus," ucapnya.

Senada dengan Prof
Murdjiati, pakar kuliner yang aktif di media sosial Arie Parikesit juga bilang kalau tradisi itu
terkait erat dengan santapan masa lampau. Dulu, kita nggak mengenal sendok garpu yang dibawa oleh&nbsp;pedagang dan bangsa kolonial Eropa.

“Kata garpu adalah kata
dalam Bahasa Portugis 'garfo' yang kemungkinan diperkenalkan sekitar abad ke-16
di Nusantara, saat mereka mencari rempah-rempah," ungkapnya.

Pendapat Arie selanjutnya
juga nggak jauh beda dengan Prof Murdjiati. Kebiasaan makan dengan tangan ada kaitannya
dengan nasi bungkus. Salah satu jenis nasi bungkus yang sangat nikmat kalau dimakan dengan tangan adalah adalah
nasi ramas (rames).

Nasi ramas yang dimaksud
Arie tentu sama dengan nasi rames yang kita kenal sekarang, yakni nasi dengan lauk-pauk layaknya nasi padang atau nasi rames dari budaya Jawa, Sunda, dan lain-lain.

Selain nasi rames, dulu ada banyak jenis makanan Indonesia yang berasal dari umbi-umbian. Nah, makanan ini paling mudah dan nikmat dimakan dengan tangan. Kalau pakai garpu atau sendok, tentu bakal ribet.

Lantas, gimana kalau dulu ada makanan berkuah atau bubur? Kalau dimakan memakai tangan tentu sulit. Tapi, dulu kita mengenal&nbsp;suru, alat makan yang dibuat dari daun pisang yang ditekuk sehingga fungsinya mirip dengan sendok.

Banyak Istilah Makan
Pakai Tangan di Jawa

Di Jawa, kebiasaan makan pakai tangan masih bertahan hingga sekarang. Istilah-istilah untuk kebiasaan ini bahkan ada banyak, seperti muluk, kenduri, atau ngaliwet. Beda nama, beda
juga penerapannya.

"Misal di Jawa
dengan cara muluk, di mana jari-jari membentuk kerucut sehingga makanan yang
diambil juga tidak bisa terlalu banyak, dan jari didekatkan bahkan ditempelkan
ke mulut saat memasukkan makanan," ujar Arie. 

Sementara untuk kenduri, cara
makannya menggunakan tangan namun makanannya dijatah porsian. Alas yang
digunakan dari piring atau besek bambu.

Kalau Ngaliwet lebih
banyak digunakan di Sunda. Kebiasaan makan yang satu ini identik dengan kegiatan
menggelar selembar daun pisang lalu berbagai lauk-pauk di atasnya. Posisi
makannya pun sambil bersila atau bersimpuh.

"Kebiasaan makan
budaya asli Indonesia itu duduk di bawah pakai tikar, ada yang bersila, atau
bersimpuh. Lalu, makan pakai tangan, yang merupakan simbol keakraban dan
kebersamaan," tambah Prof Murdijati. 

Meskipun cara makan dengan tangannya sama,
namun keanekaragaman Indonesia membuat penyebutan namanya bisa berbeda. Hal ini justru jadi
simbol kebersamaan untuk mempererat tali persaudaraan ya, Millens. (Kum/IB28/E07)

Inibaru.id - Orang Indonesia punya kebiasaan unik
soal cara makan, yaitu dengan menggunakan tangan atau dalam bahasa Jawa disebut “muluk”.
Katanya cara makan pakai tangan ini bisa bikin sensasi makan jauh lebih nikmat daripada makan dengan sendok atau peralatan lainnya.

Meski sudah banyak orang yang juga makan dengan sendok, kita pasti tahu kalau sendok merupakan warisan budaya kolonial. Selain itu, kebiasaan makan dengan sumpit juga dibawa orang-orang Tiongkok. Lantas, seperti apa ya sejarah dari kebiasaan makan dengan tangan?

Guru Besar Ilmu dan
Teknologi Pangan Universitas Gajah Mada, Prof Dr. Ir Murdjiati Gardjito
menjelaskan jika kebiasaan orang Indonesia ini ada kaitannya dengan nasi
bungkus.

Sebagai orang Indonesia tulen, kamu pasti pernah makan pakai tangan. Kebiasaan unik ini memang sangat khas Indonesia. Hanya, kira-kira kamu tahu nggak sih asal muasal dari hal ini?

Sejarah Makan Pakai Tangan, Kebiasaan Turun-temurun Orang Indonesia

Filosofisnya
begini, bentuk dan panjang jari mempunyai kesatuan serta kekuatan untuk
meringankan semua pekerjaan. Dengan kerjasama seluruh jari, tangan akan
berfungsi. Ketika salah satu jari hilang, kebersamaan dan kekuatan akan
berkurang.

Para laki-laki juga menunjukkan kesedihan dengan cara yang hampir sama, yang disebut Nasu Palek. Namun, yang dipotong bukanlah jari, melainkan kulit telinga. Daun telinga dipotong menggunakan bilah bambu yang tajam.

Tradisi Iki Palek dan Nasu Palek dilakukan tanpa ritual, prosesi, atau upacara adat khusus. Untuk kamu yang takut akan darah atau adegan-adegan yang mengerikan, sebaiknya berhentilah di sini, karena proses menjalankan&nbsp;Iki Palek cukup mengerikan.

Biasanya, para perempuan akan menggigit
jari mereka sampai putus. Kadang, mereka memotongnya dengan kapak atau pisau. Sebelumnya,
jari dililit dengan benang untuk mengurangi darah. Setelah darah berhenti dan
jari mati rasa, barulah dipotong.

Luka
ini akan dibalut dengan daun selama satu bulan. Dalam kurun waktu tersebut,
biasanya luka telah kering dan sembuh. Siapa yang meninggal akan menentukan
berapa ruas jari yang harus dipotong.

Jika yang meninggal adalah orang tua, dua
ruas jari harus dipotong. Apabila sanak saudara, yang dipotong hanya satu ruas
jari. Sebelum dipotong, orang yang melaksanakan tradisi ini membaca mantra
tertentu.

Mereka
bersedia merasakan sakit yang sangat karena sikap taat dan menghormati leluhur.
Rasa cinta dan kebersamaan itu mereka buktikan dengan yang ekstrem. Mereka berharap, dengan memotong jari, kesedihan bisa segera hilang.

Sekarang
tradisi ini sudah jarang dilakukan. Tapi kalau kamu ke sana, mungkin masih bisa
melihat para perempuan berumur yang jarinya sudah nggak lengkap atau para lelaki yang berkurang daun telinganya. 

Selain
memotong jari, Suku Dani juga mandi lumpur, Millens.
Tradisi itu bermakna bahwa semua yang hidup akan kembali ke tanah. Hm, gimana
menurutmu? &nbsp;(GNFI/IB21/E03)

Inibaru.id –
Bagi Suku Dani di Lembah Baliem, kesedihan karena kehilangan anggota keluarga dibuktikan
dengan memotong jari. Yap, mungkin terdengar ngeri, tapi beginilah tradisi bermakna mendalam masyarakat suku ini. Tradisi itu disebut Iki Palek.

Kamu
bisa tahu berapa kali seseorang kehilangan keluarga dari sisa jari mereka. Jari
menjadi simbol harmoni, persatuan, dan kekuatan. Nggak cuma itu, jari juga menjadi
lambang hidup bersama satu keluarga, marga, rumah, suku, nenek moyang, bahasa,
sejarah, dan satu asal atau istilahnya “wene
opakima dapulik welaikarek mekehasik”.

Ada banyak cara untuk mengekspresikan rasa sedih karena kehilangan orang yang dicintai. Nggak cukup dengan menangis tersedu, masyarakat Suku Dani juga memotong jari dan mengiris daun telinga. Buat kamu yang punya lambung lemah, ada baiknya nggak membaca artikel ini.

Duka Cita Mendalam dan Tradisi Potong Jari Suku Dani

<div dir="auto">
<div dir="auto">Inibaru.id - Setiap tahun, masyarakat Jepara menggelar ritual Perang Obor. Dalam tradisi ini akan ada dua kelompok yang saling menyerang dengan obor yang menyala-nyala. Meski berlangsung mendebarkan, tapi ritual ini seru untuk disaksikan.</div>
<div dir="auto">&nbsp;</div>
<div dir="auto">Ngomong-ngomong soal Perang Obor tahunan yang berlangsung sangat meriah ini, nggak ada salahnya kalau kamu tahu sejarah tradisi ini.</div>
<div dir="auto">&nbsp;</div>
<div dir="auto">Perang Obor ini dimulai dari kisah perseteruan Kyai Babadan dan Mbah Gemblong. Dikisahkan, Kiai Babadan memiliki ternak sapi dan kerbau yang dia serahkan pemeliharaanya kepada Mbah Gemblong.</div>
<div dir="auto">&nbsp;</div>
<div dir="auto">Namun nggak disangka, Mbah Gemblong justru nggak melaksanakan amanat dengan baik. Dia justru sibuk mengambil ikan di Sungai Kembangan. Hal itu menyebabkan hewan ternak yang dia gembalakan, kurus, sakit lalu ada yang mati.</div>
<div dir="auto">&nbsp;</div>
<div dir="auto">Jelas saja kejadian itu menyebabkan Kiai Babadan murka. Dia kemudian menegur Mbah Gemblong. Namun karena merasa nggak digubris, Babadan mengambil sebuah obor-oboran yang digunakan untuk pengusir nyamuk dan memukul Mbah Gemblong.</div>
<div dir="auto">&nbsp;</div>
<div dir="auto">Mendapat perlakuan seperti itu, Mbah Gemblung nggak mau kalah dan membalasnya. Terjadilah saling pukul, menggunakan obor.</div>
<div dir="auto">&nbsp;</div>
<div dir="auto">Akibat kejadian itu, hewan peliharaan Kiai Babadan ketakutan dan lari keluar kandang. Hewan-hewan itu justru menjadi sehat. Konon, lokasi kandang terletak di perempatan Desa Tegalsambi. Desa itulah yang kini menjadi tempat ritus Perang Obor dilaksanakan.</div>
<div dir="auto">&nbsp;</div>
<div dir="auto">"Tapi, justru dari aksi saling pukul itu, si hewan peliharaan justru sembuh dari penyakit dan malah gemuk-gemuk</div>
<div dir="auto">&nbsp;Maka dijadikanlah sebagai tolak bala," ucap Slamet Riyadi, perangkat desa setempat.</div>
<div dir="auto">&nbsp;</div>
<div dir="auto">Hm, sekarang kamu sudah tahu kan asal usul Perang Obor ini. (Pranoto/E05)</div>
</div>

Berlangsung seru dan menegangkan, Perang Obor memiliki kisah unik di baliknya. Ternyata, ritual ini berasal dari pertarungan Kiai Babadan dan Mbah Gemblung. Seperti apa ceritanya?

Seteru Kiai Babadan dan Mbah Gemblong Jadi Asal Usul Perang Obor di Jepara

Inibaru.id &ndash; Setiap 25 Desember, masyarakat Kristiani pasti merayakan Natal. Namun, perayaan Natal di lain kota atau lain negara nggak melulu sama, Millens. Perayaan Natal di setiap negara biasanya disesuaikan dengan budaya setempat sehingga unik dan berbeda dari perayaan Natal biasanya. Berikut adalah perayaan Natal yang unik dan menarik dari berbagai negara di seluruh dunia sebagaimana ditulis Kompas.com, Minggu (17/12/2017).
Argentina
<img src="/nuploads/1/natal%20di%20argentina.jpg" alt="" width="680" height="453" />
<code>Suasana perayaan Natal di Argentina. (Villageiagassue)</code>
Di Argentina, perayaan Natal sangat meriah karena di setiap rumah dipenuhi dengan hiasan lampu dan karangan bunga berwarna putih dan merah di depan pintu. Kemeriahan ini bahkan sudah dimulai jauh sebelum Hari Natal, tepatnya sejak 8 Desember. Di tanggal itulah umat Kristiani mengenang hari saat Maria diberi tahu dirinya mengandung bayi Yesus.
Pada malam Natal, keluarga akan mengadakan makan malam bersama yang menyediakan daging kalkun panggang, babi panggang, puding Pan Dulce dan Panetone, serta roti Natal. Setelah itu, tepatnya di tengah malam, mereka juga akan menyalakan kembang api demi memeriahkan malam Natal.
Nigeria
<img src="/nuploads/1/natal%20di%20nigeria.jpg" alt="" width="679" height="381" />
<code>Perayaan Natal di Nigeria. (Reuters/Stringer)</code>
Negara di Benua Afrika ini juga merayakan Natal. Namun, perayaan di Nigeria lebih intim karena hanya dirayakan bersama keluarga. Mereka berkumpul atau mengadakan pesta sepanjang malam di dalam rumah yang telah didekorasi. Jalanan juga ramai dengan hiasan Natal. Barulah di pagi harinya masyarakat pergi beribadah ke Gereja.
Vietnam
<img src="/nuploads/1/natal%20vietnam.JPG" alt="" width="670" height="446" />
<code>Masyarakat Vietnam punya tradis berbagi cokelat saat Natal. (Bgsyudi)</code>
Negara tetangga satu ini rupanya juga memiliki tradisi unik dalam merayakan Natal, lo. Hal ini karena masih kuatnya pengaruh dari negara yang menjajahnya dulu Perancis. Bahkan, warga Vietnam terbiasa memberikan hadiah Natal berupa makanan dan kue cokelat berbentuk panjang bernama "Reveillon&rdquo; atau &ldquo;Buche de Noel&rdquo; yang sangat kental dengan kultur Perancis.
Sri Lanka
<img src="/nuploads/1/sri%20lanka.jpg" alt="" width="682" height="466" />
<code>Tradisi warga Sri Lanka dalam merayakan Natal. (AFP/Lakruwan Wanniarachchi)</code>
Mayoritas penduduk Sri Lanka memang beragama Budha. Namun Hari Natal di sana juga dijadikan hari libur. Lebih menarik lagi karena perayaan Natal justru jatuh pada 1 Desember. Nggak cuma jalanan yang dihiasi dengan ornamen-ornamen Natal yang meriah, banyak pusat perbelanjaan yang dilengkapi dengan pohon Natal berukuran besar. Pada 2016, Sri Lanka juga memecahkan rekor pohon Natal tertinggi, lo.
Australia
<img src="/nuploads/1/Chirstmas-in-Australia.jpg" alt="" width="680" height="466" />
<code>Natal di Australia jatuh di musim panas sehingga banyak warga yang merayakannya di pantai. (Shimizu)</code>
Negara tetangga di bagian selatan Indonesia Australia malah merayakan Hari Natal saat musim panas. Hal ini karena letak Australia di belahan Bumi selatan sehingga saat Desember datang, suhu udara di sana lebih hangat.
Warga setempat biasanya memasang karangan bunga di depan pintu rumah dan memasang pohon Natal serta dekorasi lampu di dalamnya. Mereka juga bermain kriket di halaman belakang rumah agar perayaan Natal makin meriah.
Banyak perayaan Natal yang unik dan menarik dari setiap negara ya, Millens. Kalau di daerahmu, ada kebiasaan apa sih saat Natal tiba? (IB09/E04).

Natal nggak selalu identik dengan salju atau perayaan-perayaan biasa. Di negara-negara ini, Natal juga dirayakan dengan sentuhan kearifan lokal sehingga terlihat unik dan menarik.

Tradisi Natal yang Unik di Berbagai Penjuru Dunia

Inibaru.id &ndash; Di Desa Macan Putih, Kecamatan Kabat, Kabupaten Banyuwangi, terdapat sebuah tradisi yang unik, yakni Tradisi Gredoan. Tradisi ini biasanya digelar bertepatan dengan peringatan Maulid Nabi Muhammad yang dirayakan umat Islam. Namun, tradisi ini punya maksud lain yakni mencari jodoh.
Kompas.com (4/2/2014) menulis, Grodean adalah tradisi masyarakat Osing yang pengin mencari jodoh di sekitar Kecamatan Kabat dan Kecamatan Rogojampi.
&ldquo;Gredo itu artinya menggoda. Kegiatan ini berlaku bagi mereka yang masih gadis, perjaka, duda, atau janda. Tradisi ini dilakukan bersamaan dengan peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW. Biasanya tradisi ini dilakukan di malam hari dan pagi keesokan harinya akan diadakan selamatan di masjid,&rdquo; jelas Budayawan Banyuwangi Hasnan Singodimayan.
Sebelum pengajian, para gadis biasanya akan membantu orang tua memasak. Sementara itu, para laki-laki yang mencari pasangan berada di luar rumah.
&ldquo;Para laki-laki ini memasukkan lidi ke lubang yang ada di dinding rumah gedhek (bambu). Jika sang gadis mengiyakan ajakan pertemanan ini, lidi ini akan dipatahkan. Para gadis dan laki-laki ini kemudian saling mengobrol dan merayu sambil dibatasi oleh dinding tersebut. Adanya dinding ini sebagai pembatas bahwa mereka belum memiliki ikatan, namun jika memang sudah ada saling ketertarikan, bisa berakhir dengan lamaran dan pernikahan,&rdquo; lanjut Hasnan.
Hingga saat ini, tradisi Gredoan masih rutin diadakan masyarakat Desa Macan Putih, Banyuwangi. Lebih menarik karena ratusan warga dari desa lain juga ikut mengunjungi Desa Macan Putih untuk menikmati berbagai macam tradisi seperti pawai keliling desa, tarian tongkat api, gelaran musik daerah, hingga karnaval boneka.
&ldquo;Berbagai macam atraksi ini adalah gambaran dari keanekaragaman sifat manusia di dunia, baik itu yang jahat dan yang baik. Karnaval boneka menandakan sifat-sifat tersebut. Semuaitu kemudian dikembalikan pada tuntunan Nabi Muhammad SAW. Jadi, selain memperingati hari kelahiran Nabi Muhammad, tradisi ini juga menjadi ajang mencari pasangan hidup,&rdquo; jelas salah seorang tokoh masyarakat Desa Macan Putih Syaifudin.
Salah seorang warga yang mendapatkan jodoh melalui tradisi Gredoan adalah Fatmawati. Wanita berusia 73 tahun ini sudah mendapatkan 5 anak dan 7 cucu setelah menikah dengan Supaat.
&ldquo;Dulu kami sering ketemu pas ngaji di masjid tapi tidak pernah berani mengobrol atau kenalan. Pas malam Gredoan, dia datang ke rumah saya sambil memasukkan lidi. Saya bahagia sekali. Lidinya saya patahkan dan kami mengobrol meski dibatasi dinding bambu. Setelah itu, dia melamar saya,&rdquo; kenang Fatmawati.
Gimana, sobat Millens tertarik untuk mencari jodoh lewat tradisi ini? He-he (IB09/E04)

Warga Banyuwangi punya tradisi unik untuk memperingati Maulid Nabi. Selain memperingati kelahiran Nabi Muhamada, tradisi itu juga dijadikan ajang cari jodoh.

Tradisi Gredoan di Banyuwangi, Rayakan Maulid Nabi Sambil Cari Jodoh

Inibaru.id - Tinggal menghitung hari, Indonesia akan merayakan hari kemerdekaan. Untuk memperingatinya, masyarakat memiliki beragam cara. Mulai dari upara bendera, dekorasi bertema kemerdekaan, hingga berbagai perlombaan yang biasanya diikuti oleh anak-anak dan orang dewasa.&nbsp;
Terdiri atas banyak wilayah, beda daerah tentunya beda juga tradisi yang dilakukan masyarakatnya dalam memperingati hari kemerdekaan RI. Nah, inilah beberapa tradisi unik perayaan 17 Agustus yang ada di beberapa daerah mengutip hartonomall.com. Apa saja itu?
1. Lari obor estafet
<img src="/nuploads/36/lari%20obor%20estafet.jpg" alt="" width="603" height="402" />
<code>Ratusan warga mengikuti lari obor estafet. (Panduanwisata.id)</code>
Masyarakat Semarang memiliki tradisi lari obor estafet untuk memperingari hari jadi Indonesia. Dengan memegang sebuah obor yang menyala, setiap peserta akan berlari estafet mengitari area yang telah ditentukan.
Biasa diadakan pada malam hari di tanggal 17 Agustus, tradisi yang diikuti seluruh lapisan masyarakat ini sudah dilakukan selama 32 tahun, lo. Adapun tradisi ini mengandung makna filosofi bahwa obor merupakan simbol semangat para pahlawan dalam memperjuangkan kemerdekaan.
&nbsp;2. Tirakatan
<img class="shrinkToFit" src="https://i0.wp.com/nujateng.com/wp-content/uploads/2017/08/WhatsApp-Image-2017-08-17-at-15.26.40.jpeg?fit=1280%2C720&amp;ssl=1" alt="https://i0.wp.com/nujateng.com/wp-content/uploads/2017/08/WhatsApp-Image-2017-08-17-at-15.26.40.jpeg?fit=1280%2C720&amp;ssl=1" width="864" height="486" />
<code>Warga sedang berkumpul dalam acara malam tirakatan. (Nujateng.com/Ceprudin)</code>
Dilakukan pada malam hari sebelum 17 Agustus, beberapa daerah khususnya di Pulau Jawa menggelar malam tirakatan. Pada malam tirakatan ini biasanya warga akan berkumpul bersama.
Acara tirakatan ini akan diisi dengan sambutan berbagai pihak, melantunkan lagu kemerdekaan, memanjatkan doa dan penyampaian pesan moral perjuangan dan kemerdekaan. Sebagai penutup malam tirakatan, biasanya ada pemotongan tumpeng serta makan bersama.
3. Penerbangan lampion raksasa
<img src="http://images.solopos.com/2010/02/5lampion.jpg" alt="http://images.solopos.com/2010/02/5lampion.jpg" />
<code>Ilustrasi lampion raksasa yang akan diterbangkan di Temanggung. (Espos/Sunaryo Haryo Bayu)</code>
Melansir ralali.com (14/8/2017), di Kota Temanggung, tepatnya di daerah Tembarak, untuk memperingati hari kemerdekaan Indonesia, setiap tahunnya diadakan festival penerbangan lampion raksasa.
Lampion-lampion tersebut kurang lebih berdiameter 2 meter. Untuk menerbangkan satu lampion dibutuhkan setidaknya 4 orang dewasa. Uniknya, lampion-lampion tersebut dihiasi kalimat-kalimat bijak.
Hal tersebut bertujuan sebagai simbol harapan serta keinginan masyarakat agar kebaikan dapat tersebar dan menghiasi seluruh Kabupaten Temanggung.
4. Sepakbola durian
<img class="shrinkToFit" src="https://i1.wp.com/www.buletinnusantara.com/wp-content/uploads/2017/05/DSC_0163.jpg" alt="https://i1.wp.com/www.buletinnusantara.com/wp-content/uploads/2017/05/DSC_0163.jpg" width="731" height="486" />
<code>Sepakbola durian. (Buletinnusantara.com)</code>
Terdengar ekstrem bukan? Selalu diadakan untuk memperingati hari Kemerdekaan Indonesia, tradisi unik tersebut berasal dari Kebumen. Para pesertanya adalah puluhan anggota laskar densus 99 dan forum spritual. Biasanya sebelum permainan ini dimulai seorang ustaz akan memimpin doa untuk keselamatan para pemain.
Wah, seru ya. Kalau tradisi perayaan 17 Agustus di daerahmu apa, Millens? (IB05/E05)

Setiap daerah memiliki cara masing-masing dalam menyambut hari kemerdekaan. Nah, berikut ini ada beberapa tradisi perayaan kemerdekaan yang ada di Jawa Tengah.  

Seru! Ini Dia Tradisi Unik Memperingari HUT RI di Jawa Tengah

Inibaru.id &nbsp;- Gerhana Bulan Total alias blood moon baru saja terjadi Sabtu (28/7/2018) dini hari. Masyarakat Indonesia berkesempatan juga untuk menontonnya karena fenomena itu dapat terlihat menghiasi langit Indonesia.
Nah, nggak sekadar menonton saja. Di Indonesia ada beberapa tradisi yang dilakukan saat gerhana bulan tiba. Apa saja ya?
Gejog Lesung di Yogyakarta
<img src="/nuploads/59/kisah-lesung-dan-candi-roro-jonggrang-foto-istimewa.jpg" alt="" width="900" height="578" />
<code>Gejog lesung. (tembi.net)</code>
Masyarakat Yogyakarta percaya kalau gerhana terjadi karena Batara Kala menelan bulan. Fyi, Batara Kala merupakan raksasa jahat dalam mitologi Jawa.
Dalam tradisi gejog lesung, masyarakat akan beramai-ramai memukuli lesung dengan alu. Irama bersahut-sahutan terdengar membuat malam semakin semarak. Konon dengan itu, Batara Kala akan segera kembali memuntahkan bulan.
Dolo-dolo di Ternate
<img src="/nuploads/59/Tari_Dolo_Dolo.jpg" alt="" width="900" height="450" />
<code>Masyarakat berkumpul untuk tradisi dolo-dolo. (sumber.com)</code>
Mirip dengan tradisi gejog lesung nih, Millens. Bedanya masyarakat Ternate beramai-ramai memukul bambu dan kentungan. Tradisi itu dilakukan dari gerhana datang hingga gerhana selesai. Hm, cukup lama juga ya.
News.detik.com (25/2/2016) menulis, tradisi dolo-dolo muncul dari kepercayaan masyarakat di Maluku Utara khususnya Ternate bahwa gerhana terjadi karena bulan ditelan oleh naga.
Suara bising yang ditimbulkan dari pukulan bambu dan kentungan dipercaya dapat menghentikan naga memakan bulan tuh.
Mencuri Beras Tetangga di Sulawesi Selatan
<img src="/nuploads/59/Ribut-Beras-Oplosan-Ini-Tips-Memilih-Beras-Bagus.jpg" alt="" width="900" height="502" /><code>Dalam tradisi mencuri beras, nggak ada yang merasa dirugikan. (majalahkartini.co.id)</code>
Hm, dari namanya saja sudah mendebarkan ya. Eits, tapi jangan salah duga. Tradisi mencuri beras itu nggak mengandung makna negatif kok.
Masyarakat suku Bugis di Bone, Sulawesi Selatan sudah melakukan tradisi itu sejak zaman nenek moyang mereka. Beras yang dicuri pun nggak banyak, cukup segenggam saja.
Mereka percaya kalau beras hasil curian itu ditumbuk dan dijadikan bedak akan menambah kecantikan pemakainya seperti ditulis brilio.net (30/1/2018).
Oya, nggak ada masyarakat yang merasa dirugikan di sana. Sebab semuanya sama rata saling mencuri beras. Hi-hi!
Membuat Nasi Liwet di Jawa Tengah
<img src="/nuploads/59/Dimulai-sejak-pengaruh-Islam-memasuki-Jawa.jpg" alt="" width="900" height="600" />
<code>Memakan nasi liwet. (idntimes.com)</code>
Tradisi ini dikhususkan untuk perempuan hamil di Jawa Tengah, Millens. Saat gerhana bulan tiba, perempuan hamil itu akan diarahkan oleh tetua desa untuk bersembunyi bawah kolong kasur sebanyak tiga kali.
Selama itu, si perempuan hamil harus terus mengelus perutnya sambil mengigit pecahan genting. Sementara pihak keluarga sudah mempersiapkan nasi liwet untuk dimakan bersama sebagai rasa syukur.
Rangkaian tradisi itu diadakan dengan harapan calon bayi lahir dengan sehat dan selamat.
Nah, itu tadi lima tradisi yang dilakukan oleh masyarakat di Indonesia saat gerhana bulan tiba. Kalau tradisi waktu gerhana bulan di daerahmu apa, Millens?&nbsp;(IB10/E05)

Saat gerhana bulan tiba, ada tradisi unik yang dilakukan masyarakat di beberapa daerah Indonesia. Wah, apa saja ya?

Empat Tradisi Unik Saat Gerhana Bulan di Indonesia

Inibaru.id -&nbsp;Tersebar di 60 desa sekitar Gunung Bromo meliputi Kabupaten Probolinggo, Lumajang, Pasuruan dan Malang, suku Tengger memiliki ritual adat yang wajib diselenggarakan setiap tahun. Nggak peduli apa pun yang terjadi, tradisi ini harus tetap dilakukan. Upacara adat Yadnya Kasada namanya.
Mengutip bbc.com (28/07/2016), Yadnya Kasada merupakan sebuah upacara adat umat Hindu suku Tengger yang diselenggarakan pada hari ke-14 bulan Kasada, saat bulan purnama. Upacara adat tersebut digelar di Pura Luhur Poten, tepat di kaki Gunung Bromo.
<img src="/nuploads/36/Yadnya%20Kasada1.jpg" alt="" width="594" height="404" />
<code>Jaranan Slining Lumajang. (kompas.com)</code>
Di sana, pada tengah malam hingga dini hari mereka akan berdoa besama dipimpin oleh pemimpin umat Hindu Suku Tengger. Setelah itu dilanjutkan dengan prosesi puncak yaitu melempar aneka sesaji ke dalam kawah Gunung Bromo. Biasanya berupa hasil bumi, mulai dari hasil pertanian, perkebunan, hewan ternak dan lain-lain. Hal ini bertujuan sebagai bentuk syukur warga kepada Sang Hyang Widhi atas nikmat dan rezeki yang sudah didapatkan dan juga menjadi simbol tolak bala.
Berebut Sesaji
Sesaji yang dimasukkan ke dalam kawah akan diperebutkan oleh masyarakat. Mereka nggak segan segan masuk ke cekungan kawah dan menunggu sesajen. Mereka percaya bahwa dengan mengambil barang yang dikorbankan akan membawa keberuntungan. Mereka jauh-jauh hari sudah tiba di sini. Bahkan, ada yang sengaja mendirikan tempat tinggal sementara di sekitar Gunung Bromo, lo.
<img src="/nuploads/36/Yadnya%20Kasada2.jpg" alt="" width="601" height="408" />
<code>Salah satu masyarakat yang hadir mengambil sesaji berupa hewan ternak. (kompas.com)</code>
Berlangsung Meriah
Mampu menarik banyak wisatawan, tradisi Yadnya Kasada juga dimeriahkan dengan berbagai pagelaran seni dan budaya. Mulai dari pertunjukan tradisional hingga kontemporer. Sebut saja&nbsp; Kidung Tengger, parade jaranan Tengger, Reog Ponorogo, dan tari Sembilan Dewa. Nggak ketinggalan tarian sakral Roro Anteng dan Joko Seger.&nbsp;
Ritual ini nggak lepas dari legenda anak sulung Roro Anteng dan Joko Seger, Jaya Kusuma yang bersedia dikorbankan untuk memenuhi janji orang tuanya pada Sang Hyang Widhi. Sebelum dia dikorbankan, dia berpesan agar setiap tanggal 14 bulan Kasada keturunan (suku Tengger) harus&nbsp;memberikan persembahan hasil bumi ke kawah Bromo.&nbsp;
Benar nggaknya legenda di atas, tradisi Yadnya Kasada sayang dilewatkan. Tahun 2018 ritual ini diadakan tanggal 29-30 Juni. Tenang saja. tahun depan masih bisa menyaksikan kok.&nbsp;(IB05/E05)

Selain keindahan alamnya, Bromo juga memiliki tradisi budaya yang juga mampu menarik banyak wisatawan. Salah satunya adalah upacara Yadnya Kasada. Seperti apa sih tradisi ini?

Upacara Adat Yadnya Kasada, Pesona Budaya dari Gunung Bromo

Inibaru.id - Sebagai negara kepulauan, Indonesia memiliki banyak tradisi laut yang tersebar di berbagai daerah. Salah satunya ada di Jawa Barat, tepatnya di Pantai Pamayangsari, Tasikmalaya.
Setiap awal bulan Muharam, masyarakat perkampungan nelayan rutin mengadakan upacara Syukur Laut. Namanya memang sering berubah, Millens. Pernah dinamakan Hajat Laut, Pesta Nelayan, Pesta Pantai, dan masih banyak lagi. Namun, inti acara ini tetap satu yaitu bersyukur kepada Tuhan atas ikan yang melimpah.&nbsp;
<img src="/nuploads/72/Pesta-Laut-Cipatujah-jawa.jpg" alt="" width="2048" height="1365" />
<code>Nelayan berada di atas perahu hias. (beritaderah.co.id)</code>
Mengutip wisatapriangan.co.id (30/1/2016), tradisi ini sudah digelar sejak 1973, lo. Melalui tradisi ini, para nelayan juga berharap agar tangkapan ikan tahun depan akan berlimpah.&nbsp;&nbsp;
Jampana Kosong
Dahulu, tradisi Syukur Laut tersebut dalam prosesinya selalu memberikan persembahan sesaji yang dimasukkan ke dalam jampana. Yakni berupa bunga 7 rupa, kepala hewan ternak atau sapi, munding bule atau kepala kambing hitam yang dibungkus dengan kain putih. Jampana ini nantinya akan dilarung ke laut lepas.
<img src="/nuploads/72/jampan.jpg" alt="" width="650" height="432" />
<code>Jampana kosong yang akan dilarung. (Jabarprov.go.id)</code>
Namun, karena dianggap nggak selaras dengan ajaran Islam, sesaji nggak lagi dilarung. Perubahan ini sudah dilakukan sejak 2005, lo.&nbsp;
Nah, sehari menjelang acara puncak, masyarakat mengadakan pengajian. Paginya, mereka akan mengadakan gelar budaya yang dihadiri oleh seluruh nelayan dan tamu undangan.&nbsp; Baru deh jampana kosongnya diarak ke pantai untuk dilarung.&nbsp;
Biasanya, akan ada pimpinan daerah yang melepas jampana pada perwakilan nelayan untuk selanjutnya dilarung.
Ada yang seru lo setelah jampana dilarung. Para nelayan yang ikut melarung akan masuk ke air untuk memperebutkan air yang ada di sekitar jampana. Konon, jika perahu mereka disiram dengan air itu, rezeki mereka bakal berlipat-lipat. Hmm&nbsp;&nbsp;
<img src="/nuploads/72/nari2.jpg" alt="" width="572" height="380" />
<code>Salah satu pertunjukan setelah acara puncak.&nbsp;(pariwisata-tasikmalaya.blogspot.com)</code>
Acara nggak langsung berhenti sampai di situ ya. Pengunjung bisa menikmati aneka keseruan lain seperti lomba, pertunjukan seni daerah, dan pasar malam.&nbsp;Ada&nbsp;lomba merajut jaring, membuat tali pemberat, tarik tambang perahu, dan lainnya.&nbsp;
Bagaimana, Millens tertarik untuk menyaksikannya? Tunggu beberapa bulan lagi, ya! Ha ha&nbsp;(IB05/E05)&nbsp;

Setiap tahun, warga di perkampungan nelayan sekitar Pantai Pamayangsari mengadakan tradisi Syukur Laut. Bukan sekadar syukuran biasa, Millens, tradisi ini juga berisi berbagai kegiatan seru untuk menarik wisatawan.