“Total pengungsi 1.128 jiwa. Jumlah desa
yang terdampak banjir sampai 29 desa,” ucap Kasi Kedaruratan dan Logistik Badan
Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) Kudus Munaji sebagaimana dilansir dari Republika,
Minggu (8/1).

Pihak pemerintah bukannya diam saja melihat
banjir tersebut. Penanganan banjir dilakukan dengan melibatkan semua pihak,
termasuk penjaga pompa air seperti Silmi Maulana. Laki-laki yang bertugas di
Balai Besar Wilayah Sungai (BBWS) Pemali Juwana, Jawa Tengah ini harus siap jarang
pulang jika musim hujan mencapai puncaknya.

“Saya sudah bertugas di BBWS Pemali Juwana
sejak 2011. Dulu ikut pakde saya yang sebelumnya kerja di sini. Tapi lama-lama enjoy
karena bisa bertemu banyak orang dan membantu warga saat bertugas,” ujar
laki-laki yang kini tinggal di Desa Medini, Kecamatan Undaan, Kudus tersebut
sebagaimana dilansir dari Murianews, Minggu (22/1).

Meski menyukai pekerjaannya, Silmi mengaku harus
prihatin saat menjalankan tugas. Apalagi pada saat bencana banjir melanda. Silmi
harus rela tidur di sembarang tempat meski nggak ada kasur untuk melepas lelah.
Dia pun sering pulang ke rumah hanya untuk mengambil baju ganti dan kemudian
kembali berangkat.

“Ya, tidurnya ngemper asal-asalan
gitu. Pokoknya nggak jauh-jauh dari pompa. Jadi sekiranya tiba-tiba harus
bertugas, nggak kesulitan,” ungkapnya.

Asal kamu tahu, tugas Silmi nggak hanya
membuka atau menutup aliran air. Dia juga harus melakukan pengecekan pada pompa
secara berkala. Soalnya, terkadang pompa mengalami kerusakan, selangnya
kemasukan sampah, olinya habis, atau bahan bakarnya habis.

“Pernah salah satu pompa kehabisan solar.
Akhirnya mati dan baru lima jam kemudian pompanya baru bisa menyala. Namanya
juga pekerjaan, terkadang ada kendalanya,” ceritanya.

Tugas Silmi memang berat. Dia juga harus rela
sering meninggalkan keluarganya dalam waktu lama demi mengawasi pompa-pompa
yang memang jadi tanggung jawabnya. Tapi, dia mengaku sudah kerasan dan bakal
terus melanjutkan pekerjaannya.

Bisa dikatakan, Silmi adalah salah satu
pahlawan yang perannya nggak begitu terekspos saat bencana banjir terjadi. Tanpa
kehadirannya, bisa jadi banjir nggak akan cepat surut atau semakin meluas. Kita
perlu angkat topi untuk dedikasinya, ya, Millens? (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Kabupaten Kudus adalah salah satu daerah di Jawa Tengah yang cukup
rentan terkena bencana banjir. Hal ini tentu membuat penjaga pompa air di
sungai-sungai yang mengalir di wilayah tersebut sering sibuk, khususnya pada
musim hujan seperti sekarang ini.

Pada pergantian tahun 2022-2023 lalu saja, banjir
yang melanda Kota Kretek membuat lebih dari 1.000 orang mengungsi ke 12 lokasi.
Lima kecamatan terendam dengan total luas area persawahan yang tenggelam
mencapai 8.095 hektare.

Silmi Maulana jarang pulang saat banjir melanda. Sang penjaga pompa air tersebut harus terus mengawasi pompa-pompa air dan rela tidur di sembarang tempat saat lelah. Seperti apa ya kisahnya?

Cerita Penjaga Pompa Air Kudus, Jarang Pulang Demi Tangani Banjir

FYI, etiket adalah penanda obat yang diberikan oleh pelayanan kesehatan seperti rumah sakit, puskesmas, klinik, atau praktik dokter. Lalu, apa arti dari etiket biru?

Dokter Kevin Samuel Marpaung dalam akun Instagramnya menjelaskan, etiket biru adalah obat resmi, yang berarti harus memenuhi sejumlah syarat. Obat racikan tersebut hanya boleh diresepkan dokter, diracik oleh apoteker, dan dikeluarkan oleh apotek resmi bersertifikat.&nbsp;

Bagaimana jika kita menemukan produk kecantikan dengan etiket biru? Menurut Kevin, banyak hal yang harus dipastikan dan dicek sebelum memutuskan untuk mengaplikasikan pada wajah kita.

“Perhatikan mereknya, jangan asal pilih yang nggak jelas. Kemudian perhatikan pula komposisinya, juga siapa produsennya. Yang pasti penting juga BPOM yang bisa kita cek di website BPOM untuk memastikan obat aman tidak untuk digunakan,” lanjut Kevin.

Meski resmi dan diresepkan oleh dokter, obat-obatan beretiket biru sebenarnya nggak dijual bebas. Kamu perlu waspada jika menjumpai skin care beretiket biru yang ada di toko-toko daring atau toko kosmetik ya, Millens!&nbsp;

Untuk memilih krim kecantikan, ada baiknya kamu perhatikan tips dari Dokter Nicho Saputra Nugraha berikut ini.&nbsp;

“Perhatikan produsennya, cek nomor BPOM yang bisa kita cek langsung di website resminya untuk memastikan aman tidaknya digunakan. Hati-hati juga embel-embel krim racikan dokter dan beretiket biru. Karena ini bisa jadi salah satu upaya memasukkan bahan berbahaya seperti hydroquinone,” tegas Nicho.

Selain itu, Nicho mengingatkan agar kita selalu memastikan tanggal kadaluarsa produk.

“Jangan lupa lihat pula masa kadaluwarsa obat yang ada,” ucap dia.

Nah, mulai sekarang, jika menemukan skin care dengan etiket biru, jangan langsung kamu beli ya! Ada beberapa hal yang harus kamu pastikan terlebih dahulu. (Siti Khatijah/E05)

Artikel ini telah terbit di Media Indonesia dengan judul Dokter Peringatkan Bahaya Skin Care Beretiket Biru yang Dijual Bebas.

Inibaru.id - Ada banyak pilihan produk perawatan kecantikan atau skin care yang sekarang beredar di pasaran. Baik di toko kosmetik offline maupun toko online selalu ada beragam pilihan jenama dengan kandungan yang bervariasi.

Kamu pasti tahu, belakangan banyak beredar krim kecantikan yang beretiket biru. Sayangnya, nggak banyak konsumen yang tahu makna etiket biru yang tercantum dalam kemasan tersebut.&nbsp;

Banyak krim kecantikan atau skin care yang beredar di pasaran, salah satunya krim dengan etiket biru. Beberapa dokter menyarankan kita untuk waspada dengan krim beretiket biru karena seharusnya nggak dijual secara bebas.

Waspadai Krim Kecantikan Beretiket Biru yang Dijual Bebas

"Daripada aset ini diam, justru akan kami kembangkan, supaya wilayah yang punya sejarah ini generasi muda kita bisa kembali belajar mengenai sejarah. Jangan hanya dijadikan pandangan saja," ujar lelaki kelahiran Lampung Tengah itu.&nbsp;

Menjadikan gedung cagar budaya yang ada di Kota Lama Semarang sebagai hotel merupakan gagasan yang bagus. Namun, dari kacamata pakar bangunan cagar budaya dari Universitas Katolik Soegijapranata Tjahjono Raharjo, rencana tersebut harus memperhatikan aspek penting.&nbsp;

Aspek penting itu yakni&nbsp;komitmen untuk mempertahankan keaslian gaya arsitektur terutama di bagian depan bangunan.&nbsp;Tjahjono berpesan agar perubahan fungsi bangunan Jiwasraya, terutama pada desain bangunan, dilakukan melalui kajian ketat dari Tim Ahli Cagar Budaya (TACB).

“Fasad (tampak luar) harus dipertahankan. Bisa saja bangunan dialihfungsikan secara adaptive reuse, asal tidak mengubah bangunan secara drastis. Desain perubahan harus dengan kajian ketat para ahli,” terangnya, dinukil dari Solopos, Senin (23/1/2023).

Tjahjono menjelaskan, mengubah fungsi gedung bernilai historis tinggi harus disertai pengetahuan tentang struktur bangunan. Dalam hal ini, penggunaan gedung Jiwasraya akan mengalami peningkatan fungsi. 

“Bila perlu (strukturnya) diperkuat, disesuaikan dengan fungsi baru bangunan. Jika perencanaan revitalisasinya bagus tentu tidak akan merusak. Jadi harus dipilih tim perencana yang betul-betul mampu,” sambung lelaki yang mencintai dunia sejarah perkeretapian Indonesia ini.

Selain perihal keaslian bangunan,&nbsp;sistem keamanan juga harus menjadi perhatian pemerintah. Sebagai bangunan tua, Thajono berharap Gedung Jiwasraya di kawasan Kota Lama Semarang memiliki sistem keamanan terhadap ancaman kebakaran.

“Pengelola harus bisa menjamin sistem keamanan gedung terhadap bahaya kebakaran. Syarat ini wajib dipenuhi. Demikian pula persyaratan aksesibilitas untuk difabel,” lanjut&nbsp;lelaki yang pernah menempuh studi S2 Managemen Perkotaan di Erasmus Universiteit, Rotterdam, Belanda.

Nggak hanya itu, sistem keamanan kendaraan bagi para tamu jika gedung tersebut sudah menjadi hotel juga nggak boleh luput dari pertimbangan.&nbsp;Tjahjono berharap Pemkot Semarang memikirkan ketersediaan lahan parkir yang memadahi dan nggak mengganggu lingkungan sekitar.

Ketimbang membangun hotel di lahan kosong, membuat hotel di kawasan cagar budaya itu memang lebih riskan ya, Millens? Ada banyak hal yang harus dipertimbangkan agar keaslian bangunan yang sarat sejarah itu nggak hilang begitu saja. (Siti Khatijah/E07)

Inibaru.id - Saat berkunjung ke Kota Lama Semarang, mata kita pasti nggak bakal beralih saat memandang gedung yang satu ini, Gedung Asuransi Jiwasraya. Letaknya strategis, yaitu di depan Gereja Blenduk. Ukuran bangunan yang besar serta desain bangunan yang keren membuat gedung ini jadi salah satu magnet di Kawasan Little Netherland.

Selama ini dikenal sebagai kantor asuransi Jiwasraya, gedung yang berlokasi di Jalan&nbsp;Letjend Suprapto itu baru-baru ini dikabarkan akan diubah menjadi hotel bintang empat.&nbsp;Gagasan tersebut disampaikan oleh Menteri Badan Usaha Milik Negara (BUMN) Erick Thohir saat berkunjung ke Kota Lama Semarang pada Sabtu (21/1/2023) lalu.

Menteri BUMN Erick Tohir&nbsp;menyampaikan gagasannya untuk mengubah Gedung Asuransi Jiwasraya menjadi hotel bintang empat. Menurut&nbsp;pakar bangunan cagar budaya&nbsp;Tjahjono Raharjo hal itu sah-sah saja asal dikaji ketat terlebih dahulu.&nbsp;

Gedung Jiwasraya Kota Lama akan Dialihfungsikan Jadi Hotel, Pakar: Harus Dikaji Ketat

Sebagai warga setempat, saya bisa merasakan kemeriahan itu. Menurut saya, tema yang mereka ambil, yakni keberagaman budaya di Indonesia, khususnya Pati, sangatlah menarik. Tema ini bukan sekadar pemanis, tapi benar-benar menjadi ruh perayaan yang dipusatkan di Pecinan Pati tersebut.

Ketua Panitia Festival Imlek Pati Agus Atha Suharto mengungkapkan, panitia memang sengaja ingin menunjukkan bahwa Bumi Mina Tani adalah surga bagi keberagaman. Salah satu bentuknya adalah dengan melibatkan para pemuka agama dari berbagai keyakinan.

“Kiai, pendeta, dan pastor turut andil dalam rangkaian festival ini; misalnya ada tausiah kiai di depan klenteng pas pembukaan Pasar Imlek kemarin. Doa yang dipanjatkan waktu itu juga secara islami,” ujar lelaki yang akrab disapa Atha tersebut di sela-sela kesibukannya mengatur acara.

Selain itu, dia melanjutkan, hampir seluruh kegiatan festival juga melibatkan masyarakat umum, termasuk di antaranya acara bakti sosial dengan mendirikan dapur umum untuk korban bencana banjir serta pengobatan gratis untuk masyarakat. Nggak lupa, ada juga makan gratis selama 12 hari.

“Kami menyiapkan 100-150 porsi tiap hari untuk acara makan gratis di Klenteng Hok Tik Bio yang dimulai pukul 09.00 WIB selama Festival Imlek berlangsung," terang Atha.

Perlu kamu tahu, Festival Imlek di Pati adalah kegiatan tahunan yang telah digelar sejak 2003. Festival ini merupakan rangkaian acara yang&nbsp;mostly diselenggarakan di Pecinan, tapi diperuntukkan bagi masyarakat umum.

Menurut Atha, selama 12 hari berlangsungnya festival,&nbsp;ada cukup banyak acara untuk diikuti masyarakat, mulai dari bakti sosial, pengobatan gratis, Pasar Imlek yang melibatkan puluhan UMKM, upacara perayaan Malam Imlek, serta kirab budaya yang menjadi gong dari perhelatan tersebut.

"Kami mau menunjukkan bahwa Klenteng Hok Tik Bio terbuka untuk seluruh masyarakat, bukan cuma orang-orang keturunan etnis Thionghoa," terangnya.

Dia mengimbuhi, sudah seharusnya klenteng juga terlibat sebagai bagian dari "rumah" pengenalan budaya, alih-alih sebatas tempat ibadah. Nah, salah satu bentuk transformasinya adalah dengan membuat berbagai kegiatan budaya dan sosial pada festival Imlek tahun ini. 

“PR besar buat kami (menjadikan klenteng sebagai media pengenalan budaya). Maka, Imlek menjadi momen tepat untuk mengenalkan budaya Tionghoa di Indonesia dengan melakukan akulturasi dengan
budaya-budaya setempat, yaitu lewat Kirab Budaya,” tukasnya.

Seperti kata Atha, kirab yang dilangsungkan pada 22 Januari lalu itu memang menjadi catwalk&nbsp;bagi banyak budaya. Saya senang melihat kelompok barongsai yang menari bareng rombongan reog Ponorogo atau marching band&nbsp;yang berjalan beriringan dengan cosplay para "dewa" Tionghoa.

Hal serupa ternyata juga dirasakan&nbsp;Geo, warga Kecamatan Margorejo yang kebetulan menonton kirab nggak jauh dari tempat saya berdiri. Dia mengaku senang bisa melihat penampilan dari dua budaya, yakni Tionghoa dan Jawa, dari tradisional hingga modern, yang menyatu dalam satu barisan.

“Antusias banget nontonnya, meski harus desak-desakan dan cuaca panas banget begini," ulas lelaki bernama lengkap Geovany Aryaditama tersebut di antara ribuan penonton yang datang.

Menurut dia, pertunjukan yang melibatkan banyak kebudayaan seperti itu sangatlah bagus untuk mengenalkan keberagaman di Indonesia sekaligus mengangkat budaya dan tradisi yang kita miliki.

“Aku menyadari satu hal," celetuknya dengan mata berbinar. "Dari penampilan tadi, aku lihat kesenian musik Jawa dan Tionghoa ternyata sama-sama memakai gong, tapi kayaknya bunyi gong Tionghoa lebih nyaring ketimbang Jawa.”

Seperti Geo, dari kirab budaya yang berlangsung hingga sore itu saya juga melihat keberagaman itu. Menurut saya, perbedaan memang ada di sekitar kita.&nbsp;Namun, kalau bisa dikemas dengan baik dalam wadah yang sesuai, perbedaan bisa menjadi harmoni yang indah juga, bukan? (Rizki Arganingsih/E03)

Inibaru.id - Ada yang berbeda dari perayaan Imlek di Klenteng Hok Tik Bio Kabupaten Pati, Jawa Tengah, tahun ini. Berbeda dengan dua tahun terakhir yang terpaksa digelar kecil-kecilan karena pandemi, pesta Tahun Baru Imlek 2574 Kongzili yang bertepatan dengan 22 Januari 2023 digelar dengan sangat meriah.

Dimulai sejak 12 Januari lalu, mereka membuat pekan Festival Imlek yang berlangsung hingga Minggu (23/1) kemarin. Pihak klenteng bahkan bekerja sama dengan sebuah event organizer untuk membuat perayaan tahun ini terasa berbeda.

Festival Imlek di Klenteng Hok Tik Bio Pati mengajari saya bahwa dengan resep yang sesuai dan wadah yang tepat, keberagaman bisa diramu menjadi 'sajian' yang pas untuk masyarakat.

Meramu Keberagaman di Festival Imlek Klenteng Hok Tik Bio Pati

Perlu kamu tahu bahwa keunggulan panci teflon atau panci
antilengket dibandingkan peralatan masak tradisional adalah bisa menghalangi
partikel makanan menempel karena permukaan Teflon. Pada panci logam, kamu harus
menuang banyak minyak goreng jika pengin menggoreng. Hal ini untuk mencegah
makanan menempel. 

Sebaliknya, kamu nggak butuh banyak minyak untuk menggunakan
Teflon karena pada permukaannya telah dilengkapi dengan pelindung. Tapi, bukan
berarti nggak mungkin lengket ya. Dikutip dari Mashed, Kamis (29/12/2022),
lapisan Teflon bisa lengket karena beberapa sebab.

Ketika kamu menggunakan spatula logam, pembersih abrasif,
dan sabut gosok, atau menumpuk panci dan wajan, lapisan teflon dan partikel
makanan akan mulai menempel pada logam. Karena itu, alih-alih spatula logam,
gunakan spatula kayu atau silion biar lapisan teflon ini aman.

Lalu, bagaimana jika terlanjur lengket? Eits, jangan
langsung beli baru ya. Senggaknya ada beberapa cara yang bisa kamu coba.

Setelah itu, tuang cairan ke dalam peralatan masak dan
didihkan selama 10 menit. Ambil teflon yang pengin diperbaiki, cuci bersih kemudian
gosok dengan sedikit minyak sayur. Cara ini bakal memperbaiki permukaan panci
antilengket kamu biar nggak lengket.

Terakhir, jika kamu akan menyimpan panci dengan cara menumpuknya,
sisipkan tisu dapur di antara masing-masing panci. Yap, kamu harus melindungi
teflon dari goresan yang nggak diinginkan.

Nggak susah kan merawat panci teflon ini, Millens? (Siti
Zumrokhatun/E07)

Inibaru.id – Panci teflon dikenal sebagai jenis panci
antilengket. Kamu bisa memasak makanan tanpa khawatir bakal lengket. Selain itu,
membersihkan panci teflon juga nggak sulit.

Sayangnya, panci teflon sekalipun bisa menjadi lengket
seiring waktu dan frekuensi pemakaian. Alhasil, kamu harus menggosok kerak yang
menempel pada permukaan panci.

Panci teflon memang terkenal memiliki kelebihan antilengket. Tapi sayangnya, lama-lama lapisan atasnya menjadi lengket seperti panci logam biasa. Lalu bagaimana cara mengatasinya?

Sebab dan Solusi Mengatasi Panci Teflon Lengket

Inibaru.id - Idul Adha membuat sebagian besar warga di Indonesia dilimpahi daging kambing atau sapi. Sebagian warga kemudian membuat tradisi memasak dan makan sate bersama keluarga, teman, tetangga, atau sanak saudara. Tradisi ini biasanya sering disebut dengan istilah &ldquo;Nyate&rdquo;.
Di masyarakat Madura, tradisi nyate berkembang luas hingga sekarang. Tak semata memasak dan makan sate, tradisi ini juga mengajarkan kebersamaan di antara anggota keluarga, tetangga, atau bahkan teman.
Nyate sendiri berasal dari kata &ldquo;sate&rdquo;, berupa makanan khas Indonesia yang berasal dari Pulau Jawa dan berkembang hingga seluruh Indonesia, bahkan mancanegara. Di Madura, tradisi nyate biasa dilakukan pada perayaan Hari Raya Idul Adha usai proses pemotongan hewan qurban.
Sate atau satai (KBBI) konon berasal dari bahasa Tamil. Diperkirakan, makanan lezat ini diciptakan pedagang makanan jalanan di Jawa sekitar awal abad ke-19. Hal ini berdasarkan fakta bahwa sate mulai populer sekitar awal abad ke-19 bersamaan dengan semakin banyaknya pendatang dari Arab dan pendatang Muslim Tamil dan Gujarat dari India ke Indonesia.
Baca juga:&nbsp;<a href="/islampedia/tips-membungkus-daging-kurban-dari-lipi-ini-perlu-diperhatikan" target="_blank">Tips Membungkus Daging Kurban dari LIPI Ini Perlu Diperhatikan</a>
Hal ini pula yang menjadi alasan populernya penggunaan daging kambing dan domba sebagai bahan sate yang disukai oleh warga keturunan Arab. Dari Jawa, sate menyebar ke seluruh kepulauan Nusantara yang menghasilkan beraneka ragam variasi sate.
Pada akhir abad ke-19, sate telah menyeberangi selat Malaka menuju Malaysia, Singapura, dan Thailand, dibawa oleh perantau Jawa dan Madura yang mulai berdagang sate di negeri jiran tersebut.
Sudah sejak lama orang Madura dikenal sebagai pembuat sate andal. Sate Madura sendiri merupakan jenis sate yang paling mudah ditemui di negeri ini. Sebagian besar penjual sate di pinggir jalan atau tempat-tempat umum adalah warga Madura.
Dengan bermodalkan daging dan bumbu seadanya, tradisi nyate pun bisa terasa nikmat di Madura. Entah magis apa yang dimiliki pulau yang terletak di sisi timur Pulau Jawa itu, hingga hidangan sate di sana bisa begitu nikmat.
Namun, seperti telah dikatakan sebelumnya, kunci kenikmatan pada tradisi ini bukanlah pada hasil akhirnya, melainkan pada prosesnya yang &ldquo;dibumbui&rdquo; kebersamaan. Banyak hal dalam tradisi ini yang menuntut adanya aktivitas kolektif dan kerja sama.
Dalam menusuk daging sate, membuat bumbu, hingga memanggang sate di atas bara api arang, sangat dibutuhkan kekompakan sebuah tim, terlebih jika yang dimasak cukup banyak.
Baca juga:&nbsp;<a href="/islampedia/tradisi-perayaan-idul-adha-yang-unik-ini-cuma-ada-di-indonesia" target="_blank">Unik! 5 Tradisi Perayaan Idul Adha Ini Cuma Ada di Indonesia</a>
Kendati terhitung masakan sederhana, memasak sate membutuhkan proses yang panjang dan cukup melelahkan. Untuk itulah diperlukan kerja sama para peserta tradisi nyate ini agar pekerjaan lebih ringan dan cepat kelar.
Di kalangan remaja, nyate biasa dijadikan sebagai ajang berkumpul. Tradisi ini tergolong positif karena dapat menguatkan persahabatan, rasa rendah hati, dan kekompakan. Selain berkumpul mereka juga dapat saling mengeratkan tali silaturahmi.
Tradisi ini konon membuat warga penduduk di pulau Madura memiliki rasa kekeluargaan yang sangat kental, baik ketika berada di tanah kelahirannya maupun saat berada di rantau.
Meski terkesan remeh-temeh, ternyata tradisi ini memiliki banyak hal positif untuk menguatkan rasa persatuan. Ya, seperti daging-daging sate yang menyatu dalam satu lidi, begitulah makna kebersamaan dalam tradisi nyate. (GIL/IB)

Kunci kenikmatan pada tradisi ini bukanlah pada hasil akhirnya, melainkan pada prosesnya yang “dibumbui” kebersamaan. Banyak hal dalam tradisi ini yang menuntut adanya aktivitas kolektif dan kerja sama.



Tradisi Nyate Madura Ajarkan Persatuan

Inibaru.id - Selain Idul Fitri, hari Raya Idul Adha juga menjadi perayaan keagaman yang sangat dinantikan oleh umat muslim di Tanah Air. Pasalnya, hari raya yang juga kerap disebut sebagai Hari Raya Kurban atau hari Raya Haji ini juga dijadikan ajang saling peduli dan memberikan kasih sayang pada sesama manusia. Bagaimana tidak, di hari Raya inilah banyak orang yang menyumbang harta mereka misalnya dengan cara memberikan hewan kurban, menyembelihnya, dan membagikannya pada mereka yang tidak mampu.
Disadari atau tidak, proses penyembelihan daging kurban, juga euforia&nbsp;lain yang mewarnai perayaan Idul Adha seperti kebiasaan nyate bareng menjadi salah satu daya tarik lain hari raya Idul Adha ini. Namun, selain prosesi penyembelihan hewan kurban, hari raya Idul Adha di berbagai tempat di Indonesia juga diiringi dengan berbagai tradisi khas yang unik dan tiada duanya. Penasaran apa saja tradisi khas tersebut? Berikut adalah beberapa diantaranya.
Tradisi Apitan di Kota Semarang
<img src="/uploads/2017/09/04/apitan.jpg" alt="" width="800" height="500" />
Apitan adalah salah satu tradisi untuk mensyukuri berbagai rezeki yang telah diberikan kepada warga Semarang, khususnya rezeki yang berasal dari hasil bumi. Acara apitan sendiri diawali dengan pembacaan doa dan kemudian dilanjutkan dengan arak-arakan. Setelahnya, warga akan berebut iring-iringan yang berupa tumpukan hasil pertanian yang tersusun dari hasil bumi seperti padi, cabai, tomat, terung, dan lain sebagainya. Masyarakat meyakini, jika mereka berhasil mendapatkan hasil bumi dari berebut gunungan tersebut, maka hal itu akan membawa berkah tersendiri bagi warga.
Baca juga:&nbsp;<a href="/islampedia/5-sunah-ini-bakal-bikin-salat-idul-adha-anda-lebih-asyik" target="_blank">5 Sunah Ini Bakal Bikin Salat Idul Adha Anda Lebih Asyik</a>
Tradisi Manten Sapi di Pasuruan
<img src="/uploads/2017/09/04/sapi.jpg" alt="" width="800" height="600" />
Tradisi yang masih dilakukan di Pasuruan ini dilakukan untuk memberi penghormatan terkahir kepada hewan kurban yang akan segera disembelih. Hewan kurban seperti sapi ini akan didandani layaknya pengantin agar menjadi lebih cantik. Selain itu, hewan ini juga diberi kalung yang terdiri dari bunga tujuh rupa, dan kemudian dibalut dengan kain kafan, sajadah, serta serban. Adanya kain ini dijadikan tanda kesucian pada hari Raya Kurban ini.
Sebelum diberikan pada panitia kurban di masjid, sapi ini akan diarak oleh warga. Setelah disembelih, ibu-ibu akan bergotong-royong memasak untuk acara masak bersama.
Tradisi Mepe kasur di Banyuwangi
<img src="/uploads/2017/09/04/mepe%202.JPG" alt="" width="800" height="600" />
Warga desa Using di Banyuwangi memiliki kebiasaan unik jelang hari raya Idul Adha. Adalah, tradisi menjemur kasur menjelang Hari Raya Idul Adha. Menariknya, warga melakukannya secara serempak di pagi hari yang sama di depan rumah masing-masing. Tradisi mepe kasur ini dianggap sebagai cara untuk menghormati bulan Dzulhijah sekaligus menolak bala.
Grebeg Gunungan di Jogja
<img src="/uploads/2017/09/04/gunungan.jpg" alt="" width="800" height="600" />
Tradisi Grebegan memang hampir selalu dilakukan di Yogyakarta setiap kali hari besar agama Islam. Sebagai contoh, Grebeg Syawal di Hari Raya Idul Fitri. Hampir sama dengan grebeg gunungan pada saat hari raya Idul Fitri, pada hari raya Idul Adha ini, grebeg gunungan yang terdiri dari tiga buah gunungan yang berisi berbagai makanan dan hasil bumi akan diarak mengelilingi kota Yogjakarta. Setelah itu, gunungan tersebut akan dibagikan pada warga. Warga biasanya akan bersemangat untuk merebut hasil bumi pada gunungan ini karena diyakini bisa mendatangkan rezeki.
Baca juga:&nbsp;<a href="/islampedia/tips-membungkus-daging-kurban-dari-lipi-ini-perlu-diperhatikan" target="_blank">Tips Membungkus Daging Kurban dari LIPI Ini Perlu Diperhatikan</a>
Kaul Negeri dan Abda&rsquo;u di Maluku
<img src="/uploads/2017/09/04/gendong-kambing.jpg" alt="" width="800" height="600" />
Berbeda dengan warga Yogjakarta, masyarakat Tulehu di Maluku Tengah memiliki tradisi unik lain dalam rangka memperingati hari raya Haji ini. Masyarakat menyebutnya dengan tradisi kaul negeri dan abda&rsquo;u. Tradisi ini dilakukan setelah melaksanakan ibadah salat Ied. Dalam ritual ini, pemuka agama atau pemuka adat akan menggendong tiga kambing dengan memakai kain seperti menggendong anak kecil. Setelahnya, kambing ini diarak mengelilingi desa sembari diiringi alunan takbir dan shalawat sebelum akhirnya disembelih di masjid.
Untuk tradisi abda&rsquo;u, tradisi ini dilakukan dengan cara merebut bendera dengan tulisan tauhid yang dilakukan oleh ribuan pemuda.
Demikian tersebut adalah beberapa tradisi serangkaian peringatan hari raya Idul Adha diberbagai daerah di Indonesia yang unik dan menarik untuk kalian ketahui. (AW/IB)

Tak hanya menyembelih hewan kurban, Indonesia juga punya beberapa tradisi dan ritual unik yang mewarnai hari besar Idul Adha. Yuk, simak di bawah ini!