Dia mengatakan penyakit korupsi telah membuat Indonesia hancur dan nggak dapat maju. Rakyat, lanjut Lili, juga jadi korban karena terus hidup dalam kemiskinan akibat pemimpin yang korup.&nbsp;



Lili berpendapat, saat ini Indonesia membutuhkan pemimpin yang dapat memberantas korupsi. Bukan mengandalkan pencitraan semata. Oleh karena itu saatnya politik pencitraan harus ditinggalkan.

Dia meminta partai politik menyikapi perubahan preferensi pemilih muda terhadap calon pemimpin nasional tersebut. Terlebih, pemilih muda yang berusia 17-39 tahun dalam kontestasi Pemilu 2024 mendatang diprediksi mencapai 60 persen dari total pemilih.

"Pandangan mereka (pemilih muda) merupakan signal yang harus diperhatikan (partai politik) jika kandidatnya ingin keluar sebagai pemenang," ujar Lili.



Sementara itu, peneliti Saiful Mujani Research Center (SMRC) Saidiman Ahmad mengatakan partai politik harus menyerap aspirasi pemilih muda yang memiliki preferensi lebih khusus terhadap calon pemimpin ketimbang pemilih lebih luas. Meski menilai citra merakyat masih dinilai relevan, dia berpendapat calon pemimpin nasional juga harus memiliki integritas antikorupsi yang baik.&nbsp;

Pemilih muda, kata Saidiman, juga menginginkan calon pemimpin yang memiliki agenda langsung terhadap mereka. Misalnya, isu lapangan kerja dan lingkungan.

"Tapi perlu dicatat, anak muda itu kan kritis. Salah satu cirinya adalah kalau mereka merasa calon-calon yang ada tidak lebih menjanjikan, bisa saja mereka tidak ikut memilih," ujar Saidiman.

Setuju banget dengan hasil riset tersebut ya, Millens? Kamu sebagai anak muda sudah seharusnya memilih pemimpin nggak berdasarkan pencitraan yang dibangun tapi bukti nyata membangun bangsa. Betul nggak? (Siti Khatijah/E05)

Artikel ini telah terbit di Medcom dengan judul Pengamat Sebut Politik Pencitraan Harus Ditinggalkan, Sudah Tak Dilirik Pemilih Muda.

Inibaru.id - Anak muda nggak pernah luput dari target kampanye Pemilihan Umum. Kelompok pemilih pemula ini memiliki jumlah yang nggak sedikit sehingga suara yang terhimpun dari mereka sangat berarti. Namun, untuk menggaet suara mereka, calon pemimpin harus menggunakan cara yang cerdas.&nbsp;



Peneliti Pusat Riset Politik Badan Riset dan Inovasi Nasional (BRIN) Lili Romli menilai pemilih muda saat ini telah bersikap kritis dan cerdas. Ini bisa dilihat dari adanya pergeseran preferensi&nbsp;pemilih muda&nbsp;terhadap calon pemimpin nasional, dari semula menyukai yang merakyat dan sederhana, menjadi jujur dan antikorupsi.

"Mereka tampaknya menginginkan bahwa pemimpin ke depan punya concern terhadap pemberantasan korupsi," kata Lili kepada&nbsp;Media Indonesia, Selasa (21/3/2023).

Sudah bukan lagi zamannya mendulang suara dalam Pemilu dengan cara pencitraan. Para pemilih muda kini mendambakan sosok pemimpin yang jujur dan nggak korupsi. Lebih dari itu, mereka mengharapkan presiden yang memiliki agenda yang langsung berpengaruh terhadap mereka.&nbsp;

Pemilih Muda Harapkan Pemimpin yang Nggak Korupsi

Ada yang berpendapat jika puasa dilakukan dengan benar puasa
dapat mengendalikan asam lambung. Apakah hal ini benar?

Puasa Ramadan sebenarnya nggak secara langsung dapat
mengendalikan asam lambung. Namun, beberapa orang yang berpuasa melaporkan
bahwa mereka mengalami peningkatan kesehatan pencernaan dan gejala asam lambung
mereka berkurang selama bulan Ramadan.

Hal ini mungkin disebabkan oleh pola makan yang berubah
selama bulan puasa, di mana seseorang hanya makan saat waktu berbuka dan sahur,
dan kemudian berpuasa sepanjang hari. Pola makan ini dapat membantu
menyeimbangkan kadar asam lambung dan mencegah gejala asam lambung yang terkait
dengan makan berlebihan atau makan terlalu sering.

Sayanngya, bagi orang yang mengalami kondisi asam lambung
yang parah, berpuasa dapat memperburuk gejala mereka. Mereka yang menderita
asam lambung harus berkonsultasi dengan dokter atau ahli gizi untuk mengetahui
apakah mereka dapat berpuasa dan bagaimana cara mengatur pola makan mereka agar
tidak memperburuk kondisi mereka.

Cara mencegah asam lambung naik selama puasa

Berikut adalah beberapa cara yang dapat membantu mencegah
asam lambung naik selama puasa:

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Hindari makanan pedas,
asam, dan berlemak

Makanan seperti cabai, jeruk, kopi, minuman berkafein,
makanan berlemak tinggi, dan makanan pedas dapat meningkatkan produksi asam
lambung. Oleh karena itu, sebaiknya hindari makanan tersebut dan beralih ke
makanan yang lebih sehat dan ringan seperti buah-buahan, sayuran, dan protein
nabati.

2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Konsumsi makanan dalam
porsi kecil

Hindari makan dalam jumlah besar sekaligus. Sebaiknya makan
dalam porsi kecil dan sering agar tubuh tetap tercukupi nutrisi yang
dibutuhkan.

3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Hindari merokok dan minum
alkohol

Merokok dan minum alkohol dapat meningkatkan produksi asam
lambung dan merusak lapisan pelindung pada dinding lambung, sehingga sebaiknya
dihindari selama puasa.

4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Jangan tidur setelah makan

Tidur setelah makan dapat memperburuk gejala asam lambung.
Sebaiknya tunggu minimal 2-3 jam setelah makan sebelum tidur atau melakukan
aktivitas yang memerlukan posisi tidur.

5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Konsumsi makanan yang mudah
dicerna

Pilih makanan yang mudah dicerna seperti bubur, sup, atau
makanan ringan yang sehat, serta hindari makanan yang terlalu berat pada perut.

6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Minum air putih yang cukup

Pastikan untuk minum air putih yang cukup untuk membantu
mengeluarkan asam lambung dari lambung.

7.&nbsp; &nbsp; &nbsp; Konsultasi dengan dokter

Jika Anda memiliki masalah asam
lambung yang serius, sebaiknya berkonsultasi dengan dokter untuk memperoleh
saran dan pengobatan yang tepat sebelum puasa Ramadan. (Siti
Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id – Selama satu bulan penuh, umat Islam
diwajibkan menjalani ibadah puasa Ramadan yang melibatkan proses menahan diri
dari segala sesuatu yang dapat membatalkannya, seperti lapar, dahaga, dan hawa
nafsu, mulai dari terbit fajar hingga terbenam matahari.

Namun, bagi sebagian orang yang menderita kondisi asam
lambung atau GERD, puasa dapat memicu kambuhnya penyakit mereka. Asam lambung
sendiri dapat menyebabkan sensasi mulas dan rasa panas di dada akibat naiknya
kandungan asam lambung hingga ke tenggorokan.

Muncul anggapan bahwa puasa dapat mengendalikan asam lambung tetap stabil. Benarkah demikian?

Benarkah Puasa Bisa Mengendalikan Asam Lambung?

“Sudah berapa kali kami di-bully warganet karena angklung kan bukan khas Jogja” ucapnya
sebagaimana dikutip dari Mojok,
Selasa (21/3/2023).

Hal ini langsung mendapatkan tanggapan dari etnomusikolog
alias peneliti musik dari Institut Seni Yogyakarta Aris Setyawan. Dia mengakui
jika banyak kelompok musik angklung berasal dari luar Yogyakarta.

“Angklung dan calung banyak berkembang di wilayah Banyumas,
Purbalingga, dan Cilacap,” ungkapnya sebagaimana dilansir dari Kumparan, Selasa (21/3).

Dulu, daerah-daerah tersebut masuk dalam wilayah kekuasaan
Mataram. Yang berkembang di sana adalah angklung karena pada zaman dahulu,
warga luar keraton kesulitan untuk mengakses gamelan.

Nggak hanya harga gamelan yang mahal, mempelajari ilmu
karawitan untuk memainkan alat musik tersebut juga susah. Oleh karena itu, kemudian warga dari wilayah tersebut memainkan angklung dan calung yang lebih mudah
dibuat dan dimainkan.

Nah, karena adanya irisan sejarah yang kuat antara daerah-daerah Banyumasan dengan
Mataram, Aris pun tetap menyebut angklung dan calung sebagai alat
musik tradisional Jawa, meskipun nggak khas Jogja. Apalagi, laras musik yang
dipakai angklung dan gamelan sama, yaitu laras pelog dan tangga nada pentatonis.
Dia pun menyebut larangan angklung di Malioboro karena nggak khas Jawa sebagai
hal yang kurang tepat.

“Mungkin maksudnya Pemkot Jogja pengin Malioboro itu Jogja
banget. Tapi kan kalau yang dipentaskan gamelan cukup berat ya, malah susah
dibawa ke mana-mana,” sarannya sebagaimana dikutip dari Harian Jogja, Selasa (21/3).

Untungnya, Pemkot Jogja ternyata nggak saklek terkait dengan isu ini. Kabarnya, para pemusik angklung
Malioboro bakal dipindah ke Teras Malioboro 1 dan 2, bukannya benar-benar
dilarang tampil.

Pemindahan ini pun sebenarnya bukan semata-mata karena
angklung dianggap bukan sebagai alat musik khas Jogja, melainkan lebih karena
faktor penataan Malioboro. FYI, Malioboro sedang diajukan menjadi kawasan Sumbu Filosofi
sebagai warisan budaya UNESCO.

Gara-gara hal ini, nggak hanya pemusik angklung
yang dilarang tampil, penjual makanan, rokok, dan lain-lain juga nggak boleh beraktivitas
di sana.

Tapi, jika pemusik angklung ini pengin tetap bisa pentas di
Teras Malioboro, mereka harus mengombinasikan alat musik angklung ini dengan
alat musik khas Jogja seperti gamelan.

“Kami minta kolaborasikan dengan alat musik Jawa seperti bonang,
saron, apapun yang bernuansa Jogja. UPT masih mengurus kurasinya. Semoga Lebaran
mereka sudah bisa tampil,” ucap Ekwanto.

Permintaan Pemkot Jogja pun mendapatkan sambutan dari Grup
Angklung Carekhal Setiadi. 

“Kalau maunya seperti itu, harus dikombinasikan, ya nggak
apa-apa,” ucapnya.

Isu larangan angklung di Malioboro ternyata sudah ada solusi
yang disepakati semua pihak. Semoga saja kemeriahan yang biasanya disajikan
saat musik ini dipentaskan bisa kembali terdengar. Setuju, Millens? (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Belakangan
ini warga Yogyakarta dihebohkan dengan larangan tampilnya grup musik angklung di
Malioboro. Kabarnya, alasan pelarangan ini karena angklung dianggap bukan alat
musik khas Jogja.

Menurut keterangan Kepala UPT Kawasan Cagar Budaya Malioboro
Ekwanto, keputusan untuk melarang angklung pentas di jalan paling populer di
Kota Gudeg nggak sembarangan diambil. Apalagi, sebelumnya banyak warganet yang
memprotesnya.

Salah satu daya tarik Jogja bagi para wisatawan adalah pementasan angklung di Malioboro. Tapi, belakangan alat musik ini dilarang tampil di sana. Alasannya adalah karena angklung bukan alat musik khas Jogja.

Peneliti Musik Tanggapi Isu Larangan Angklung di Malioboro; Nggak Tepat

Balai Yasa Pengok bisa kamu temui di Jalan Kusbini. Nama Pengok diambil dari nama kampung tempat bengkel kereta api tersebut berada. Di bengkel inilah, lokomotif, gerbong kereta, dan fasilitas kereta api lainnya mendapatkan perawatan atau perbaikan.

Balai Yasa Pengok didirikan pada 1914 oleh&nbsp;Nederland Indische Spooorweg Maatschapij (NIS). Awalnya, nama tempat ini adalah&nbsp;Centraal Werkplaats.

Dikutip dari Good News From Indonesia
(24/12/22), bengkel yang berdiri di atas tanah seluas 12,88 hektare dengan luas bangunan 4,37 hektare ini pernah
dikuasai Jepang pada 1942 dan baru diambil alih oleh pemerintah Indonesia
pada 28 September 1945.

Djawatan Kereta
Api Republik Indonesia (DKARI) kemudian mengubah nama bengkel tersebut menjadi Balai Karya. Barulah pada 1959, namanya diubah menjadi Balai Yasa Traksi.

O ya, ada cerita sejarah unik Indonesia yang melibatkan Balai Yasa Pengok, Millens. Begini, pada 1946 sampai akhir 1949, Ibu Kota Indonesia sempat dipindah dari Jakarta ke Yogyakarta. Keputusan itu dilakukan atas saran Sultan Hamengkubuwono IX saat melihat situasi yang nggak kondusif setelah proklamasi kemerdekaan.

Disadur dari Kesbangpol Kulon Progo
(30/01/23), pada 3 Januari 1946 malam, sebuah gerbong kereta dengan lokomotif C 2849 tiba di jalur kereta api yang ada di dekat kediaman Bung karno, yaitu Jalan Pegangsaan Timur, Menteng, Jakarta Pusat. Kedatangan gerbong kereta api ini dilakukan diam-diam. Lampu kereta bahkan sengaja dimatikan demi menghindari kecurigaan pihak NICA.

Sejumlah pejabat negara kemudian masuk ke dalam Kereta Luar Biasa (KLB) tersebut untuk menuju Stasiun Yogyakarta. Nah, setelah menurunkan rombongan pejabat tersebut di stasiun, KLB langsung mendapatkan pemeriksaan dan perawatan di Balai Yasa Pengok.

Tanpa adanya perawatan dan perbaikan kereta api yang baik di Balai Yasa Pengok, bisa jadi proses pemindahan Ibu Kota dari Jakarta ke Yogyakarta tidak berjalan dengan baik. Jadi, secara tidak langsung, tempat ini memiliki peran besar dalam sejarah Indonesia.

Cerita tentang kereta api dan sejarah Indonesia memang menarik, ya, Millens. Termasuk kisah tentang Balai Yasa Pengok ini. Omong-omong, kamu pernah melihat tempat ini belum?&nbsp;(Kharisma
Ghana Tawakal/E07)

Inibaru.id – Puluhan tahun sebelum merdeka, tepatnya sejak 1867, kereta api sudah beroperasi di Indonesia. Pada tahun tersebut, si ular besi sudah melayani rute Semarang - Tanggung (salah satu wilayah di Grobogan). Melihat fakta ini, wajar jika ada banyak stasiun atau tempat-tempat yang terkait dengan kereta api jadi saksi bisu perjuangan kemerdekaan hingga berbagai peristiwa penting di Tanah Air.

Salah satu tempat tersebut adalah Balai Yasa Pengok, tempat perawatan dan perbaikan kereta api yang ada di Yogyakarta. Bengkel kereta api ini jadi saksi Yogyakarta sempat jadi Ibu Kota Indonesia untuk sementara waktu.

Di Yogyakarta, ada tempat di mana kereta api bisa diperbaiki atau mendapatkan perawatan secara berkala. Nama tempatnya adalah Balai Yasa Pengok. Seperti apa sih tempat ini?

Balai Yasa Pengok, Saksi Bisu Pemindahan Ibu Kota Negara

Informasi tentang keakuratan obat sirop ini sangat penting bagi masyarakat. Agar nggak lagi muncul keresahan, Gabungan Perusahaan Farmasi Indonesia (GPFI) menyelenggarakan "Dialog Interaktif Kesehatan: Sirop Obat Aman Untuk Anak" yang diadakan di Royal Kuningan Hotel, Jakarta, pada Selasa (21/3/2023).



Acara ini didukung Kementerian Kesehatan (Kemenkes), Badan Pengawas Obat dan Makanan (BPOM), Ikatan Dokter Anak Indonesia (IDAI), Ikatan Apoteker Indonesia (IAI) dan Pakar Farmakologi.

Dalam acara tersebut disampaikan, kamu bisa melihat daftar produk obat sirop yang aman untuk dikonsumsi selama mengikuti aturan pakai di website atau sosial media BPOM serta melalui kanal publikasi resmi BPOM lainnya.

"Masyarakat, pasien, fasilitas layanan kesehatan dan dokter diminta untuk tidak lagi khawatir dan ragu," kata&nbsp;Direktur Standardisasi Obat, Narkotika, Psikotropika, Prekursor &amp; Zat Adiktif (ONPPZA), Tri Asti Isnariani.



Kini, produk sirop obat yang sudah dirilis kembali oleh BPOM bisa diresepkan kembali oleh dokter dan bisa dikonsumsi masyarakat dengan tenang selama mengikuti aturan pakai.

Ketua Umum Pengurus Pusat Ikatan Apoteker Indonesia Noffrendi Roestram mengemukakan ada banyak pengalaman apoteker&nbsp; menerima keluhan masyarakat yang kesulitan mendapatkan akses sirop obat yang belum boleh beredar.

Selain itu, lamanya proses mendapatkan obat puyer, selama periode penarikan sementara sirop obat tahun lalu juga jadi masalah. Namun dengan nggak adanya lagi kasus GGAPA masal sejak dirilisnya produk sirop obat oleh BPOM bulan Desember tahun lalu membuktikan keamanan produk tersebut.

Wah, ini kabar bagus ya, Millens. Sekarang para orang tua nggak perlu khawatir untuk membeli obat sirop di apotek resmi, baik berdasarkan resep dokter maupun membeli obat bebas. (Siti Khatijah/E05)

Inibaru.id - Semenjak heboh tentang obat sirop anak disinyalir jadi penyebab penyakit Gagal Ginjal Akut Pada Anak (GGAPA), kita sebagai orang dewasa merasa takut dan khawatir untuk memberikan obat dalam bentuk sirop.

Namun,&nbsp;seluruh instansi dan organisasi terkait telah melakukan investigasi dan evaluasi ulang secara menyeluruh. Kesimpulannya adalah&nbsp;satu-satunya penyebab kasus GGAPA yang terjadi adalah karena adanya cemaran bahan pelarut Propilen Glikol (PG)/Propilen Etilen Glikol (PEG) yang diganti dengan Etilen Glikol (EG)/Dietilen Glikol (DEG) oleh satu oknum perusahaan penyuplai kimia.

Setelah distop peredarannya karena sedang diteliti, kini obat sirop sudah boleh diresepkan dan dikonsumsi kembali. Terkait penyebab penyakit Gagal Ginjal Akut Pada Anak (GGAPA), para ahli menyatakan bahan yang membahayakan nggak ada dalam kandungan obat sirop yang dinyatakan aman.

Nggak Khawatir Lagi, Obat Sirop Sudah Bisa Dikonsumsi Anak

Oralit adalah larutan elektrolit yang digunakan untuk
mengganti cairan tubuh yang hilang akibat diare atau muntah-muntah. 

Oralit mengandung garam, glukosa, dan elektrolit lainnya
yang membantu mengganti cairan dan elektrolit yang hilang. Namun, oralit nggak
dirancang khusus untuk mengurangi rasa haus saat berpuasa.

Selama berpuasa, tubuh dapat mengalami dehidrasi dan
kekurangan elektrolit jika nggak ada asupan cairan dan makanan yang cukup. 

Salah satu cara untuk menghindari dehidrasi saat berpuasa
adalah dengan minum air putih dan mengonsumsi makanan yang mengandung air
seperti buah-buahan dan sayuran.

Jika seseorang merasa haus saat berpuasa, disarankan untuk
minum air putih atau minuman yang mengandung elektrolit seperti jus buah segar
atau air kelapa. 

Meski mengandung elektrolit, oralit sebaiknya nggak
digunakan sebagai pengganti minuman saat berpuasa kecuali atas saran dokter
atau petugas medis. Sebabnya, oralit dirancang untuk kondisi khusus dan
mengandung kadar garam dan elektrolit yang tepat untuk mengganti cairan dan
elektrolit yang hilang akibat diare atau muntah-muntah.

Efek samping penggunaan oralit yang nggak tepat

Oralit adalah larutan elektrolit yang digunakan untuk
mengganti cairan tubuh yang hilang akibat diare atau muntah-muntah. Jika
digunakan dengan cara yang tepat, oralit relatif aman dan nggak menimbulkan
efek samping yang serius. 

Namun, jika digunakan dengan cara yang nggak tepat, oralit
dapat menyebabkan beberapa efek samping, antara lain:

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Kadar elektrolit yang
terlalu tinggi

Oralit mengandung elektrolit seperti natrium, kalium, dan
klorida. Jika dikonsumsi dalam jumlah yang berlebihan, oralit dapat
meningkatkan kadar elektrolit dalam tubuh, yang dapat menyebabkan
ketidakseimbangan elektrolit dan masalah kesehatan lainnya.

2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Kadar elektrolit yang
terlalu rendah

Jika oralit nggak digunakan dalam jumlah yang cukup atau
nggak diencerkan dengan benar, maka dapat mengakibatkan kadar elektrolit dalam
tubuh menjadi terlalu rendah. Pada akhirnya, hal ini dapat menyebabkan masalah
kesehatan.

3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Alergi

Beberapa orang mungkin memiliki reaksi alergi terhadap
oralit, terutama jika mereka memiliki alergi terhadap salah satu bahan yang
terkandung dalam oralit.

4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Gangguan pencernaan

Oralit dapat menyebabkan gangguan pencernaan, seperti mual,
muntah, diare, atau sembelit.

5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Overdosis

Jika oralit digunakan dalam jumlah yang berlebihan, maka
dapat menyebabkan overdosis, yang dapat menyebabkan masalah kesehatan serius seperti
masalah jantung dan kegagalan ginjal.

Untuk menghindari efek samping, penting untuk menggunakan
oralit sesuai dengan dosis dan petunjuk yang diberikan oleh dokter atau petugas
medis, serta menghindari penggunaan oralit sebagai pengganti minuman saat
berpuasa kecuali atas saran dokter atau petugas medis.

Jadi, jangan ikut-ikutan panic buying oralit ya, Millens!&nbsp;(Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id – Baru-baru ini media sosial ramai dengan keluhan
seorang pengguna yang kesulitan membeli oralit untuk neneknya yang sedang diare. Ternyata obat
tersebut ludes karena banyak orang yang memborongnya untuk mengurangi rasa
haus dan lemas akibat puasa.

Hm, benarkah oralit dapat mengurangi rasa haus dan lemas
akibat puasa? Biar nggak ikut-ikutan panik, simak yuk penjelasan berikut!

Ada banyak cara yang dilakukan orang untuk melancarkan ibadah puasa. Nggak jarang mereka melakukan tindakan yang kurang tepat seperti mengonsumsi oralit. Menurut kabar yang beredar, banyak orang memborong oralit karena dapat mengurangi rasa haus dan lemas akibat puasa. Padahal sejatinya, oralit hanya diperuntukkan kepada orang-orang dengan kondisi tertentu seperti diare dan muntah.

Oralit Bukan untuk Mengurangi Rasa Haus dan Lemas Akibat Puasa

Di dalam sahur ada keberkahan. Selain itu, makan di waktu
sahur menjadi bekal energi untuk menjalankan rutinitas seharian hingga magrib
nanti. 

Buat kamu yang harus berjuang keras untuk bangun, berikut
ini beberapa tips untuk kamu ikuti. 

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Setel alarm di ponsel atau
jam alarm

Pastikan alarm tersebut cukup keras dan letakkan ponsel atau
jam alarm di tempat yang cukup jauh dari tempat tidur kamu. Tujuannya, kamu akan
bangun untuk mematikan alarm tersebut.

2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Atur jadwal tidur 

Pastikan kamu tidur cukup untuk memulihkan energi tubuh.
Usahakan untuk tidur lebih awal dan hindari begadang terutama pada malam
sebelumnya.

3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Minum air putih sebelum
tidur

Minum segelas air putih sebelum tidur dapat membantu
meningkatkan energi tubuh dan membantu mempercepat proses metabolisme saat
bangun tidur.

4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Buat persiapan makanan

Siapkan makanan sahur sebelumnya atau persiapkan bahan-bahan
yang akan kamu gunakan di pagi hari, sehingga kamu dapat menyiapkannya dengan
cepat dan mudah saat bangun tidur.

5.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Hindari makanan
atau minuman berkafein

Makanan atau minuman yang mengandung kafein dapat membuat kamu
sulit tidur dan sulit bangun di pagi hari.

6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Motivasi diri sendiri

Ingatlah bahwa sahur adalah salah satu sunah yang dianjurkan
bagi umat muslim dan memiliki banyak manfaat bagi kesehatan. Jadi cobalah untuk
memotivasi diri sendiri dan fokus pada tujuan kamu untuk bangun sahur.

Dengan menerapkan beberapa tips di atas, diharapkan kamu
dapat lebih mudah untuk bangun sahur. Tapi apa sih akibatnya kalau melewatkan
waktu makan sahur?

Tahukah kamu sering melewatkan sahur nggak baik bagi
kesehatan tubuh dan dapat berdampak pada kinerja dan produktivitas sepanjang
hari?

Sahur adalah waktu makan penting bagi orang yang menjalankan
ibadah puasa, karena makanan dan minuman yang dikonsumsi saat sahur memberikan
energi yang dibutuhkan tubuh selama berpuasa. Melewatkan sahur dapat membuat kamu
merasa lemas, lelah, dan tidak bersemangat sehingga mungkin sulit untuk
beraktivitas sepanjang hari.

Selain itu, melewatkan sahur dapat memperlambat metabolisme
tubuh dan membuat tubuh mengalami dehidrasi. Ini dapat memengaruhi kesehatan
tubuh secara keseluruhan dan dapat memicu masalah kesehatan seperti sakit kepala,
pusing, dan gangguan pencernaan.

Dengan demikian, sebaiknya nggak melewatkan sahur agar kamu
dapat menjalankan ibadah puasa dengan optimal dan menjaga kesehatan tubuh selama
bulan Ramadan.

Ayuk ah biasakan diri untuk bangun dan makan sahur pada
waktunya. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id – Makan sahur memang bukan menjadi hal
yang mudah bagi beberapa orang. Maklum, tubuh belum bisa terbiasa untuk bangun
dan makan pada jam-jam tersebut. Tapi, jangan jadikan alasan susah bangun untuk
melewatkan sahur ya.

Bangun dan makan sahur adalah aktivitas yang gampang-gampang susah bagi sebagian orang. Lalu bagaimana cara agar bangun sahur dengan mudah?

Sangat Sulit Bangun Sahur? Coba Trik Ini!

"Waktu yang disarankan 1-2 jam setelah berbuka
puasa," terangnya.

Elsye mengatakan, bila kamu hanya menyantap makanan dalam
porsi kecil dan ringan usai berbuka maka sebaiknya beri jeda satu jam untuk berolahraga.
Tapi kalau porsi makananmu cenderung banyak, jeda yang diberikan sebelum
melakukan latihan fisik adalah dua jam.

"Saya lebih suka olahraga setelah berbuka puasa. Karena
saya suka lari, dan lari itu kan intensitasnya biasanya sedang hingga tinggi,
tanpa cadangan energi jadinya enggak maksimal performa saja," tutur dia.

O ya, buat kamu yang masih memiliki cadangan energi, sah-sah
saja kok berolahraga sebelum berbuka puasa. Namun, sebaiknya lakukan 30 menit
atau satu jam sebelum berbuka puasa.

"Latihan fisik intensitas ringan saja karena kita belum
makan, belum memberikan energi pada tubuh. Supaya setelah selesai berolahraga,
kita bisa segera memberikan asupan energi ke dalam tubuh," kata dia.

O ya, kamu juga bisa lo berolahraga satu jam setelah makan
sahur. Latihan yang bisa kamu lakukan berintensitas ringan karena tubuh masih
harus beraktivitas sepanjang hari.

Ada teknik sederhana yang bisa kamu lakukan untuk mengukur
intensitas latihan yaitu tes bicara. Kalau kamu masih bisa mengobrol dan
bernyanyi, itu artinya latihan yang kamu lakukan ringan. Beda lagi kalau kamu
cuma bisa mengobrol santai tapi nggak sanggup bernyanyi. Latihan itu tergolong
sedang.

"Tetapi kalau sudah tidak bisa bernyanyi, ngomong sudah
sepatah dua patah napas mulai terengah-engah berarti sudah masuk intensitas
tinggi, jadi sebaiknya diturunkan," saran Elsye.

dr Elsye juga menyarankan latihan fisik selama Ramadan
sebaiknya dilakukan secara teratur, minimal 30 menit setiap sesi dengan
frekuensi minimal 3 kali seminggu. Kamu juga boleh meningkatkan intensitas ini
menjadi 5 kali seminggu dengan level ringan hingga sedang.

Selain latihan fisik, kamu juga disarankan menerapkan gaya
hidup aktif dengan melakukan minimal 10.000 langkah setiap hari.

"Bulan Ramadan berpuasa itu tidak ada alasan untuk kita
malas bergerak. Bisa dilakukan minimal 10 menit setiap dua jam. Buat yang
bekerja kantoran, jalan di tempat pun juga boleh, atau lakukan peregangan
ringan di samping kursi atau meja," tutur Elsye.

Jangan mentang-mentang habis berpuasa lalu pas buka semua dimakan ya? Kebiasaan ini sangat berbahaya. Berat badan kamu bisa naik
dan kesehatan bakal terganggu. Jadi, mengatur pola makan sehat dan seimbang
adalah keharusan.

Olahraga secara rutin ini nggak cuma bermanfaat luar biasa
bagi kesehatan. Hal ini juga bisa mengeluarkan hormon yang memberi rasa senang
atau endorfin sehingga suasa hati bisa membaik. 

Gimana, siap untuk lebih sehat dengan berolahraga selama
Ramadan yang tinggal beberapa hari, Millens? (Mer/IB21/E07)

Inibaru.id – Menjalankan ibadah puasa memang nggak
seharusnya dijadikan alasan untuk absen berolahraga. Yang perlu kamu lakukan
adalah menyiasati waktunya. Salah satu waktu yang bisa kamu manfaatkan untuk
berolahraga adalah selepas berbuka puasa.

Namun tetap saja ada sejumlah hal yang harus diperhatikan
agar tubuh mendapatkan manfaat ya. Begitulah saran dr. Elsye, Sp.KO dari
Perhimpunan Dokter Spesialis Kedokteran Olahraga (PDSKO).

Biasanya, orang-orang bakal memilih berolahraga usai berbuka puasa. Menurut ahli, waktu ini memang yang terbaik. Tapi, ada beberapa hal yang harus diperhatikan.

Hal-Hal yang Harus Diperhatikan Ketika Berolahraga Usai Buka Puasa

Selama perjalanan, terdengar doa dan lantunan gamelan.
Selain itu, arak-arakan tumpeng yang melewati Jalan Supit Urang, Pasar Kliwon
ini juga dihiasi dengan lampion serta lampu ting sehingga membuatnya terlihat
semakin meriah.

“Upacara ini dilaksanakan sebagai kewajiban Keraton
Kasunanan Surakarta sebagai Kerajaan Mataram Islam, sampeyan dalam memerintahkan utusan dalam untuk membawa hajat dalam
tumpeng sewu,” ungkap Wakil Pengageng Sasana Wilapa Keraton Kasunanan Surakarta
Hadiningrat KP Dani Nur Adiningrat saat berada di masjid Agung Kota Solo, Jumat
(22/4).

Begitu seribu tumpeng ini sampai di serambi masjid, doa pun
kembali dipanjatkan. Setelah itu, tumpeng pun dibagikan ke warga yang sudah
menunggu dengan antusias.

“Tumpeng sewu ini adalah untuk wilujeng. Wilujeng itu
dari kata kawilujengan atau
keselamatan. Jadi doa keselamatan dilambangkan 1.000 bulan lewat 1.000 tumpeng
dan lewat lampu ting menandakan cahaya jadi penuh cahaya atau penuh barokah,”
lanjut KP Dani Nur Adiningrat.

Nah, doa keselamatan ini ternyata untuk Raja Keraton
Surakarta, Paku Buwono XIII Hangabehi serta kerabat, hingga seluruh rakyat dan
juga negara Indonesia. Harapannya, dengan memanjatkan doa dan melakukan tradisi di bulan Ramadan yang
penuh berkah, maka doa ini bisa terkabul.

Oya, nasi tumpeng yang diarak ini ukurannya kecil berupa
nasi gurih dengan kedelai hitam, cabai hijau, mentimun, serta rambak. Selain
itu, ada buah-buahan, apem, jadah, dan wajik.

“Mau dimakan (nasi tumpengnya) dijadikan berkah. Dapat satu
pasang,” ujar salah seorang warga yang mendapatkan tumpeng, Puji Lestari.

Wah, tradisi tumpeng sewu malam selikuran Keraton Solo ini
memang sangat menarik, ya Millens. (Kom/IB09/E05)

Inibaru.id – Pada
Jumat (22/4/2022) malam, Keraton Solo menggelar Kirab Malam Selikuran Ramadan
2022. Pada acara ini, disajikan juga seribu tumpeng atau yang dikenal sebagai
tumpeng sewu. Seperti apa sih keseruan dari tradisi ini?

Tradisi yang digelar pada malam ke-21 Ramadan ini diawali
dengan dibukanya pintu dari Keraton Solo. Setelah itu, terlihat ratusan kerabat
dan abdi dalem keluar dari keraton sembari membawa seribu tumpeng. Tumpeng yang
ditempatkan di dalam kotak kayu dan dipanggul para abdi dalem ini diarak ke
Masjid Agung Kota Solo.

Pada Jumat (22/4/2022) atau malam ke-21 Ramadan 2022, Keraton Solo mengadakan Kirab Malam Selikuran. Dalam kirab ini, ada tumpeng sewu (1.000) tumpeng yang diarak ke Masjid Agung Kota Solo. Seperti apa sih makna dari tradisi ini?

Kirab Malam Selikuran Keraton Solo, Tradisi Ramadan Penuh Makna

“Para malaikat pun
turun ke bumi untuk memberi salam kepada orang-orang yang berpuasa dan
memohonkan ampun untuk mereka,” jelas Syekh Ahmad Thayyib.

Meski begitu, Allah memang merahasiakan kapan malam Lailatul
Qadar di sepuluh hari terakhir Ramadan. Hal ini ditujukan agar umat Islam
benar-benar serius beribadah dan mencari rahmat dari malam tersebut.

Untungnya sih, ada beberapa tanda atau ciri-ciri malam Lailatul
Qadar yang bisa kamu kenali. Apa saja, ya?

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Di Tanggal Ganjil Ramadan

Ketua Bidang Dakwah Majelis Ulama Indonesia (MUI) Cholil
Nafis menjelaskan kalau malam Lailatul Qadar biasanya jatuh pada hari-hari
ganjil pada 10 hari terakhir bulan puasa.

“Bisa 21, bisa 23, bisa 25, 27, 29. Tetapi kita harus stabil
dalam beribadah,” ungkapnya, Minggu (2/5/2021).

2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Biasanya, Kondisi Cuacanya Tenang dan Sejuk

Dari hadits yang diriwayatkan Ibu Abbas radliyallahu’anhu,
disebutkan kalau Nabi Muhammad SAW pernah mengungkap ciri-ciri malam Lailatul
Qadar berupa malamnya tenteram, tenang, nggak terlalu panas, tapi juga nggak
terlalu dingin. Sementara itu, di pagi hari setelahnya, matahari terbit dengan
teduh dengan sinar berwarna merah.

“Keesokan hari malam
Lailatul Qadar matahari terbit hingga tinggi tanpa sinar bak nampan.”

Menariknya, dialam I’anatu
At-Thalibin, Imam Ghazali pernah mengungkap perhitungan malam Lailatul
Qadar. Berikut adalah perhitungan tersebut.

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Jika Ramadan dimulai pada Minggu atau Rabu, maka
malam Lailatul Qadar bakal jatuh pada malam 29 Ramadan.

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Jika Ramadan dimulai pada Senin, maka malam
Lailatul Qadar bakal jatuh pada malam 21 Ramadan.

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Jika Ramadan dimulai pada Selasa atau Jumat,
maka malam Lailatul Qadar bakal jatuh pada malam 27 Ramadan.

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Jika Ramadan dimulai pada Kamis, maka Lailatul
Qadar akan turun pada malam 25 Ramadan.

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Jika Ramadan dimulai pada Sabtu, maka Lailatul
Qadar akan jatuh pada malam 23 Ramadan.

Meski begitu, Guru Besar Bidang Ilmu Filsafat Pendidikan
Islam IAIN Surakarta Profesor Toto Suharto menyebut hitungan Imam Ghazali itu
belum tentu benar karena nggak ada yang bakal tahu kapan turunnya malam
Lailatul Qadar. Hitungan ini hanyalah berdasarkan pengalaman spriritualnya, Millens.

“Hitungan malam Lailatul Qadar itu kan memang para ulama,
seperti Imam Ghazali berdasarkan pengalaman mereka. Artinya, tidak ada
ketentuan pasti kapan malam Lailatul Qadar itu terjadi,” ungkap Prof Toto,
Jumat (15/5/2020).

Ayo Millens, makin
giat beribadah biar mendapatkan rahmat di malam Lailatul Qadar ya? (Kom/IB09/E05)

Inibaru.id – Nggak
terasa kita sudah memasuki sepertiga akhir Ramadan. Hal ini berarti, kita punya
kesempatan untuk mendapatkan rahmat dari Lailatul Qadar, malam yang
dipercaya lebih baik dari seribu bulan. Omong-omong, kamu tahu nggak sih seperti
apa ciri-ciri malam Lailatul Qadar, Millens?

Kalau menurut keterangan Grand Syekh Al Azhar Ahmad Thayyib
di situs resmi Lembaga Fatwa Mesir, malam Lailatul Qadar bisa diartikan sebagai
malam di mana seseorang bisa mendapatkan ampunan, amal-amalnya diterima, serta
bakal dijauhkan dari siksa neraka. Selain itu, pahala yang didapat dari aktivitas
ibadah di malam Lailatul Qadar disebut-sebut jauh lebih baik dari ibadah selama
seribu bulan.

Pada sepuluh hari terakhir Ramadan, bakal turun Lailatul Qadar, malam yang dianggap lebih baik dari seribu bulan. Seperti apa ya ciri-cirinya?

Saat yang Ditunggu-tunggu, Apa Saja Ciri Malam Lailatul Qadar?

Ada alasan khusus mengapa salat tarawih di sana dilakukan
cukup larut. Ternyata, tradisi ini terinspirasi dari seorang Habib yang berasal
dari Yaman. Hal ini diungkap
langsung oleh pengasuh ponpes tersebut, Habib Idrus Muhammad bin Yahya.

Jadi ya, dulu, ada seorang guru bernama Habib Umar bin
Muhammad bin Hafidz. Dia adalah pengasuh pesantren bernama Darul
Mustofa di Yaman.

“Tarawih jam sembilan malam karena meniru guru saya. Ada
hikmah besar kalau tarawih jam sembilan malam. Karena badan sudah tidak lelah
dan sudah tidak kekenyangan setelah berbuka puasa,” terang Habib Idrus Muhammad
bin Yahya, Sabtu (16/4/2022).

Meski tarawih dilakukan lebih larut, azan Isya tetap dikumandangkan seperti biasa, yakni sekitar
pukul 19.00 WIB.

“Setelah azan Isya biasanya ada taklim sebentar sampai pukul
20.00 WIB. Kemudian istirahat sebentar. Setelah istirahat, dilanjutkan dengan
tarawih pukul 21.00 WIB,” lanjutnya.

Habib Idrus juga menceritakan pengalamannya saat nyantri di
Ponpes Darul Mustofa Yaman pada 2012 sampai 2014. Dia menyebut banyak tradisi
di Indonesia yang juga dilakukan orang Yaman.

“Di Hadramaut (Yaman), mirip dengan di Indonesia. Di sana
ada tradisi seperti di Indonesia ini, mulai dari Maulid Nabi, tahlilan juga
ada. Ziarah kubur juga ada,” terangnya.

Dia pun sangat terkesan dengan Habib Umar. Karena alasan
inilah, Habib Idrus memilih untuk mengadopsi kebiasaan salat tarawih yang
dilakukan lebih malam dari yang biasa dilakukan di Indonesia.

“Penguasaan ilmunya sangat dalam. Dari cara beliau berjalan,
melaksanakan salat, cara beliau makan dan minum itu bagi yang melihat saja bisa
belajar dari situ,” ungkapnya.

Pondok pesantren Ma’had Ar-Raudhah memang usianya masih muda
karena baru berdiri pada 2018. Namun, mereka sudah menjalankan tradisi yang
cukup menarik. Salah satunya, mereka selalu melakukan aksi berbagi takjil selama
Ramadan. Nah, aktivitas ini juga selalu dilakukan mulai hari kelima bulan
puasa.

“Kami juga ada kegiatan berbagi takjil. Alhamdulillah ada
donatur,” jelas Habib Idrus.

Hm, kamu tertarik ikut salat tarawih mulai pukul 21.00 WIB
di Ponpes Ma’had Ar-Raudhah di Kudus, Millens?
(Mur/IB09/E05)

Inibaru.id – Kebanyakan
orang di Indonesia melakukan salat tarawih di masjid atau musala persis usai
Salat Isya. Hal ini berarti, salat Isya sekaligus tarawih bisa dimulai sekitar
pukul 19.00 WIB atau 19.30 WIB.
Menariknya, di sebuah pondok pesantren (ponpes) di Kudus, Jawa Tengah, salat tarawih
baru dimulai cukup larut, yakni pukul 21.00 WIB, lo.

Ponpes tersebut adalah Ponpes Ma’had Ar-Raudhah yang
berlokasi di Desa Kajeksan, Kecamatan Kota, Kudus. Di sana, ada jeda cukup lama
antara azan salat Isya dengan dimulainya salat tarawih.

Kebanyakan orang di Indonesia mulai melakukan salat tarawih berjamaah di masjid persis usai salat Isya dilakukan, yakni sekitar pukul 19.00 atau 19.30 WIB. Nah, di pondok pesantren (Ponpes) Ma’had Ar-Raudhah beda, tarawihnya baru dimulai pukul 21.00 WIB.&nbsp;

Unik, Ponpes di Kudus Ini Baru Mulai Tarawih Pukul 21.00 WIB!

Jadi ya, lentera yang sering kamu lihat di poster-poster ini
disebut dengan ‘Al-Faanus. Kata Fanus sendiri berasal dari Bahasa Yunani yang
berarti adalah penerang. Jadi, Al-Faanus bisa dianggap sebagai obor, lampu, dan
sebagainya.

Di masa kejayaan Islam, Al-Faanus sering dibuat dan dipakai
oleh orang-orang Arab. Bahkan, variasinya pun beragam. Selain lampu sederhana,
juga ada lampu gantung hingga tempat lilin.&nbsp;Bahannya juga beragam, dari kaca, porselen, atau bahkan tembikar yang diberi
lapisan kaca dan diberi hiasan berupa gambar atau ukiran yang indah.

Lantas, kok bisa Al-Faanus ini akhirnya jadi ikon Ramadan? Kalau versi ceritanya beragam, Millens.
Salah satunya adalah cerita saat Mesir ada di bawah pemerintahan Dinasti
Fathimiyyah. Kala itu, salah satu khalifah, kemungkinan adalah Muizz li
Dinillah keluar istana di akhir bulan Syaban. Tujuannya untuk mengecek hilal
dan memastikan datangnya bulan Ramadan.

Di poster-poster atau spanduk Ramadan, kamu pasti sering menemukan gambar lentera atau lampion yang digantung. Jadi penasaran, seperti apa sih sejarah terkaitnya lentera dengan Ramadan?