Sebenarnya, pembukaan RKDK bagi parpol sudah dilakukan mulai tanggal 17 Desember 2022 dan akan berakhir pada 27 November 2023 atau sejak ditetapkan sebagai peserta pemilu anggota DPR dan DPRD 2024. Idham berharap sembilan partai politik lainnya segera membuat RKDK.

"Tolong segera membuka rekening dana kampanye, kami akan segera memfasilitasi. Mohon suratnya diserahkan kepada kami," kata Idham.

Sembilan partai politik nasional yang belum membuka RKDK adalah Partai Kebangkitan Bangsa (PKB), Partai Gerindra, PDI Perjuangan, Partai NasDem, Partai Buruh, Partai Gelora, Partai Kebangkitan Nusantara (PKN), Partai Hanura, dan Partai Bulan Bintang (PBB).

Idham menjelaskan bahwa RKDK berfungsi sebagai tempat untuk mengelola seluruh penerimaan dana kampanye sebelum digunakan untuk kegiatan kampanye, termasuk oleh calon anggota legislatif. KPU menjamin transparansi RKDK melalui Sistem Informasi Dana Kampanye (Sidakam).

Menurut Idham, KPU akan memberikan akses kepada Badan Pengawas Pemilihan Umum (Bawaslu) dan lembaga negara yang berwenang dalam penanganan tindak pidana pencucian uang serta pemberantasan korupsi untuk menggunakan Sidakam guna memantau dan mengawasi penggunaan dana kampanye. (Siti Zumrokhatun/E10)

Artikel ini telah terbit di Medcom dengan judul Sembilan Partai Telah Buka Rekening Dana Kampanye.

Inibaru.id - Untuk menghadapi Pemilu 2024 mendatang, setiap peserta pemilu termasuk partai politik (parpol) bakal menerima dana bantuan dari pemerintah. Untuk itu, mereka wajib membuka rekening khusus.

 Anggota Komisi Pemilihan Umum (KPU) RI, Idham Holik, mengungkapkan bahwa baru terdapat sembilan partai politik yang sudah membuka rekening khusus dana kampanye (RKDK) untuk Pemilu 2024. Idham menyampaikan hal ini saat uji publik tiga rancangan peraturan KPU (PKPU), yang salah satunya berkaitan dengan dana kampanye pemilu.

"Pertama-tama, terdapat Partai Golkar, Partai Keadilan Sejahtera, Partai Garda Perubahan Indonesia (Garuda), Partai Amanat Nasional (PAN), Partai Demokrat, Partai Solidaritas Indonesia (PSI), Partai Perindo, Partai Persatuan Pembangunan (PPP), dan Partai Ummat," papar Idham di Jakarta, pada Sabtu (27/5/2023).

Sebanyak 9 partai politik telah membuka rekening dana kampanye dari pemerintah. Sementara itu, 9 lainnya masih ditunggu.

Sembilan Partai Buka Rekening Dana Kampanye, KPU: Sisanya Ditunggu

Mengingat umat Buddha di Indonesia tergolong sebagai minoritas,
keberadaan sekitar 46 vihara di Kecamatan Kaloran dengan jumlah umat hampir
8.000 jiwa tentu cukup menarik. 

Menurut Buddhazine
(13/8/2015), pada 1966 lalu, Kaloran memang menjadi basis agama Buddha di Tanah
Air. Tapi, deklarasi ‘kebangkitan’ agama Buddha di Kaloran baru benar-benar
dilakukan pada 1 Juni 1968. Sejak saat itu, penganut agama Buddha di kecamatan
yang dikenal punya suhu udara sejuk tersebut semakin meningkat.

“Saat pertama kali
agama Buddha dibuka di Kaloran, setidaknya 1.500 orang datang mendaftar. Kabar
tentang munculnya agama Buddha menyebar hingga ke pelosok Kaloran,” tulis
Ngatiyar pada buku berjudul Berpeluh
Berselarah: Buddhis-Muslim Meniti Harmoni yang terbit pada 2010 lalu.

Yang menarik, di Kampung Mranggen, Dusun Kandangan, ada satu
orang yang dianggap sebagai ‘penanda’ berkembangnya agama Buddha di kampung
tersebut. Nama orang tersebut adalah Budho yang lahir pada 1969.

“Lahirnya bapak ini adalah penanda tumbuhnya agama Buddha di
sini. Karena itu namanya Budho,” ucap sesepuh kampung Muntoyo sembari menunjuk ke
arah Pak Buddho.

Hidup Rukun Berdampingan dengan Umat Beragama Lain

Karena jumlah umat Buddha di Kaloran cukup banyak, kamu bisa
melihat mereka hidup berdampingan dengan umat muslim yang jadi mayoritas di
sana dan umat-umat beragama lain. Di sana, bukan hal yang aneh melihat seorang
Bhante mengobrol atau kerja bakti bersama dengan guru ngaji.

Hal ini dibenarkan oleh Kepala Desa Kalimanggis Didik Agung
Susilo. Di sana, umat dari agama Islam, Buddha, Katolik, Kristen dan aliran kepercayaan
yang terorganisir dalam Persatuan Warga Sapta Darma (Persada) sudah biasa
saling membantu selama puluhan tahun.

“Kalau ada selamatan ya doanya dari semua agama. Pas Maulid
Nabi beberapa saat lalu, semuanya ikut kerja bakti, membuat panggung,” ucapnya
sebagaimana dilansir dari Jatengprov.
(19/7/2019).

Hal serupa diungkap Bante Thitasaddho. Laki-laki kelahiran
Kalimanggis yang beribadah di Wisma Bhikku Jaya Wijaya senang dengan kerukunan
yang dijaga warga desa tempat tinggalnya. Umat Buddha di sana pun semakin mantap menjalankan ajaran
Buddha yang menekankan pentingnya menyebarkan cinta asih tanpa pilih kasih.

“Inti ajaran Buddha kan nggak boleh berbuat jahat, saling
menolong, dan menghormati,” ucapnya.

Semoga saja semangat kerukunan yang terjadi di Kaloran juga
bisa menyebar di wilayah-wilayah lain di Indonesia, ya, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kalau
kamu lewat jalan Sumowono, Kabupaten Semarang – Temanggung, pasti melihat
sesuatu yang unik di pinggir jalan. Setelah melewati jalan berkelok dengan
pemandangan alam spektakuler dari Sumowono, di Kecamatan Kaloran, Temanggung,
bakal sering melihat vihara di pinggir jalan.

Keberadaan vihara-vihara tersebut nggak jauh dari musala,
masjid, atau bahkan gereja terdekat. Yap, di Kecamatan Kaloran, memang bukan
hal yang aneh melihat tempat ibadah dari 3 agama yang berbeda berada di lokasi
yang nggak jauh. Di sana, masyarakat juga sudah terbiasa hidup rukun tanpa
mempermasalahkan kepercayaan orang lain.

Di Kaloran, Temanggung, ada sekitar 8000 umat Buddha yang beribadah di 46 vihara. Seperti apa ya kehidupan para umat Buddha di wilayah pedesaan tersebut?

Menilik Kehidupan Umat Buddha di Kaloran, Temanggung

Padahal, bagian freezer seringkali dipakai untuk menyimpan
daging-dagingan, es krim, dan makanan yang rentan basi lainnya jika tidak
didinginkan. Kalau sudah begini, apakah setelah mati listrik makanan-makanan
tersebut sebaiknya dibuang begitu saja?

Menurut The Spruce
Eats, Kamis (25/5/2023), andai terjadi pemadaman listrik seharian,
sebenarnya kondisi freezer akan tetap beku sehingga makanan di dalamnya tetap
aman. Tapi, hal ini juga bergantung pada seberapa penuh bagian freezer hingga
seperti apa jenis makanan yang kamu simpan di dalamnya.

Jika freezernya penuh, makanan di dalamnya justru biasanya
bakal lebih awet karena suhu dingin akan tetap terjaga di dalamnya. Beda cerita
jika freezer justru banyak yang kosong. Suhunya justru akan lebih mudah
meningkat. 

Apalagi jika kamu sering membuka pintu freezer untuk mengecek
kondisi makanan di dalamnya. Dampaknya justru suhu dingin di dalam freezer
keluar dan akhirnya makanan pun jadi lebih cepat basi.

Jika pemadaman listrik berlangsung sampai berhari-hari, mau
nggak mau kamu harus mulai memasak makanan di dalam kulkas satu per satu karena
pasti akan segera basi. Makanan kalengan atau kemasan mungkin tetap aman untuk
dimasak belakangan, tapi untuk makanan seperti daging-dagingan atau sayuran,
sebaiknya segera kamu olah.

Kamu juga bisa mengolah daging-dagingan sebagai masakan demi
membuatnya jadi lebih awet. Dalam banyak kasus, daging yang sudah dimasak bisa
dimasukkan kembali ke dalam kulkas setelah listrik kembali menyala dan bisa
dipanaskan atau diolah menjadi makanan lain di kemudian hari. Meski begitu,
sebelum kamu mengolahnya, cek dulu deh kesegaran makanannya. Apalagi jika
pemadaman listrik sudah berlangsung cukup lama.

Satu hal yang pasti, kalau terjadi pemadaman listrik dan
sudah berlangsung lebih dari 1 jam, sebaiknya kamu segera mencari informasi ke
pihak perusahaan listrik negara (PLN) untuk menanyakan apa penyebab pemadaman
dan kapan sekiranya listrik menyala. 

Dengan melakukannya, kamu jadi bisa mempertimbangkan apakah
perlu segera mengolah makanan di kulkas atau membiarkannya begitu saja sampai
listrik menyala lagi. Nggak ribet, bukan, Millens?
(Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Salah
satu hal yang bikin kesal semua orang adalah mati listrik. Nggak hanya membuat
suhu udara terasa lebih gerah karena kipas atau AC nggak bisa dinyalakan, sejumlah
peralatan elektronik penting lain seperti kulkas juga padam. Padahal, kalau
kulkas padam, bisa jadi makanan di dalamnya jadi lebih mudah basi.

Kalau padamnya listrik hanya hitungan menit atau nggak lebih
lama dari 1-2 jam, mungkin makanan di dalamnya akan tetap terjaga kondisinya.
Beda cerita jika listrik padam selama berjam-jam lamanya. Suhu dingin di
kulkas, termasuk di bagian freezer, dikhawatirkan akan menghangat.

Kalau sampai mati listrik, kulkas akan mati. Lantas, apakah makanan di dalam freezer kulkas akan jadi basi?

Mati Listrik, Bagaimana Nasib Makanan di Freezer Kulkas?

Harianti alias Cik Wat menyebut dia mulai berjualan es
karena meneruskan bisnis yang sama dari ibunya yang telah meninggal. Sementara
itu, Widiastuti baru ikut membantunya setelah pensiun sebagai asisten apoteker
di RS Brayat Minylya.

“Pokoknya pas (G30S) PKI belum ada, sudah jualan es di sini.
Kami nggak pernah pindah,” ucap Cik Wat sebagaimana dilansir dari Solopos, Senin (2/1/2023).

Di warung berukuran 4x5 meter yang ada di depan rumah
tersebut, keduanya silih berganti membuat minuman bagi pelanggan yang
berdatangan. Kebanyakan dari mereka memesan es cokelat yang dianggap sebagai
menu legendaris. Maklum, minuman ini disajikan dengan campuran santan, kelapa
muda, serta roti yang khas.

Menu lain yang nggak kalah nikmat adalah es buah, es gula kelapa,
es mega mendung, es kacang hijau dan es kolak degan. Ada juga menu makanan
seperti gado-gado, rujak, dan lotis. Meski begitu, popularitas menu-menu
tersebut memang masih kalah dengan es cokelat.

Keunikan lain dari warung ini yang membuatnya terus
didatangi pelanggan adalah masih digunakannya alat serut es tradisional. Banyak
pelanggan yang mengaku senang dengan suara balok es yang diserut dengan
peralatan tersebut sebelum minumannya disajikan.

“Saya paling suka dengan es batunya yang diserut manual.
Entah mengapa jadi membuat esnya seperti jadi tambah enak gitu,” ucap salah
seorang pelanggan, Joko.

Kalau kamu tertarik untuk menjajal minuman di Warung Es
Setabelan, nggak perlu khawatir harus merogoh kocek dalam-dalam, Millens. Semua minumannya dibanderol
hanya Rp12 ribu. Bahkan, kalau kamu hanya memesan es teh, hanya perlu membayar
Rp3 ribu. Sementara itu, menu makanannya bervariasi dari Rp9 ribu sampai Rp12
ribu.

Warungnya buka dari pukul 08.00 WIB sampai 18.00 WIB. Tapi,
karena menu andalannya adalah minuman dingin, biasanya paling ramai saat tengah
hari atau jam makan siang, saat suhu udara biasanya sangat panas dan terik.

Jadi, kapan nih mencicipi kesegaran es cokelat yang
melegenda di Warung Es Setabelan di Solo, Millens?
(Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kisah
Warung Es Setabelan yang ada di Jalan Abdul Muis Nomor 90, Banjarsari, Solo,
Jawa Tengah, cukup berbeda dari kafe-kafe pada umumnya. Apalagi, dua orang
pengelolanya kini sudah berusia lanjut dan masih belum mau berhenti menjajakan
minuman legendaris kepada pelanggan setianya.

Keduanya adalah Harianti yang kini berusia 80 tahun serta
Widiastuti yang berusia 10 tahun lebih muda. Mereka mengaku sudah lupa kapan pastinya
warung es tersebut kali pertama berdiri. Satu hal yang pasti, sebelum kasus
G30S/PKI, mereka sudah berjualan. Artinya, warung ini sudah eksis selama lebih
dari 50 tahun!

Di Solo, ada Warung Es Setabelan yang legendaris karena disebut-sebut sudah eksis sejak lebih dari 50 tahun silam. Pengelola warung tersebut adalah dua orang lansia yang masih gesit melayani pesanan pelanggan. Seperti apa ya kisah warung yang nggak biasa ini?

Manisnya Kisah Warung Es Setabelan di Solo

Meski masih terlihat bagus, ada baiknya kamu mengganti
talenan plastik jika usianya sudah cukup lama. Soalnya, kalau kamu terus
memakainya, bisa jadi talenan tersebut berjamur atau penuh dengan bakteri
sehingga bisa mengontaminasi makanan yang kamu potong di atasnya. Hal ini tentu
nggak sehat, bukan?

Nah, berikut adalah sejumlah tanda bahwa talenan plastikmu
sebaiknya diganti sebaiknya disadur dari The
Spruce Eats, Kamis (25/5/2023). Simak baik-baik, ya?

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Sudah Banyak Bekas Potongan

Layaknya talenan pada umumnya, talenan plastik juga akan
memiliki banyak bekas potongan dari pisau yang kamu gunakan sehari-hari. Meski
terlihat seperti hal yang sepele, hal ini ternyata bisa jadi tanda bahwa
talenanmu sebaiknya segera diganti.

Tanpa kamu sadari, bekas potongan dari pisau itu bisa jadi
tempat sisa makanan, jamur, hingga bakteri mengendap. Meski sudah kamu
bersihkan berulang kali, berbagai benda tersebut akan berada di sana dan
membuat bahan makanan yang kamu potong pada talenan jadi rentan terkontaminasi.

2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Talenan Sulit Dibersihkan

Sebagaimana disebutkan sebelumnya, banyaknya bekas potongan
membuat sisa makanan sulit untuk dibersihkan. Terkadang, pada bekas potongan
tersebut, sampai muncul jamur dengan warna gelap. Kalau sudah terlihat seperti
itu, sebaiknya talenan plastikmu dibuang saja dan diganti dengan yang baru.

Soalnya, hal itu menandakan bahwa talenan sudah
terkontaminasi banyak jamur dan bakteri seperti salmonella, listeria, e-Coli,
dan lain-lain. Bakteri-bakteri tersebut bisa jadi sumber penyakit kalau sampai
masuk ke dalam tubuh manusia, lo.

Lebih Baik Mana, Talenan Plastik atau Kayu?

Jika talenan plastik juga rentan terpapar jamur dan bakteri
jika sudah berkali-kali dipakai, apakah talenan jenis ini nggak lebih baik dari
talenan kayu? Ternyata, banyak pakar yang menyebut talenan plastik tetap jadi
pilihan yang lebih baik. Pasalnya, talenan jenis ini nggak mudah keropos dan
lebih mudah dipakai untuk memotong daging mentah.

Meski begitu, ada baiknya kamu memakai beberapa jenis
talenan di dapur untuk dibedakan fungsinya berdasarkan jenis bahan makanan yang
akan kamu potong. Contohlah, satu talenan dipakai untuk memotong bahan makanan
segar, satu lagi untuk memotong makanan siap santap seperti roti, dan satu lagi
untuk daging-dagingan.

Alasan dari pemisahan talenan ini adalah demi mengurangi
kemungkinan terjadinya kontaminasi silang bakteri, khususnya dari bahan makanan
mentah seperti daging-dagingan, Millens.
Nah, dengan memakai talenan plastik, kamu bisa memilih aneka warna yang berbeda
untuk membedakannya.

Jadi, sudah mengerti kan cara terbaik memakai talenan plastik
di dapur, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Selain
talenan kayu, kamu juga bisa menemukan talenan plastik di dapur. Biasanya sih,
telanan plastik dipilih karena harganya yang cukup terjangkau namun bisa
diandalkan untuk urusan memotong-motong dalam waktu yang lama.

Talenan plastik sering dianggap lebih baik dari talenan kayu. Tapi, kalau kondisinya sudah seperti ini, sebaiknya segera kamu ganti.

Tanda Talenan Plastik Harus Diganti

Yang menarik dari saluran irigasi
dengan panjang sekitar 20 kilometer ini adalah nggak melulu sejajar dengan
tanah. Terkadang, salurannya lebih tinggi dari tanah, di atas jalan, bahkan melintang di atas sungai lainnya. Meski usianya sudah lebih dari ratusan
tahun, saluran irigasi ini masih kokoh bertahan hingga sekarang.

“Kali Manggis itu hulunya dari
Bendung Badran yang ada di wilayah Bengkal, Kranggan, Kabupaten Temanggung.
Dulu, saluran irigasi ini dibangun pemerintah Belanda pada 1880-an untuk
mengaliri pertanian di Temanggung, Kota Magelang, dan Kabupaten Magelang,”
ungkap salah seorang anggota Komunitas Kota Toea Magelang Bagus Priyana
sebagaimana dilansir dari Detik, Minggu
(28/2/2021).

Omong-omong, Talang Londo
sebenarnya adalah bangunan di mana saluran irigasi melintang di atas sungai
kecil di bawahnya. Total, masih ada 4 Talang Londo di saluran irigasi Kali
Manggis yang masih berfungsi sampai sekarang.

“Talang Londo di Secang ini
termasuk pendek karena panjangnya hanya sekitar 25-30 meter. Yang di Badran,
Temanggung, panjangnya sampai lebih dari 100 meter,” jelas Bagus.

Sebelum ramai oleh wisatawan, tempat ini dulu sering
jadi tujuan para pesepeda yang menghabiskan akhir pekan. Lalu semenjak 2020, warga
dan pemerintah daerah setempat menjadikan Talang Londo di Secang sebagai
tempat wisata. Bahkan, sejak akhir 2020, pengunjung bisa naik perahu kano untuk
menyusuri Kali Manggis.

“Sampai saat ini, kami masih
berpikir mau melakukan pengembangan apa lagi untuk mendukung wisata di sini,” ucap
salah seorang pengelola Talang Londo, Prastiyo, sebagaimana dinukil dari Radar Jogja, Minggu (6/8/2022).

Kalau kamu tertarik untuk
mengunjungi Talang Londo, siapkan uang Rp5 ribu untuk membayar tiket masuk per
orang, ya Millens!&nbsp;Kalau pengin naik
perahu kano, siapkan juga uang dengan jumlah yang sama. O ya, kano ini bisa
memuat enam orang dewasa.

Talang Londo bisa kamu kunjungi
setiap hari mulai pukul 08.00 sampai 16.30 WIB. Biasanya sih, tempat ini mulai
ramai pada akhir pekan sejak pukul 10.00 WIB. Jangan lupa siapkan kameramu ya, Millens!&nbsp;Soalnya, bangunan peninggalan
Belanda ini sangat cantik! (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Magelang lebih dari sekadar Candi Borobudur. Nyatanya,
kabupaten yang ada di Jawa Tengah ini memiliki banyak spot-spot menarik yang
kaya akan nilai sejarah. Salah satunya adalah Talang Londo yang merupakan peninggalan
Belanda.

Lokasi Talang Londo ada di Dusun
Kaligaleh, Kalijoso, Kecamatan Secang. Bangunan ini sebenarnya adalah bagian
dari saluran irigasi Kali Manggis yang dibangun pemerintah kolonial. Air dari saluran
yang dibangun pada 1880-an ini kabarnya bisa menyediakan pasokan air di Kota
dan Kabupaten Magelang.

Talang Londo adalah bagian dari saluran irigasi peninggalan Belanda yang masih berfungsi di Magelang sampai sekarang. Kini, bangunan ini menjadi tempat wisata.

Talang Londo, Peninggalan Belanda yang Masih Berfungsi di Magelang

Saking populernya legondo di sana, biasanya nggak butuh waktu lama jajanan ini habis disantap keluarga dan tamu yang bertandang. Wah, beneran makanan favorit ternyata.

Kalau kamu penasaran dengan kudapan ini, untungnya sekarang nggak harus menunggu sampai Lebaran untuk mencicipinya. Kamu bisa kok datang ke Dusun Sabrang Rowo dan menemui Bu Suad Albaroroh. Perempuan ini sering membuat legondo untuk kebutuhan acara istimewa.

Pernah sekali waktu Bu Suad nggak membuat
legondo saat lebaran. Tamu-tamu yang hadir ke rumah terlihat agak kecewa karena
kudapan inilah sangat mereka rindukan.

"Ya tamu keluarga gelo&nbsp;(kecewa). Legondo dicari-cari. Kalau di tempat lain, lemper sudah biasa. Tapi ini legondo yang khas," ujarnya sebagaimana dilansir dari Suara.&nbsp;&nbsp;(06/4/2022)

Sayangnya, menurut Bu Suad pula, kini tinggal sedikit warga yang membuat legondo. Maklum, proses pembuatannya membutuhkan ketelatenan dan harus ekstra sabar.

Padahal, bahan-bahan utama pembuatan legondo tergolong simpel. Ada beras ketan, pisang, santan, dan
gula. Bahan ini nggak sulit diolah dan mudah dicari di berbagai tempat.

Kalau kamu pegin membuatnya sendiri, ikuti saja cara ini.&nbsp;Pertama, beras ketan yang sudah direndam kemudian diaron (dimasak setengah matang) bersama santan. Setelah matang, beras ketan dimasak kembali dengan cara dikukus.

Usai dikukus, ketan dibungkus
dengan daun pisang dan atasnya diberi irisan pisang kepok kuning atau pisang
raja. Setelah itu, legondo dibungkus dengan daun pisang yang diikat dengan tali dari serat bambu.

Kalau kamu cermati, tali pengikat bungkus legondo selalu berjumlah tiga. Ternyata, hal ini ada artinya lo. Tiga ikatan memang sudah menjadi pakem
dari legondo yang menggambarkan ikatan manusia pada unsur Allah, Rasulullah,
dan manusia itu sendiri.

Ketiga ikatan ini harus kuat dan
seimbang. Selain itu, ikatan legondo haruslah yang meninggalkan bekas lekukan.
Oleh karena itulah, biasanya pengikat legondo adalah laki-laki yang dianggap lebih kuat secara fisik.

Selain dianggap
sakral, tiga ikatan legondo yang rapi juga dianggap sebagai cara untuk memuliakan tamu. Semakin rapi tampilan legondo, semakin dihargai pula tamu yang bertandang dan mencicipi penganan tersebut.

Kalau kamu sedang berkunjung di
Borobudur, coba sempetin mampir deh ke rumah Bu Suad. Siapa tau beliau sedang
memasak legondo sehingga bisa mencicipinya.&nbsp;(Kharisma Ghana Tawakal/E07)

Inibaru.id – Laiknya kupat dan opor ayam yang rutin disajikan saat Lebaran, legondo juga dinanti-nanti kehadirannya oleh masyarakat Dusun Sabrang Rowo, Desa
Borobudur, Magelang, Jawa Tengah. Bagi mereka, kurang lengkap rasanya jika nggak ada penganan ini saat hari raya.

Karena sudah dianggap sebagai penganan 'wajib' saat Lebaran, warga Dusun Sabrang Rowo rela mengolah legondo pada malam takbiran. Mereka bahkan bisa memasaknya sampai larut malam. Alasannya, demi memastikan legondo tersaji saat Lebaran.

Legondo adalah kudapan tradisional berbahan utama beras ketan dan pisang. Kudapan yang satu ini biasanya hadir saat Lebaran. Tapi, kini kamu bisa menemukannya sewaktu-waktu di kawasan sekitar Borobudur, kok.

Makna Tiga Tali Pada Kudapan Khas Borobudur, Legondo

Sesampainya
Syekh Subakir di Nusantara, sang ulama&nbsp;
langsung bisa menebak penyebab utama kegagalan para ulama pendahulu
dalam menyebarkan Islam. Menurutnya, para jin yang menguasai Jawa bisa mengubah
wujudnya menjadi ombak besar yang menenggelamkan kapal. Nggak hanya itu, para
Jin juga bisa berubah wujud menjadi hewan buas yang mencelakakan para ulama
terdahulu. 

Menurut juru kunci Gunung Tidar Sumarlan, Kyai Semar adalah ciptaan Tuhan yang diutus untuk memomong Tanah Jawa sampai 1100 tahun. Dia pun nggak mudah menerima kedatangan orang baru yang ingin mengubah Jawa. Karena itulah, Kyai Semar dan Syekh Subakir kemudian berperang.

Karena sama-sama sakti, dalam peperangan itu nggak ada yang kalah ataupun menang. Keduanya pun kemudian memutuskan untuk membuat perjanjian damai. 

Proses
perjanjian damai ini diawali dengan Syekh Subakir menjelaskan niatannya untuk
menyebarkan agama Islam kepada Kyai Semar. Siapa sangka, ternyata niatan Syekh
Subakir diterima baik oleh Kyai Semar.

Setelah itu,
Syekh Subakir diajak ke padepokan agung milik Kyai Semar di Alas Purwo. Di sana,
Syekh Subakir diminta untuk mengubah dua sumur yang berbau busuk menjadi wangi.
Kalau berhasil, Kyai Semar dan para dedemit nggak akan tinggal di Pulau Jawa dan pindah ke Pantai Selatan.

Syekh
Subakir menerima permintaan yang diajukan oleh Kyai Semar. Dengan bantuan tombak
pusaka bernama Kyai Sepanjang, ia mengubah air sumur dengan membacakan
doa-doa ayat Al-Quran, As Sunnah, serta berdzikir menyebut nama Allah. Sayangnya,
Syekh Subakir hanya mampu membuat satu sumur menjadi harum, sedangkan yang
satunya tetap berbau busuk. 

Meski begitu, hal itu ternyata sudah cukup. Setelah Syekh Subakir melantunkan doa-doa, para dedemit mengaku takluk dan menyingkir
dari Gunung Tidar.

Setelah itu, Syekh Subakir memilih Gunung Tidar
sebagai tempat berdakwah. 

Kini, di atas
puncak Gunung Tidar, kamu bisa menemukan makam Syekh Subakir, Kyai
Sepanjang, dan Kyai Semar yang sering dikunjungi para peziarah dari berbagai kota sepanjang tahun,
Millens. (Fatkha Karinda Putri/E07)

Inibaru.id –
Di Magelang, kamu bisa menemukan sebuah gunung yang sangat unik karena letaknya
yang berada di tengah kota. Gunung tersebut adalah Gunung Tidar. Meskipun ukurannya kecil dan tidak tinggi, Gunung Tidar merupakan tempat yang
menarik. Konon, Gunung Tidar pernah menjadi tempat diadakannya perjanjian antara seorang ulama dengan raja para makhluk
gaib, lo.

Dikutip dari
Good News From Indonesia (3/10/2022), perjanjian damai tersebut melibatkan ulama asal Persia bernama
Syekh Subakir dan Kyai Semar yang dipercaya sebagai penguasa tanah Jawa. Ceritanya, dulu Pulau Jawa masih berupa hutan belantara angker yang dipenuhi makhluk halus dan
jin-jin jahat. Kemudian, pada tahun 1404 Masehi, Syekh Subakir diutus secara khusus
untuk menangani masalah-masalah gaib yang dinilai menjadi penghalang diterimanya
Islam oleh masyarakat Jawa.

Gunung Tidar yang berlokasi di dekat pusat kota Magelang menjadi saksi perjanjian damai seorang ulama untuk menyebarkan Agama Islam. Seperti apa sih sejarah dari perjanjian tersebut?

Perjanjian Damai Syekh Subakir dengan Kiai Semar di Gunung Tidar

O ya, menurut keterangan Arisah, putri dari Manthok yang
juga ikut berjualan di sana, warung kupat tahu ini sudah eksis sejak 2012.

“Dulu awalnya nggak buka di sini, tapi di daerah Bandongan.
Baru pada 2012, kami pindah di Desa Pilkon,” ucap Arisah sebagaimana dinukil
dari Travel Tribunnews, Minggu
(2/4/2017).

Awalnya, tempat makan yang buka sejak pukul 10.00 WIB ini ramai dikunjungi anak-anak SMP dan SMA yang pengin mengisi perut pada siang dan
sore hari. Tapi, karena lokasinya yang cukup strategis, pelanggannya
semakin beragam mulai dari para PNS, karyawan swasta, warga sekitar, sampai wisatawan
dari luar daerah yang mau membuktikan kenikmatan kuliner khas Magelang ini.

Larisnya Kupat Tahu Pak Manthok dikarenakan rasa yang beda jika dibandingkan di tempat lain. Kalau biasanya kupat tahu disajikan dengan cita rasa yang
manis, kupat tahu di sini justru cenderung gurih dan nggak
terlalu manis. Selain itu, kombinasi antara sayuran segar, potongan tahu kuning
dan ketupat yang pas, serta kuah kacang yang gurih dan sambal dengan tingkat
kepedasan yang pas bikin banyak orang ketagihan.

“Tahunya digoreng dan dicampur dengan yang lain seperti
ketupat, tauge, bakwan, dan kol. Setelah itu disiram dengan kuah kacang. Kuah
kacang ini yang membedakannya dengan kupat tahu lainnya,” ungkap pegawai warung
tersebut, Siti Afiah sebagaimana dilansir dari Betanews, Sabtu (3/9/2022).

Hm, nggak heran deh jika sang pemilik kemudian membuka cabang. Adalah di Jalan Talun, Tambakan, Sedayu, Kecamatan Muntilan yang dipilih menjadi cabang kupat tahu ini. Lokasinya dekat kok dengan Perkantoran Bupati Magelang. Jadi, buat kamu yang mau berkunjung ke Candi Borobudur, jangan lupa agendakan mampir ke Kupat Tahu Pak Manthok ya. Nggak seperti warung induknya, di sini hanya fokus menjual kupat tahu.

Satu porsi Kupat Tahu Pak Manthok dijual dengan harga Rp 12 ribu. Wah, sepertinya nominal ini merupakan harga yang pantas untuk kuliner khas yang lezat ya, Millens?&nbsp;(Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Menyambangi Magelang, jangan sampai terlewat untuk mencicipi ikon kulinernya yaitu kupat tahu ya, Millens.&nbsp; Salah satu tempat yang terkenal menjual makanan ini adalah Kupat Tahu Pak Manthok.&nbsp;

Secara administratif lokasi Tahu Kupat Pak Manthok memang berada di Kabupaten
Magelang, tepatnya di Desa Plikon, Kecamatan Bandongan, tapi jangan khawatir karena hanya berjarak 2,5 km dari pusat Kota Magelang. Artinya, kamu nggak perlu berkendara jauh-jauh dari kota yang dikenal dengan
kuliner gethuknya ini. Di sini,kamu nggak cuma bakal menemukan kupat tahu yang terkenal itu, tapi juga mi ayam goreng dan kuah. Meski begitu, kupat tahulah yang paling diburu pembeli.

Kalau mampir ke Magelang, cobain deh&nbsp; kuliner Kupat Tahu Pak Manthok. Di sini, kamu bisa mencicipi kupat tahu dengan rasa yang beda dari biasanya. Kamu juga bisa mencicipi menu lain yang nggak kalah endeus.

Kupat Tahu Pak Manthok Magelang Tawarkan Rasa yang Berbeda Namun Tetap Juara

“Dulu penghuninya kurang lebih 10 orang. Terus akhirnya
pindah satu per satu hingga akhir 2020-an masih sisa 1 keluarga yang terdiri
atas dua orang,” ungkap kepala Desa Dlimas Saebani sebagaimana dikutip dari Suara, Jumat (2/9/2022).

Penghuni terakhir itu adalah Istiono dan istrinya.
Mereka tinggal di sebuah rumah yang ada di ujung paling timur dusun tersebut.

Sayangnya, pada 2020 Istiono meninggal karena sakit. Istrinya pun kemudian pindah
ke rumah anaknya di Desa Koripan, Tegalrejo. Rumah yang sebelumnya mereka
tinggali pun kemudian jadi terbengkalai, sama dengan rumah-rumah lain yang
ditinggalkan warga sebelumnya.

Bertahun-tahun Dusun Puntingan nggak dimasuki warga pendatang. Salah satu sebabnya karena rumah dan tanah di sana nggak ada yang dijual. Meski begitu, ahli waris tiap keluarga juga enggan tinggal di sana. Alasannya karena nggak ada lagi&nbsp;orang yang tinggal di dusun
tersebut.

“Nggak (mau) tinggal di situ lagi. Nggak ada teman begitu,”
lanjut Saebani.

Kepala Urusan Pelayanan Desa Dlimas Sakdan punya cerita
terkait dengan perginya warga satu per satu dari Dusun Puntingan. Menurutnya,
dulu ada tujuh kepala keluarga yang tinggal di situ. Sayangnya, mereka nggak
hidup rukun.

“Dulu orang-orangnya kurang bergaul sama tetangga.
Kadang-kadang iri sama waris, kurang rukun,” ucap Sakdan.

Kepergian warga dari dusun tersebut satu demi satu pun
membuat warga sekitar memiliki anggapan yang aneh-aneh. Ada yang menyebut warga
dusun tersebut dibikin nggak betah oleh mahluk tak kasat mata. Mahluk tersebut kabarnya
tinggal di sebuah bukit kecil atau gumuk yang memang berlokasi di Dusun Puntingan.

Konon, dulu para mahluk halus ini pengin mendirikan kerajaan di gumuk tersebut
sebelum akhirnya memutuskan untuk mendirikannya di Gunung Tidar.

Meski terlihat meyakinkan, Sakdan membantah anggapan warga
pergi karena gangguan mahluk halus. Dia justru menuding buruknya akses jalan ke
dusun tersebut yang membuat warga kesulitan untuk keluar masuk dusun sebagai
alasannya.

Melansir dari Tribun, Jumat (2/9/2022), posisi dusun ini berdekatan dengan Desa Dawung dan Tobanan, yang masing-masing desa berjarak hanya sekitar 300-an meter.&nbsp;Namun, hanya ada satu akses jalan menuju Dusun&nbsp;Puntingan, yaitu dengan melewati jalanan setapak.&nbsp;

Jalan setapak ini cukup jauh dari jalan raya. Jaraknya, sekitar 1 kilometer untuk masuk ke dalam dusun. Kondisi jalan pun susah dilewati karena masih beralaskan bebatuan.

Hal itu membuat kontur jalan menjadi bergelombang dan naik turun. Selain itu, di sepanjang jalan menuju&nbsp;Dusun&nbsp;Puntingan&nbsp;tersebut, pada sisi kanan dan kiri jalan hanya ada hutan bambu yang tak terurus.

“Dulu akses masuknya hanya jalan setapak selebar 1,5 meter,
itupun jalannya tatanan batu yang licin” jelas Sakdan.

Wah, rupanya ada dusun yang nggak dihuni sementara di dusun lain padat penduduk, ya? Semoga Dusun Puntingan ini nggak selamanya kosong dan bisa digunakan untuk sesuatu yang bermanfaat ya, Millens?&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Dusun
Puntingan yang ada di Desa Dlimas, Kecamatan Tegalrejo, Magelang, Jawa Tengah,
terlihat seperti desa mati. Di sana, berjejeran rumah-rumah nggak berpenghuni
dan sudah dipenuhi dengan rerumputan liar. Kabarnya, satu demi satu warga
meninggalkan dusun tersebut hingga nggak tersisa.&nbsp;

Dilihat dari lokasinya, Desa Dlimas sebenarnya berada sekitar 11 kilometer dari pusat kota Magelang. Tergolong jarak yang nggak jauh dari&nbsp;pusat keramaian, kan? Jadi, lokasi tersebut seharusnya cukup strategis untuk dijadikan
permukiman penduduk. Tapi, sejak 1985 satu per satu warga meninggalkan dusun
tersebut.

Meski ada rumah-rumah di Dusun Puntingan, Magelang kita nggak akan bertemu dengan seseorang karena kawasan itu ditinggalkan warganya sejak 1985. Padahal, lokasi dusun ini nggak jauh dari pusat Kota Magelang, lo. Kenapa bisa begitu, ya?

Senyapnya Dusun Puntingan, "Desa Mati" di Magelang

Sejarah Magelang nggak bisa dipisahkan dari
keberadaan Prasasti Poh dan Mantyasih yang ditulis pada zaman Mataram Hindu.
Prasasti Mantyasih ditemukan di
Kampung Mateseh, Magelang Utara, sedangkan Prasasti Poh berada di
Dukuh Plembon, Desa Randusari, Kecamatan Prambanan, Kabupaten Klaten.

Lalu, apa hubungan kedua Prasasti ini dengan kota Magelang?
Yap, dalam dua prasasti itu disebutkan keberadaan
perdikan&nbsp;atau daerah yang dimerdekakan. Wilayah tersebut adalah Desa Mantyasih
dan Desa Glanggang.

Nah, Desa Glanggang ini konon jadi cikal bakal Magelang, Millens.
O ya, dalam prasasti itu juga dicantumkan angka 829 Saka bulan Saitra
tanggal 11 Paro-Gelap Paringkelan Tungel, serta pasaran Umanis hari Senais Scara. Kalau diartikan, maksudnya adalah Sabtu Legi tanggal 11 April 907 Masehi. Tanggal
inilah yang ditetapkan sebagai hari jadi Kota Magelang.

Terkait penamaan Magelang, ternyata dipengaruhi oleh kisah Panembahan Senopati saat masih memimpin Kerajaan Mataram. Kala itu, dia punya ambisi untuk memperluas wilayah kekuasaannya.

Setelah meminta pendapat dari Ki Gede Pemanahan, diputuskan bahwa
untuk memperluas kerajaannya, Panembahan Senopati harus melakukan&nbsp;babad alas atau membuka hutan. Hutan yang dimaksud adalah Hutan Kedu yang berada di sebelah barat Sungai Progo.

Panembahan Senopati kemudian memberikan tugas membuka hutan ini kepada anaknya,
yaitu Pangeran Purbaya. Berdasarkan Babad Tanah Jawi, Pangeran
Purbaya merupakan putra Panembahan Senopati dengan anak perempuan Ki Ageng
Giring.

Untuk melakukan tugasnya, Panembahan Senopati membekali
anaknya sebuah tombak bernama Tombak Kyai Pleret. Tombak ini dibawa
sebagai senjata Pangeran Purbaya dalam melawan raja jin sakti yang menjadi
penguasa Hutan Kedu. 

Sesampainya di sana, Purbaya diadang oleh sosok jin bertubuh besar dengan wajah yang seram. Jin tersebut menanyakan maksud kedatangan Pangeran Purbaya. Sang pangeran dengan sopan memperkenalkan diri dan mengungkap maksud kedatangannya. 

Sayangnya, jin bernama Sepanjang ini nggak berkenan hutannya dibabat oleh Pangeran Purbaya. Pertarungan antara pasukan Pangeran Purbaya dan pasukan jin pun nggak terelakkan. Untungnya, kesaktian Tombak Kyai Pleret mampu membuat pasukan Jin Sepanjang terdesak mundur.

Banyak warga yang kemudian mau membangun permukiman di bekas hutan yang sudah dibuka tersebut. Hal ini pun membuat Jin Sepanjang semakin nggak senang. Dia pun kemudian menyamar sebagai orang manusia bernama Sonta.

Kedatangan Sonta membuat banyak warga sakit dan meninggal
secara misterius. Setelah tahu bahwa penyakit misterius di desa disebabkan oleh
raja jin, Pangeran Purbaya membuat sebuah strategi untuk kembali melawan Jin Sepanjang.


Strategi tersebut dikenal dengan istilah Bahasa Jawa atepung-tumeglang&nbsp;yang
artinya mengepung rapat seperti gelang. Ternyata, strategi ini ampuh membuat Jin Sepanjang nggak berdaya. Dia bahkan mampu menusuk sang raja jin dengan Tombak Kyai Pleret hingga tubuhnya menguap ke udara.

Strategi atepung-tumeglang&nbsp;itulah yang kemudian menginspirasi penamaan Magelang.

Menarik juga ya sejarah asal usul nama Magelang, Millens?&nbsp;(Kom, Sol/IB32/E07)

Inibaru.id – Selain terkenal dengan Candi Borobudur, Magelang juga punya keunikan lainnya, Millens, yakni statusnya sebagai salah satu kota tertua di Indonesia. Kabarnya, usia kota ini sudah lebih dari 1.000 tahun, lo.

Mengingat usianya yang sudah sangat lama, Magelang tentu kaya akan sejarah dan cerita rakyat. Salah satu yang cukup menarik adalah cerita tentang sejarah penamaan kota ini.

Dikenal sebagai salah satu kota tertua di Indonesia, Magelang tentu punya sejarah dan cerita rakyat yang menarik, khususnya tentang asal-usul penamaannya. Seperti apa sih ceritanya?

Sejarah Magelang dan Pertarungan Pangeran Purbaya di Hutan Kedu

Saat itu, cara
termudah mengolah singkong adalah dengan dibakar atau direbus. Karena bosan
dengan olahan singkong yang monoton, akhirnya Ali Mohtar, warga asli Desa
Karet, Magelang berinovasi dengan membuat getuk. 

Ali Mohtar
mengolah singkong dengan cara yang sederhana. Singkong dikukus kemudian dihaluskan
dengan cara manual, yakni ditumbuk di dalam lesung. Setelah itu, olahan singkong tinggal dibentuk sehingga menarik untuk disajikan serta menggugah selera.

Nah, karena
rasanya yang sudah tidak asing lagi bagi warga Magelang, makanan ini cepat populer. Bahkan, variasi getuk pun semakin banyak. Sejak saat itulah, getuk jadi ikon kuliner di Magelang.

Kini, kamu bisa menjumpai setidaknya tiga macam getuk di Magelang, yaitu
getuk lindri, getuk tiga warna, dan getuk gondok. Ketiga getuk ini disajikan dengan cara yang berbeda-beda, Millens.

Getuk
lindri memiliki ciri khas berupa bentuk yang mirip tumpukan mi yang dipotong berbentuk kotak. Kudapan ini disajikan dengan topping kelapa parut, membuatnya terasa manis sekaligus gurih di lidah. Tampilan warnanya yang variatif juga membuatnya semakin menarik saat disajikan.

Sementara, getuk
gondok disajikan dalam dua bentuk, yakni kotak dan bundar. Getuk inilah yang dulu dibikin Ali Mohtar. Nama penganan yang juga disebut getuk gulung tersebut diambil dari penyakit gondok yang diidap Ali dan istrinya.

Terakhir adalah getuk yang paling banyak dijadikan buah tangan oleh para wisatawan yang mampir ke Magelang, yakni Getuk Tiga Warna. Dinamakan demikian karena getuk ini terdiri atas tiga lapis getuk dengan warna berbeda. Berbeda dengan getuk lindri, getuk tiga warna disajikan tanpa kelapa parut.

Omong-omong, bagi warga Magelang, getuk lebih dari sekadar penganan. Makanan ini juga dianggap sebagai simbol doa dan harapan manusia kepada Tuhan. Konon, kata "getuk" berasal dari "ndang age-age kepetuk", yang&nbsp;artinya semoga segera dipertemukan
(dikabulkan) harapan atau doanya.

Bagi masyarakat
Jawa, getuk juga bisa dianggap sebagai simbol kesederhanaan dan peringatan bagi kita untuk senantiasa mensyukuri apa yang masih dimiliki.

Jadi, kapan
nih ke Magelang untuk mencicipi getuk, Millens? &nbsp;(Bor,Mag,Kom/IB32/E07)

Inibaru.id
– Selain dijuluki
sebagai Kota Sejuta Bunga, Magelang juga dikenal sebagai Kota Getuk.
Di kota yang berbatasan dengan Yogyakarta ini, kamu bisa dengan mudah menemukan penganan tradisional berbahan dasar singkong ini, lo. Lalu, kira-kira sejak kapan ya
Magelang punya julukan ini?

Awalnya, getuk diproduksi sebagai makanan alternatif pengganti nasi pada masa penjajahan
Jepang. Masa paceklik ini terjadi saat Jepang menguasai Hindia Belanda (1942-1945). Pada masa itu, beras masih menjadi komoditas yang sulit ditemukan dan masyarakat terbiasa mengonsumsi singkong.

Getuk merupakan jajanan tradisional khas Magelang berbahan dasar singkong yang memiliki cita rasa manis dan legit yang nagih. Saking populernya, Magelang disebut sebagai Kota Getuk. Kira-kira gimana awal mula julukan ini? Cekidot!

Ihwal Mula Sebutan 'Magelang Kota Getuk'

Salah seorang penjualnya adalah Arif. Laki-laki yang kini
berusia 41 tahun ini menjelaskan kalau kerajinan batu Merapi sudah mulai dijual
di Muntilan sejak tahun 1970-an.

“Sejak zamannya bapak saya, warga sini telah memproduksi
beragam kerajinan dari batu dan menjualnya,” ceritanya.

Arif menyediakan banyak jenis kerajinan batu Merapi seperti
patung Buddha, Semar, gupolo, dan lain-lain. Ada juga asbak dengan bentuk candi
atau miniatur stupa Candi Borobudur. Yang menarik, meski bentuknya paling
sederhana, cobek justru yang paling diburu wisatawan.

“Cobek Muntilan memang sudah banyak dikenal, sehingga jika
orang luar kota datang ke Magelang, cobek ini salah satu yang paling dicari,”
ungkap Arif.

Harga cobek yang Arif jual beragam sesuai dengan ukuran. Ada
yang berharga Rp 5 ribu dan ada yang sampai Rp 400 ribu untuk ukuran terbesar
dengan kualitas batu terbaik. Nah, untuk miniatur bagian candi, harganya juga
bervariasi dari Rp 20 ribu sampai ratusan ribu Rupiah, Millens.

Khusus untuk patung, harganya cukup mahal karena proses
pembuatannya cukup mahal dan bahannya dari batu alam. Contohlah, sepasang
patung Gupolo berharga Rp 5 juta sampai Rp 50 juta!

Salah seorang pemahat kerajinan batu tersebut Kasrin Endro
Prayono mengaku sudah melakukan pekerjaannya sejak 1957. Awalnya, dia hanya
membuat cobek, umpak atau penopang tiang untuk bangunan, dan batu nisan dari
batu andesit Merapi. Namun, saat tahu bahwa karya seni seperti patung dicari
wisatawan, dia pun memantapkan hati untuk membuatnya.

“Saya juga pernah memahat sampai Amsterdam dalam rangka
membuat anjungan Asia di sana,” ceritanya terkait kemampuan memahat batu alam
yang membuatnya sampai ke luar negeri.

Sayangnya, saat pandemi, bisnis kerajinan batu di Muntilan sempat
menurun drastis. Kini, semenjak pandemi mulai mereda dan masyarakat kembali
bepergian, termasuk ke tempat wisata, para penjual hasil kerajinan batu pun
berharap dagangan mereka bisa kembali laku seperti sedia kala.

“Kita berharap para wisatawan luar negeri bisa kembali
datang ke Magelang dan usaha kita kembali jalan seperti sedia kala,” harap
penjual lainnya, Rodin, Minggu (5/6/2022).

Pernah membeli cobek Muntilan atau hasil kerajinan batu
Merapi lainnya di sana, Millens? (Bet, Kom/IB09/E05)

Inibaru.id – Kabupaten
Magelang nggak hanya punya daya tarik berupa Candi Borobudur dan candi-candi
lainnya. Di sini, kamu juga bisa menemukan hal menarik lain, termasuk oleh-oleh
berupa hasil kerajinan batu seperti cobek Muntilan. Meski berat, kerajinan batu
andesit yang berasal dari Gunung Merapi ini diburu banyak orang, lo.

Kalau kamu lewat jalan Yogyakarta – Magelang, tepatnya di
Kelurahan Taman Agung, Kecamatan Muntilan, bakal dengan mudah melihat kios-kios
yang menjajakan hasil kerajinan batu. Ada yang berukuran kecil berupa cobek,
ada juga yang berbentuk karya seni seperti patung-patung atau benda lainnya.

Kalau kamu mampir di Muntilan, Kabupaten Magelang, Jawa Tengah, pasti bakal menemukan penjual cobek Muntilan dan karya seni hasil kerajinan batu Merapi lain seperti patung Buddha atau miniatur Borobudur. Seperti apa ya cerita para penjualnya?

Meski Berat, Oleh-oleh Cobek Muntilan Nggak Sepi Peminat

Kata Luhut, penetapan tarif tersebut dilakukan untuk
membatasi jumlah kunjungan. Dia menargetkan, jumlah kunjungan wisatawan ke
candi Budha itu 1.200 orang per hari. Maklum, selama ini minat wisatawan pada
kawasan candi ini memang tinggi.

“Kami juga sepakat dan berencana untuk membatasi kuota turis
yang ingin naik ke Candi Borobudur sebanyak 1.200 orang per hari,” ucap Luhut,
dikutip dari akun Instagramnya, Minggu (5/6/2022).

Bukan cuma turis lokal, wisatawan mancanegara juga bakal
dikenakan tarif 100 dollar AS atau jika dirupiahkan setara dengan Rp 1.443.000
(kurs Rp14.400). Dia menambahkan, khusus untuk pelajar, harga tiket Rp 5.000
rupiah per orang.

Luhut mengungkapkan alasan kuat menaikkan harga tiket masuk
ke Candi Borobudur yang berada di wilayah Magelang, Jawa Tengah tersebut.

“Langkah ini kami lakukan semata-mata demi menjaga
kelestarian kekayaan sejarah dan budaya Nusantara,” jelas Luhut.

Selain menaikkan tiket masuk, Luhut pun mengharuskan semua
wisatawan yang masuk ke Candi Borobudur untuk menggunakan jasa pemandu dari
warga lokal. Langkah ini dilakukan demi menyerap lapangan kerja baru sekaligus
menumbuhkan sense of belonging (rasa memiliki) terhadap kawasan ini.

Dia berharap rasa tanggung jawab untuk merawat dan
melestarikan salah satu situs sejarah Nusantara ini dapat terus tumbuh.

Sebelumnya ya, tarif masuk kawasan wisata yang buka setiap
hari dari pukul 08.00-16.00 WIB ini hanya dipatok Rp 50.000 bagi wisatawan lokal
usia di atas 10 tahun. Kalau anak usia 3-10 dikenakan tarif masuk Rp 25.000, sementara
anak di bawah 3 tahun gratis. Terjangkau ya?

PT Taman Wisata Candi Borobudur, Prambanan, dan Ratu Boko
(Persero) yang mengelola kawasan wisata tersebut juga memberikan tarif khusus
sebesar Rp 25.000 per orang untuk rombongan pelajar dan mahasiswa.

Wah, kira-kira kapan ya tarif baru bakal diberlakukan, Millens?
Kalau betulan naik kamu bakal tetap ke sana nggak? (RCTI/IB21/E07)

Inibaru.id – Berlibur ke Borobudur memang
menyenangkan, tapi ada kabar yang perlu kamu tahu nih, Millens. Menteri
Koordinator Bidang Kemaritiman dan Investasi Luhut Binsar Pandjaitan bakal
menaikkan harga masuk wisata Candi Borobudur.

Nggak tanggung-tanggung, pengunjung lokal atau turis lokal
nantinya diwajibkan membayar tiket Rp 750.000 untuk sekali masuk.

Jika sebelumnya tiket masuk Candi Borobudur untuk wisatawan lokal sebesar Rp50 ribu, nantinya nggak lagi sama. Menteri Koordinator Bidang Kemaritiman dan Investasi Luhut Binsar Pandjaitan memutuskan wisatawan domestik bakal dikenai Rp750 ribu untuk sekali masuk. Bukan cuma itu, pengunjung juga wajib menyewa jasa guide lokal untuk menemani berkeliling kawasan candi.&nbsp;

Luhut Naikkan Tiket Borobudur, Wisatawan Lokal Rp750 Ribu

Mungkin, suatu hari nanti orang akan menyadari, berswafoto dengan muka setengah tertutup masker juga menarik. Setidaknya, hal tersebut lebih menarik ketimbang kita terkapar karena virus corona sepulang dari berwisata. (Triawanda Tirta Aditya/E03)

 &nbsp;

Sebagai wisata selfie, Svargabumi Magelang menarik wisatawan untuk mematut diri di depan kamera. Rata-rata pengunjung memang bermasker, tapi hampir semua orang melepasnya saat berswafoto.