Biasanya setelah memakai sheet mask orang langsung mencuci
muka. Padahal hal ini kurang tepat. Meski kurang nyaman karena sedikit
berminyak atau lengket di wajah, biarkan saja dulu. Melansir Parapuan
(9/1/2023) agar sheet mask bekerja maksimal, kamu seharusnya membiarkan essense
meresap ke dalam kulit.

Langsung mencuci muka begitu melepaskan sheet mask justru membuat
perawatan ini percuma. Zat yang seharusnya penting buat wajah jadi terbuang.

Karena itu, tepuk-tepuk wajah dengan lembut setelah membuka
sheet mask tanpa membilasnya. Tunggu hingga nggak ada lagi sisa essense. 

Bersihkan dahulu wajah sebelum kamu memakai sheet mask ya. Ini
juga berlaku bila kamu menggunakan masker tradisional. Ini penting agar
manfaatnya bisa kamu peroleh dengan maksimal. 

Jadi, jangan malas membersihkan wajah sebelum memakai masker
ya. 

Disarankan untuk nggak menyimpan sheet mask di tempat yang
lembap atau terkena sinar matahari langsung. Ada baiknya kamu menyimpan sheet
mask di dalam kulkas. Selain aman dari sinar matahari, kamu juga bisa
mendapatkan sensasi “nyes” sehingga menenangkan ketika memakainya.

Mungkin kamu juga berpikir kalau sheet mask dan masker tradisional
itu sama. Eits, itu kurang tepat ya. Sheet mask nggak bisa mengangkat sel kulit
mati sebagaimana masker tradisional.&nbsp; 

Tapi, bukan berarti sheet mask ini minim manfaat. Di dalam
sheet mask terdapat vitamin, asam amino, serta mineral yang baik untuk kulit
wajah. Karena itu, imbangi penggunaan sheet mask dengan masker tradisional. 

Informasi penting yang harus kamu tahu, jangan gunakan sheet
mask ketika wajahmu sedang berjerawat. Pasalnya, jenis masker ini kurang cocok
karena bisa membuat suhu kulit muka berubah tiba-tiba.

Masalahnya, saat suhu kulit wajah naik, penggunaan sheet
mask justru dapat meningkatkan jumlah bakteri. Jadi jangan heran jika jerawatmu
makin meradang usai menggunakan sheet mask.

Semoga dengan tahu banyak tentang sheet mask ini, kamu bisa
memanfaatkannya dengan maksimal ya, Millens! (Siti Zumrokhatun/E07)

Inibaru.id – Mungkin kamu salah seorang yang kerap
menggunakan sheet mask untuk merawat kecantikan kulit wajah. Memang, sheet
mask disukai karena dinilai dapat membantu mengatasi masalah kulit dengan cara
yang praktis dibanding jenis masker tradisional.&nbsp;

Walaupun gampang diaplikasikan, ternyata sheet mask ini nggak
bisa kamu pakai sembarangan. Ada beberapa fakta yang musti kamu tahu mengenai
jenis masker ini.

Memakai sheet mask memang praktis karena tinggal tempel di wajah. Tapi, menggunakan sheet mask nggak bisa sembarangan lo.

5 Fakta Penting Sheet Mask yang Harus Kamu Tahu

"Mungkin hampir 18 tahun pusat kuliner, bazar, pernak-pernik, budaya diadakan di Jalan Wotgandul, tapi setelah rembukan dengan warga, kami semua sepakat menghidupkan kembali Ji Kau Meh di Pasar Gang Baru ini," ungkapnya kepada Inibaru.id, Jumat (20/1/2023).

Lelaki yang hari itu berpakaian serba merah itu mengungkapkan, ruh tradisi Ji Kau Meh memang di Jalan Pasar Gang Baru.


"Kekurangan kami, Pasar Gang Baru sekarang agak kumuh, kurang rapi, dan tidak terawat. Jadi, dikembalikan ke sini juga biar dapat perhatian dari Pemkot Semarang," akunya.

Harjanto Halim berharap, keberadaan Pasar Gang Baru juga nantinya bisa menjadi destinasi baru untuk pengunjung dari dalam maupun luar kota.

Karenanya, dia merencanakan agar segala bentuk kegiatan maupun kebudayaan Tionghoa nantinya digelar di Pasar Gang Baru. Konsekuensinya, dia meminta para pedagang lebih disiplin terhadap kebersihan.


"Saya yakin kalau sore terlihat rapi dan nggak ada sisa-sisa sampah, warga akan banyak yang berkunjung ke sini," jelasnya.


Harjanto Halim turut merasa senang lantaran tahun ini banyak warga Semarang yang antusias datang untuk menikmati suasana Pasar Imlek di Gang Baru.


"Jadi pas momen Imlek ini harus ada manfaat ekonominya, bukan hanya keramaian. Masang pernak-pernik, orang-orang cuman foto, tapi warga nggak dapat apa-apa," keluhnya.

Di momen imlek tahun ini, Harjanto Halim turut mengenalkan simbol-simbol penting bagi orang Tionghoa, di antaranya terong susu dan tebu. Menurutnya, kedua barang itu mempunyai sejarah panjang dalam peradaban orang-orang Tionghoa.


"Terong susu itu simbol keberlimpahan dan itu biasanya dipasang di depan rumah. Saya juga sudah janji mau membagikan terong susu. Tapi di tengah jalan banyak yang nggak kebagian karena sudah habis," terangnya.


Sementara, dia menambahkan, tebu adalah simbol keselamatan. Sebab, ketika zaman Dinasti Ming, orang-orang Tionghoa pernah dikejar musuh dan mereka terpaksa bersembunyi di kebun tebu selama seminggu.

"Mereka selamat dan bisa keluar dari kebun tebu. Jadinya orang Tionghoa menganggap tebu itu sebagai simbol keselamatan," tutur Harjanto Halim.


Begitulah sekilas mengenai tradisi Ji Kau Meh dan simbol-simbol yang memiliki makna bagi orang Tionghoa. Semoga perayaan Imlek tahun ini membawa keberkahan dan kedamaian selalu ya. (Fitroh Nur Ikhsan/E03)

Inibaru.id - Perayaan Imlek di Kota Semarang tahun ini terasa berbeda dari tahun-tahun sebelumnya. Setelah sempat ditiadakan, tahun ini warga Pecinan sepakat kembali menghidupkan tradisi Ji Kau Meh bersama.

Ji Kau Meh adalah ritual sembayang menjelang pergantian tahun. Menjelang ritual tersebut,&nbsp;warga keturunan Tionghoa di Pecinan Semarang umumnya bakal berbondong-bondong berbelanja ke Pasar Gang Baru untuk memenuhi segala kebutuhan beribadah dan makan bersama.


Ketua Kopi Semawis Harjanto Halim mengungkapkan, karena semuanya sepakat menghidupkan kembali Ji Kau Meh, perayaan Pasar Imlek yang biasanya digelar di Jalan Wotgandul pun dipindahkan ke Jalan Gang Baru.

Momen imlek tahun ini jadi momentum mengembalikan ruh Ji Kau Meh ke Pasar Gang Baru. Selain itu, untuk menjadikan Pasar Gang Baru sebagai destinasi yang bisa menyedot pengujung luar kota.

Imlek di Semarang; Mengembalikan Ji Kau Meh ke Pasar Gang Baru Pecinan

China Highlights&nbsp;menulis bahwa angpau pada zaman Tiongkok
Kuno erat hubungannya dengan Legenda Sui yakni tradisi pemberian koin yang
bertujuan untuk mengusir roh jahat. Tradisi ini berasal dari Dinasti Han.

Legenda tersebut mengatakan, ada iblis yang dikenal sebagai
'Sui'. Ia suka meneror anak-anak saat mereka tidur pada malam tahun baru. Nah,
biar anak-anak nggak diganggu Sui, para orangtua akan berusaha membuat
anak-anak mereka terjaga sepanjang malam.

Sayangnya, salah seorang anak yang diberi 8 koin oleh
orangtuanya nggak bisa menahan kantuk. Sebenarnya, orangtua anak itu sengaja
memberikan koin agar bisa ia mainkan supaya nggak tidur.

Ketika ia tidur, Sui muncul dan mencoba menyentuhnya. Namun,
8 koin yang ada di atas bantalnya bersinar dengan begitu terang sehingga
makhluk itu kabur. Ternyata 8 koin tersebut merupakan para dewa yang sedang
menyamar. 

Dari cerita tersebut, masyarakat mulai terbiasa memasukkan
koin bersama benang merah atau kantung berwarna merah. Lama-lama, orang
mengganti koin dengan uang kertas.

Sementara itu, ada sumber lain yang mengatakan&nbsp;bahwa
angpau berasal dari Dinasti Song (960-1279). Dulu, tujuannya untuk menjauhkan
anak-anak dari roh jahat. 

Namun, angpau bisa juga berasal dari masa Dinasti Qin (221 SM-206 SM). Pada masa
ini, banyak orang tua memasang benang merah pada koinnya yang disebut ya suì
qián atau sebagai 'uang untuk menghindari usia tua'. Mereka percaya bahwa cara
ini dapat menolak kematian dan bikin penerimanya awet muda.

Kini, kamu nggak bisa lagi menemukan ya suì qián karena
telah diganti dengan amplop kertas merah. 

Gimana, menarik banget kan sejarah angpau ini? Eh, Imlek
tahun ini kamu dapat angpau berapa nih? Apa justru kamu yang memberikan angpau?
(Siti Zumrokhatun/E07)

Inibaru.id – Angpau nggak bisa dilepaskan dari
tradisi Imlek. Biasanya angpau diberikan kepada mereka yang masih lajang. Sebaliknya,
mereka yang masih lajang dilarang memberikan angpau meskipun sudah memiliki
penghasilan sendiri.

Ngomong-ngomong soal angpau, kamu sudah tahu belum kalau salam
tempel Imlek ini memiliki sejarah yang menarik?

Isi angpau memang menarik, tapi ternyata sejarahnya juga nggak kalah unik. Sejarah angpau berawal dari koin untuk melindungi anak-anak di malam Tahun Baru dari roh jahat bernama "Sui".

Sejarah Angpau; Koin untuk Mengusir Roh Jahat Peneror Anak-Anak&nbsp;

Pilihlah alpukat yang memiliki tekstur yang keras saat
ditekan dengan jari dan warnanya juga cenderung hijau muda. 

Sebenarnya, kamu bisa saja membeli dalam kondisi matang. Tapi,
umur simpannya nggak lama dan belum tentu dagingnya bagus. Jadi, sebaiknya beli
saja yang mentah atau setengah matang.

Biar alpukatmu bisa dinikmati, kamu harus menyimpannya. Memang,
kamu hanya tinggal membiarkannya saja dan alpukat bakal matang dengan
sendirinya. Tapi, kalau mau cepat, kamu bisa mempercepat proses pematangannya.

Selama ini, mungkin kamu sudah tahu kalau menyimpan alpukat di dalam beras bisa bikin buah ini cepat matang. Tapi, ada cara lain yang bisa juga kamu coba kalau lagi nggak punya beras.&nbsp;

Kata ahli gizi dari Hass Avocado Board, Amanda Izquierdo,
MPH, RD, LDN, sebagaimana dikutip Kompas (21/1/2023) ada cara lain untuk
mempercepat proses pematangan alpukat.

Caranya gampang kok. Cukup dengan memasukkan alpukat mentah
ke dalam kantong kertas cokelat bersama buah apel atau pisang selama dua sampai
tiga hari, maka alpukat bakal matang.

Teknik ini diklaim efektif sebabnya ada senyawa yang
diproduksi tumbuhan yang disebut etilen. Zat etilen ini bisa diproduksi buah
apel serta pisang.

Etilen ini berbentuk gas yang dihasilkan buah-buahan ketika
disimpan dalam wadah tertutup. Efeknya, memicu buah lebih cepat matang.

"Etilen memicu proses pematangan, terlebih ketika
disimpan bersamaan di dalam kantong kertas cokelat," ungkap Amanda.

Wah, ternyata proses memeram alpukat nggak cuma disimpan di
dalam beras ya. Apel dan pisang juga bisa bikin buah kaya lemak baik ini cepat
matang. Selamat mencoba ya, Millens. (Siti Zumrokhatun/E07)

Inibaru.id – Bisa diolah dan bergizi tinggi, alpukat
menjadi salah satu buah favorit. Bukan cuma bisa dibuat jus atau smoothie,
alpukat juga bisa menjadi menu yang lezat. Nah, jika kamu pengin mengolah buah
ini menjadi makanan atau minuman yang menggugah selera, kesabaran sangat
dibutuhkan.

Maklum, buah ini biasanya dijual dalam kondisi mentah. Eits,
jangan salah ya, langkah paling tepat saat membeli buah alpukat memang memilih
yang masih mentah.

Selain menggunakan beras, buah alpukat kesukaanmu bisa dibikin cepat matang jika disimpan bersama buah apel dan pisang.

Selain Disimpan Dalam Beras, Begini Cara Memeram Alpukat

Nggak jarang tunggakan BPJS yang sudah terlalu menumpuk membuat orang merasa keberatan untuk membayarkannya karena nominal yang besar. Sebenarnya saat menunggak iuran BPJS bertahun-tahun, perlukah seseorang membayar semua? Banyak orang mempertanyaan hal itu. Lalu, apa jawaban resmi dari pihak BPJS, ya?&nbsp;

Kepala Humas BPJS Kesehatan Iqbal Anas Ma'ruf menjelaskan bahwa aturan tersebut sudah tertuang dalam Perpres 82 Tahun 2018 pasal 42. 

"Pemberhentian sementara penjaminan peserta berakhir dan status kepesertaan aktif kembali apabila peserta telah membayar iuran tertunggak, paling banyak untuk waktu 24 bulan dan membayar iuran pada bulan saat peserta ingin mengakhiri pemberhentian sementara jaminan," tulis pasal 42 poin tiga.

Merujuk pada aturan tersebut, jika ada seseorang menunggak iuran hingga lebih dari lima tahun misalnya, persyaratan untuk kembali aktif hanya perlu membayar tunggakan selama dua tahun. 

"Kartunya akan aktif kalau peserta tersebut sudah membayar tunggakan iurannya, maksimal 24 bulan dan iuran bulan berjalannya. Kalau menunggak 5 tahun, dihitung tunggakannya 24 bulan, bukan 60 bulan," terang Iqbal, dilansir dari Detik, Minggu (22/1/2023).

Menjadi peserta BPJS itu memang penting, Millens. Bahkan, kepesertaan BPJS Kesehatan bersifat wajib dan kewajban itu sudah diatur dalam Undang-Undang Nomor 40 Tahun 2004 tentang Sistem Jaminan Sosial Nasional (SJSN), serta di dalam Peraturan Pemerintah (PP) Nomor 86 Tahun 2013. Selain itu, tentu saja aturan BPJS tertuang pada Pasal 6 Peraturan Presiden (Perpres) Nomor 82 Tahun 2018.

Sebagai peserta, nantinya pemerintah nggak cuma menjamin kesehatan kita tapi ada beberapa layanan yang lain.&nbsp;Dalam optimalisasi program Jaminan Kesehatan Nasional (JKN) itu ada delapan layanan publik. 

Delapan layanan publik itu adalah pengajuan Kredit Usaha Rakyat (KUR), permohonan izin usaha, layanan pendidikan baik formal maupun nonformal, permohonan administrasi pada Kementerian Hukum dan Hak Asasi Manusia (Kemenkumham), pengurusan tanah, pengurusan ibadah haji dan umroh, pengurusan pendaftaran calon migran Indonesia, serta pengurusan Surat Izin Mengemudi dan Surat Tanda Nomor Kendaraan (STNK), serta Surat Keterangan Catatan Kepolisian (SKCK).&nbsp;

"Setiap penduduk Indonesia, wajib ikut serta dalam program jaminan kesehatan. Jadi Inpres No 1 Tahun 2022 itu memperkuat untuk optimalisasi pelaksanaan program JKN. Nah ini dilakukan bertahap sementara 1 Maret 2022 di sektor Kementerian ATR salah satunya syarat jual beli tanah," jelas Direktur Utama BPJS Kesehatan Ali Ghufron, dinukil dari Media Indonesia (22/2/2022).

Kamu pasti sudah pernah mendengar soal kegunaan kartu BPJS yang multifungsi ini kan, Millens? Sebagian masyarakat memang memandang negatif rencana pemerintah tersebut. Tapi,&nbsp;pemerintah mengklaim bahwa partisipasi aktif masyarakat dalam program JKN bertujuan untuk kesejahteraan masyarakat. (Siti Khatijah/E07)

Inibaru.id -&nbsp;Negara kita menjamin kesehatan masyarakatnya melalui Badan Penyelenggara Jaminan Sosial (BPJS). Kamu yang sudah menjadi peserta BPJS wajib membayar iuran secara berkala. Tujuannya agar jika suatu saat jatuh sakit, pembiayaan rumah sakit dapat ditanggung pemerintah.

Sayangnya, meski sudah terdaftar menjadi peserta BPJS, banyak orang yang nggak membayarkan iurannya secara rutin dan teratur. Akibatnya, mereka menunggak berbulan-bulan bahkan bertahun-tahun lamanya.&nbsp;

Jika sudah terlalu lama nggak membayar iuran BPJS Kesehatan, sampai bertahun-tahun, bagaimana cara agar aktif kembali? Apakah tagihan BPJS akan melambung tinggi? Simak jawabannya berikut ini ya, Millens!

Bertahun-Tahun Menunggak BPJS Kesehatan, Bagaimana Cara Aktif Kembali?

Mengapa hewan ternak sampai ikut dilibatkan? Usut punya
usut, ternyata karena sebagian besar warga yang tinggal di sana memang punya
hewan ternak. Mereka pun ingin hewan ternak ini ikut mendapatkan berkah dari
acara ini. Apalagi, selama dua tahun sebelumnya tradisi lebaran ketupat
dilarang untuk diadakan akibat pandemi.

“Tahun ini sudah diperbolehkan, maka masyarakat antusias
sekali dalam melaksanakan tradisi tersebut. Untuk tahun ini, kalau dihitung
banyak sekali. Kalau setiap keluarga mengeluarkan sapinya, bisa hampir 100
(ekor),” jelas Jaman, salah seorang tokoh warga yang terlibat dalam acara
tersebut, Senin (9/5/2022).

Saking semangatnya warga dengan tradisi lebaran ketupat,
sejak pagi mereka sudah berkumpul di jalan utama kampung. Nggak ketinggalan, ketupat,
sayur, dan sejumlah lauk-pauk khas lebaran sudah siap digelar di atas tikar
panjang. Sebelum makan bersama, warga pun sempat memanjatkan doa sebagai
ekspresi syukur atas segala kenikmatan yang diberikan Tuhan.

Setelah itu, puncak dari tradisi lebaran ketupat pun
digelar. Usai makanan dibereskan dan tikar digulung, hewan ternak dikumpulkan.
Di depan hewan-hewan ini, sejumlah warga membawa gunungan ketupat dan hasil
bumi. Oya, hewan-hewan ini sudah diberi minyak wangi agar aromanya harum serta
diberi makan ketupat dulu sebelumnya.

“Sebagai wujud rasa syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa yang
telah memberikan rezeki lewat hewan peliharaan,” terang Jaman terkait dengan
alasan hewan ternak dilibatkan dalam acara lebaran ketupat.

Saking uniknya tradisi ini, Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan
Boyolali Darmanto sampai memberikan apresiasi.

“Ini suatu tradisi yang baik sebagai peninggalan warisan
budaya dari para pendahulu yang wajib kita lestarikan,” ungkap Darmanto di hari
yang sama.

Menarik juga ya, Millens
tradisi lebaran ketupat sembari mengarak hewan ternak di lereng Gunung Merapi
ini. Di tempatmu, apakah ada tradisi yang unik juga? (Krj/IB09/E05)

Inibaru.id – Seminggu
usai perayaan Idulfitri, sebagian masyarakat ada yang merayakan Lebaran
Ketupat. Salah satunya adalah warga lereng Gunung Merapi yang tinggal di Desa
Sruni, Kecamatan Musuk, Kabupaten Boyolali, Jawa Tengah. Yang menarik, warga
juga sampai mengajak hewan ternak untuk merayakannya, lo.

Selain 110 kepala keluarga (KK) yang tinggal di Dukuh
Mlambong Gedongsari dan Dukuh Rejosari, ratusan ekor kambing serta sapi juga
ikut dalam perayaan lebaran ketupat di sana. Hewan-hewan ternak ini diarak keliling kampung!

Di Lereng Gunung Merapi, ada tradisi perayaan lebaran ketupat yang nggak biasa karena sampai melibatkan hewan ternak. Hewan-hewan ini bahkan sampai ikut makan ketupat, lo. Unik, ya?

Di Lereng Merapi, Hewan Ternak Ikut Rayakan Lebaran Ketupat

Pabrik sirop ini bisa kamu temui di Jalan Miwis Nomor 5 yang
ada di Kota Pahlawan. Pada bagian depan bangunan dengan empat pilar besar khas
kolonial, terlihat tulisan Pabrik Limoen
J C Van Drongelen &amp; Hellfach. Omong-omong ya, Hellfach sebenarnya
adalah pabrik pembuatan botol kaca.

Ada dua jenis varian dari Siropen Telasih, yaitu Cap Bulan
dan Siropen Gourmet. Khusus untuk Cap Bulan, varian rasanya adalah vanilla,
jeruk keprok, melon, leci, coco pandan, dan mawar.

“Itu (sirop-sirop Cap Bulan dari Siropen Telasih) bisa
didapatkan di modern marketlokal.
Maksudnya itu seperti toko milik perorangan seperti di Bilka (salah satu
supermarket di Surabaya),” terang Manager PT Moya Kasri Wira Jatim Laode
Muhamad Alvian, Kamis (30/6/2016).

Sementara itu, Sorupon Gourmet merupakan sirop yang bisa
dijadikan campuran kopi, cocktail, dan mocktail. Varian rasanya cukup menarik
seperti hazelnut, vanilla, caramel, mocha, rum, iris cream, mojito mint,
cokelat, almond, tiramisu, hingga peppermint.

Alvian juga menjelaskan soal seberapa banyak produksi
Siropen Telasih. Perusahaannya ternyata masih mampu menghasilkan 10 ribu -15
ribu botol dalam sebulan sesuai dengan standar yang ditetapkan sejak 1923.

“Itu pun khusus untuk sirop telasih yang botol kaca,”
ujarnya.

Kebanyakan konsumen Siropen Telasih ternyata adalah hotel,
restoran, dan kafe. Bahkan, 80 persen konsumennya berasal dari wilayah Kota
Surabaya. Jadi, wajar ya kalau ada kesan sirup ini nggak begitu dikenal
masyarakat umum. Pasarnya memang beda.

“Dominasinya masih pada hotel, kafe, restoran, ketimbang
umum,” jelas Alvian.

Pengelolaan Sering Berganti di Masa Kemerdekaan

Menurut cerita Alvian, pengelola Siropen Telasih sering
berpindah tangan sejak masa perang dunia dan kemerdekaan. Pada 1942, Jepang
mengambil alih produksinya. Menariknya, usai masa penjajahan Jepang usai,
Belanda kembali menguasai sebelum akhirnya dinasionalisasi oleh pemerintah
Indonesia pada 1958.

Pada 1962, pabrik ini jadi Badan Usaha Milik Daerah (BUMD)
dan dikelola oleh Perusahaan Industri Daerah Makanan &amp; Minuman (Pimda
Mamin) Pemprov Jatim. Setelah itu, barulah pada 2022, pabrik ini dikelola PT
Pabrik Es Wira Jatim.

Kabarnya, sirop ini digemari kalangan pedagang, saudagar,
dan orang-orang Belanda di masa kolonial. 

“Kala itu pribumi kita tidak bisa mencicipi Siropen,” kat
Alvian.

Standar sirop yang masih terjaga sejak 1923 membuat sejumlah
orang Belanda sampai memesan sirop ini langsung dari Surabaya. Biasanya sih,
mereka mengenal sirop ini dari leluhur mereka yang dulu juga mencicipi sirop
yang sama.

“Sekitar satu dua tahun lalu justru warga Belanda mengakui
rasa Siropen Telasih masih asli tak pernah berubah,” tutup Alvian.

Menarik ya sejarah Siropen Telasih, sirup pertama di
Indonesia. Kalau di rumahmu, biasanya ada sirop apa saja nih yang tersaji, Millens? (Lip/IB09/E05)

Inibaru.id – Nggak
hanya di bulan puasa, sirop juga laris-manis di Hari Raya Idulfitri alias
Lebaran. Minuman ini disajikan ke tamu atau keluarga sebagai cara untuk
merayakan hari kemenangan. Omong-omong, kamu tahu nggak apa jenama sirop
pertama di Indonesia? Yap, namanya adalah Siropen Telasih.

Siropen Telasih memang nggak sepopuler jenama-jenama sirop
lain di Indonesia. Meski begitu, sirop ini masih eksis hingga sekarang, lo.
Padahal, sirop asli Surabaya ini sudah diproduksi sejak 1923 silam.

Sirup pertama di Indonesia ternyata masih eksis hingga sekarang lo. Padahal, sirop ini sudah ada sejak 1923 dan diproduksi di Surabaya, Jawa Timur. Namanya adalah Siropen Telasih.

Siropen Telasih, Sirop Pertama di Indonesia yang Digemari Orang Belanda

Jadi ya, orang Belanda sering merayakan momen-momen tertentu
dengan menyajikan kue kering di meja tamu mereka. Saat merayakan Natal dan
Tahun Baru misalnya, mereka menyajikan nastar, kastangel, dan lain sebagainya.

Selain itu, ada banyak orang Belanda yang juga membagikan
kue-kue kering itu ke masyarakat pribumi. Tujuannya agar orang-orang pribumi,
khususnya yang sudah dikenal, bisa ikut merasakan kebahagiaan dengan mereka.

Nah, karena fungsinya bisa menjalin silaturahmi, orang
Indonesia pun menganggap kue-kue kering ini juga bisa disajikan di
perayaan-perayaan khas Indonesia seperti Idulfitri. Sejak saat itulah, kue
kering pun mulai disajikan setiap kali perayaan-perayaan Islam, Millens.

Menariknya, sejarah penyajian kue kering di kalangan orang
Barat bisa ditarik jauh hingga abad ke-14. Kue kering awalnya hanya
dinikmati kaum bangsawan saat perayaan. Meski begitu, lambat laun semakin
banyak penjual makanan yang menjajakannya sehingga orang biasa pun bisa menikmatinya
saat perayaan.

Kue kering pun populer dijadikan bekal oleh orang-orang Barat
yang berpetualang, termasuk dibawa orang-orang Belanda yang datang ke
Indonesia. Maklum, makanan ini awet dan bisa disimpan dalam waktu yang lama. Contohlah,
nastar yang kita kenal sebagai salah satu ‘kue wajib’ di saat Lebaran asalnya memang dari Belanda.

Nama aslinya adalah ananas
tart atau ananas taartjes. Artinya
adalah kue dengan selai nanas, persis seperti yang kita nikmati sekarang. Meski
begitu, bisa dikatakan, ananas tart
ini kue kering dari Belanda yang terlahir berkat adaptasi dengan bahan-bahan
yang tersedia di Indonesia.

Aslinya sih, kue ini diolah dengan selai blueberry,
stroberi, atau selai apel. Buah-buahan itu tentu sulit dicari di Indonesia di
masa kolonial. Akhirnya, orang Belanda pun berinovasi dengan menggunakan nanas
yang memiliki cita rasa asam dan manis, mirip dengan selai-selai tersebut.

Selain penggunaan bahan yang berbeda, bentuk nastar juga
berbeda dengan bentuk kue aslinya dari Belanda.

“Di Belanda, pie yang diolah dalam loyang besar. Di
Indonesia, adonan yang ada dibentuk bulatan kecil-kecil dengan maksud agar
lebih mudah dikonsumsi. Sekali ambil, langsung habis,” terang Chef Andreas yang
bekerja di Hotel Noormans Semarang, Jumat (7/5/2021).

Di rumahmu, sudah tersedia kue kering apa saja nih saat
Lebaran tahun ini, Millens? (Lip, Kom/IB09/E05)

Inibaru.id –
Selain opor, ketupat, sambal goreng ati, dan rendang, Lebaran atau Idulfitri
juga identik dengan kue kering. Sebut saja nastar, putri salju, kastangel,
wafer, dan lain-lain. Yang menarik, kue-kue kering ini bukan asli Indonesia,
lo. Lantas, kok bisa ya setiap kali Lebaran, kue-kue kering itu pasti tersaji?

Sejarawan dari Universitas Padjajaran Fadly Rahman punya
jawaban terkait dengan hal ini. Dia menyebut kultur menyajikan kue-kue kering
saat Lebaran sudah dimulai sejak awal abad ke-20. Kultur ini pun banyak
dipengaruhi oleh orang-orang Belanda yang ada di Tanah Air.

Setiap kali Lebaran tiba, di ruang tamu orang-orang Indonesia pasti tersaji kue-kue kering seperti nastar atau kastangel. Mengapa kue-kue kering ini bisa identik dengan Lebaran, ya?

Mengapa Kue Kering Pasti Tersaji saat Idulfitri?

Memang, pandemi masih belum benar-benar selesai. Namun,
kasus penularannya semakin melandai. Kondisi rumah sakit juga jauh lebih lega
dibandingkan dengan tahun 2020 dan 2021, contohnya saat varian Omicron sedang di puncak-puncaknya
pada pertengahan 2021. Hal ini membuat pemerintah mulai memperbanyak
kelonggaran di sana-sini.

Nah, kalau kamu mudik ke wilayah Banyumas dan kabupaten-kabupaten
di sekitarnya, kenikmatan liburanmu bakal lebih sahih jika berkunjung ke empat
tempat wisata baru. Tempat tempat tersebut adalah Menara Pandang Indraparna
Baturraden, Madhang Maning Park Purwokerto, Menara Pandang Purwokerto, serta
Taman Apung Mas Kemambang Purwokerto.

Kalau menurut keterangan Kepala Dinas Pemuda, Olahraga,
Kebudayaan, dan Pariwisata Kabupaten Banyumas Asis Kusumandani, Taman Apung Mas
Kemambang dulu dikenal luas sebagai Taman Bale Kemambang. Rencananya, tempat
wisata ini bakal dibuka di hari kedua Lebaran 2022. Di sana, nanti juga bakal
diadakan festival lampu.

Nah, tempat wisata baru lainnya, yakni Menara Pandang
Purwokerto dan Madhang Maning Park bisa kamu temui di Jalan Bung Karno, Kawasan
Kota Baru Purwokerto. Khusus untuk Madhang Maning, dari namanya saja bisa kamu
tebak kan? Yap, tempat ini adalah lokasi wisata kuliner khas Banyumas!

“Keempat destinasi wisata baru tersebut dikelola oleh Badan
Layanan Umum Daerah (BLUD) Pariwisata. Lokawisata Baturraden yang selama ini
menjadi andalan Banyumas juga akan dikelola oleh BLUD Pariwisata,” ungkap Asis,
Rabu (13/4/2022).

Wah, tempat-tempat wisata baru di Banyumas ini sepertinya
menarik untuk dikunjungi saat libur Lebaran nanti ya, Millens. Apakah kamu juga pengin datang ke sana? (Kom/IB09/E05)

Inibaru.id – Libur
Lebaran 2022 memang berbeda dari tahun-tahun sebelumnya. Soalnya, kamu bisa
kembali melakukan mudik ke kampung halaman, sesuatu yang dilarang oleh pemerintah
dalam dua tahun belakangan. Nah, kalau kamu mudik ke Banyumas dan sekitarnya,
bakal bisa menikmati sejumlah tempat wisata baru, lo.

Lebaran pada 2020 dan 2021 terasa jauh lebih sepi dari
biasanya. Maklum, pandemi Covid-19 membuat pemerintah membatasi akses
masyarakat untuk pulang kampung. Alhasil, banyak orang memilih untuk tetap di
rumah saja demi alasan kesehatan.

Kalau kamu mudik di wilayah Banyumas dan sekitarnya saat Lebaran nanti, coba deh 4 tempat wisata baru di kabupaten tersebut. Dijamin bakal memanjakan matamu, deh.

Dibuka Saat Libur Lebaran 2022, Ada 4 Wisata Baru di Banyumas

Setiap makanan khas Lebaran punya makna dan alasan
tersendiri mengapa sampai dihidangkan saat Idulfitri. Contohlah, ketupat
menjadi simbol dari permintaan maaf dan pengakuan pernah melakukan kesalahan. Dalam
Bahasa Jawa sendiri, kupat bisa dianggap sebagai singkatan dari kula ndherek lepat yang berarti ‘saya
mengaku salah’.

“Ketupat menjadi simbol makanan ketika semua orang mengaku
bersalah dan saling memaafkan,” ujar dosen Universitas Nasional Sigit Rochadi,
Juni 2019.

Makanan lain yang identik dengan Lebaran adalah opor ayam.
Kabarnya, opor ayam ini jadi pasangan wajib untuk disantap dengan ketupat.
Sebenarnya sih, ada juga hidangan lain yang dianggap juga pasangannya, yakni
sambal goreng ati. Tapi, yang terakhir ini optional
ya. Nggak ada juga nggak
apa-apa. Yang penting, opor ayam dan ketupatnya harus hadir.

Opor ayam yang bersantan atau orang jawa menyebutnya sebagai
santen dianggap mirip pengucapannya
dengan pangapunten, kata dalam Bahasa
Jawa yang artinya adalah ‘minta maaf’. Makanya, klop banget dengan kupat yang
berarti ‘saya mengaku salah’ dengan tulus.

Lantas, Apa Filosofi Rendang di Hari Raya Idulfitri?

Buku Rendang Traveler
yang ditulis Reno Andam Suri mengungkap fakta kalau rendang sebenarnya adalah
teknik memasak makanan, bukannya nama makanan. Namun, kita sudah kadung
mengenal rendang sebagai salah satu jenis makanan terlezat di dunia.

Nah, rendang ini memiliki nilai filosofi yang tinggi karena
dianggap sebagai simbol musyawarah dan permufakatan. Maklum, makanan ini punya
empat unsur berupa dagiang (daging) yang jadi simbol pemuka adat, karambia
(kelapa) yang jadi simbol kaum pemikir), lado yang jadi simbol alim ulama,
serta bumbu yang jadi pemersatunya. 

Bagi masyarakat Minang, rendang adalah simbol keutuhan dan
pemersatu. Karena alasan inilah, hidangan ini disajikan di perayaan penting
seperti pernikahan, upacara adat, hingga Idulfitri, Millens.

Nah, ternyata, tradisi masyarakat Minang menghidangkan
rendang saat Lebaran menyebar hingga ke seantero negeri.

Kalau di tempatmu, apakah juga pasti tersedia rendang saat
Lebaran, Millens? (Her,Voi/IB09/E05)

Inibaru.id – Di Indonesia
ada sejumlah makanan khas Lebaran yang bisa kamu temui di rumah-rumah. Ketupat dan opor ayam sudah seperti jadi hidangan yang wajib tersedia di
Hari Raya Idulfitri. Namun, kamu sempat terpikir nggak mengapa rendang juga
selalu dihidangkan saat Lebaran?

Sudah jadi rahasia umum kalau rendang adalah makanan khas
Minang. Kamu bisa membelinya dengan mudah di warung makan Padang yang tersebar
seantero negeri kapan saja. Tapi, tetap saja, seperti ada yang kurang kalau
nggak ada rendang di meja makan saat Idulfitri, Millens.

Ketupat dan opor punya filosofi tersendiri untuk disajikan saat Lebaran. Lantas, mengapa rendang juga kini jadi makanan khas Lebaran meski kamu bisa mendapatkannya dengan mudah sehari-hari di warung makan padang? Ternyata ini alasannya.

Ternyata, Ini Alasan Rendang Jadi Makanan Khas Lebaran

“Hal ini dibuktikan pada penyebutannya dalam Kakawin Hariwangsa dengan kalimat ‘sumungkem ing tilam’ atau menelungkup di
tikar, dan penyebutan pada masa kerajaan lainnya,” terang KPGH Puger.

Hal yang sama juga diungkap situs puromangkunegaran.com. Di sini, disebutkan kalau tradisi sungkeman saat Lebaran dimulai pada saat KGPAA Mangkunegara I memerintah pada 1757 sampai 1795. Kala
itu, setelah melakukan salat Idulfitri, Mangkunegara I berkumpul bersama dengan
keluarga, kerabat, abdi dalem, serta masyarakat. Pada saat itulah, sungkeman dilakukan.

Pada masa itu juga, mereka yang melakukan sungkeman memakai
pakaian adat Jawa dengan lengkap. Raja yang duduk di singgasana menerima
permintaan maaf yang diucapkan dengan kalimat Jawa halus dan baku.

Sempat Dicurigai Sebagai Simbol Perlawanan
Terhadap Belanda

Yang menarik, tradisi sungkeman ternyata pernah dianggap
sebagai simbol perlawanan di masa kolonial. Bahkan, Soekarno dan dr Radjiman
Widyodiningrat sempat akan ditangkap Belanda gara-gara ingin melakukan tradisi
sungkeman di Gedung Hapibraya, Singosaren, pada Idulfitri 1930. Oya, dr
Radjiman adalah dokter pribadi dari Raja Keraton Surakarta di masa itu,
Pakubuwono X.

Sang raja pun menjelaskan kepada Belanda kalau sungkeman
adalah tradisi saling memaafkan usai Idulfitri, bukannya aksi penggalangan
massa. Menariknya, sejak saat itu pula, Keraton Solo meneruskan tradisi membuka
open house bagi masyarakat yang
pengin melakukan sungkeman.

Pendapat berbeda justru diungkap oleh budayawan dari UGM
Yogyakarta Dr Umar Khayam. Meski sudah ada klaim dari Keraton Solo, dia
menyebut sejak kapan tradisi sungkeman dilakukan di Nusantara belum bisa dipastikan karena
bukti sejarahnya juga masih minim. Meski begitu, dia menyebut tradisi ini sebagai akulturasi budaya Jawa dengan Islam.

Omong-omong, apakah kamu juga melakukan tradisi sungkeman
tatkala Lebaran di rumah, Millens? (Mer, Bor, Pur/IB09/E05)

Inibaru.id – Salah
satu tradisi yang dilakukan orang Indonesia, khususnya yang tinggal di Jawa
saat Lebaran adalah melakukan sungkeman. Jadi, saat Idulfitri, anak-anak akan
bersimpuh dan meminta maaf kepada orang tua. Nah, apa benar kalau tradisi
sungkeman ini asalnya dari keraton?

Kalau menurut keterangan Kanjeng Gusti Pangeran Haryo (KPGH)
Puger, sang Pengageng Kasentanan Keraton Surakarta, tradisi ini memang berasal
dari Keraton Kasunanan Surakarta dan Kadipaten Pura Mangkunegaran.

Tradisi sungkeman saat Lebaran masih dilakukan masyarakat Indonesia, khususnya yang berasal dari Jawa. Lantas, apa benar kalau tradisi Idulfitri ini berawal dari Keraton Solo?

Tradisi Sungkeman saat Lebaran Berasal dari Keraton Solo?

Keputusan ini diambil usai Pemkab Wonosobo melakukan
petemuan dengan AirNav Indonesia. Kepala Dinas Komunikasi dan Informatika
(Diskominfo) Kabupaten Wonosobo Fahmi Hidayat pun mengaku siap melakukan
sosialisasi terkait dengan hal ini ke masyarakat sesuai dengan arahan bupati.

“Karena kita tahu jika tradisi penerbangan balon itu
dilakukan selepas Lebaran. Oleh karena itu jauh-jauh hari perlu kita ingatkan
lagi pada masyarakat,” ungkap Fahmi, Senin (11/4/2022).

Alasan utama mengapa balon udara harus ditambat adalah agar
nggak melanggar aturan yang sudah ditetapkan pemerintah.

“Keselamatan pesawat terbang di udara menjadi prioritas.
Sehingga tidak menerbangkan balon udara secara liar. Karena itu melanggar
Undang-Undang Nomor 1 tahun 2009 tentang Penerbangan,” lanjutnya.

Sementara itu, Bupati Wonosobo Afif Nurhidayat mengaku nggak
ingin menghilangkan tradisi yang sudah berlangsung bertahun-tahun. Dia hanya
ingin tradisi ini disesuaikan dengan keamanan penerbangan udara.

“Di Wonosobo tradisi menerbangkan balon udara memang ada
secara turun temurun. Kita nggak mau tradisi unik ini hilang begitu saja.
Pemkab tidak melarang masyarakat melakukan tradisi tersebut, tetapi lakukanlah
sesuai dengan aturan yang berlaku, misalnya dengan menambatkan balon tersebut
saat terbang,” katanya.

Plt Asisten Pemerintahan Setda Wonosobo Retno Eko Syafariti
memastikan bakal menindak tegas siapa saja yang melanggar ketentuan ini. Jika
ada warga yang menerbangkan balon udara liar, maka akan dikenakan Pasal 53 ayat
1 UU Penerbangan.

“Sesuai Pasal 411, akan diancam dengan pidana paling lama 2
tahun dan denda paling banyak Rp 500 juta,” tegasnya.

Meski kini harus ditambat, sepertinya tradisi balon udara di
Wonosobo saat Lebaran bakal tetap meriah ya, Millens. (Rad/IB09/E05)

Inibaru.id – Salah
satu tradisi khas yang dilakukan warga Wonosobo, Jawa Tengah adalah
menerbangkan balon udara saat libur Lebaran. Masalahnya, balon-balon udara ini
dilarang terbang oleh otoritas penerbangan Indonesia karena dianggap
membahayakan transportasi udara. Untungnya, ada solusi agar tradisi balon udara
Wonosobo ini bisa tetap lestari.

Pemerintah Kabupaten Wonosobo memastikan kalau penerbangan
balon udara boleh dilakukan, namun balon nggak boleh dilepas. Jadi, balon harus
diikat ke tanah atau bangunan sehingga nggak bisa terbang bebas.

Tradisi balon udara Wonosobo tetap dilangsungkan pada Lebaran 2022. Meski begitu, pemerintah meminta masyarakat mematuhi syarat ini. Apa sih syaratnya?

Tradisi Balon Udara Wonosobo saat Lebaran, Tetap Eksis dengan Syarat Ini

Kalau kamu harus meninggalkan mobil di rumah saat mudik,
pastikan melakukan hal ini agar kondisi mobilmu aman ya?

Jika nggak ada orang di rumah yang bisa dimintai tolong
untuk memanaskan mobil saat nggak dipakai dalam waktu lama, sebaiknya kamu
mencabut saja kabel akinya dan kemudian menyimpannya di tempat yang aman. 

Kalau kabel aki terus terpasang dan mobil nggak dinyalakan
sama sekali dalam waktu lama karena Anda harus pulang mudik, tentu aki lebih
berisiko mengalami kerusakan. Dikhawatirkan, begitu Anda sudah balik dan
menyalakan lagi mobil, kelistrikannya bakal bermasalah dan akhirnya mobil nggak
bisa jalan.

Keuntungan lain dari mencabut kabel aki adalah mencegah aksi
pencurian mobil Anda tatkala rumah kosong karena ditinggal mudik.

Rem tangan memang perlu dipasang agar mobil nggak bergerak
di medan dengan kemiringan tertentu. Namun, saat Anda meninggalkannya untuk
mudik, sebaiknya rem ini nggak dipasang. Sebagai gantinya, kamu bisa memberikan
penahan roda seperti batu atau kayu di depan roda agar mobil nggak mudah melaju
sendiri saat ditinggal.

Jika ada kondisi darurat yang membutuhkan mobil Anda segera
digeser, tetangga atau kerabat bisa segera menggesernya tanpa kesulitan. Ingat, kamu nggak ada di rumah,
lo.

Mencuci mobil dengan bersih, termasuk bagian dalamnya
mencegah tumbuhnya karat dan jamur pada mobil. Selain itu, jangan lupa untuk
memanaskan mesinnya sebentar sebelum ditinggal mudik agar seluruh komponen
mesin terlumasi dengan baik.

Selain itu, tingkat kelembapan mesin bisa berkurang sehingga
oli mesin nggak bakal mudah membusuk, deh. Jika perlu, jalankan mobil sebentar
di sekitar kompleks agar sisa air cucian bisa menghilang ya?

Daripada mengering dan akhirnya nggak bisa menyapu air hujan
dengan baik karena terlalu lama nggak terpakai, ganjal wiper dengan busa saat
mobil Anda tinggalkan untuk mudik. Apalagi jika garasi di rumahmu tertutup
rapat sehingga kondisinya bisa membuat wiper jadi lebih keras dan aus.

Jadi, sudah siap meninggalkan mobil untuk mudik, Millens? (Idn/IB09/E05)

Inibaru.id – Sebagian
orang memilih mudik dengan mobil. Namun, banyak pula yang memilih untuk
meninggalkannya di rumah saja saat mudik. Biasanya sih, karena jarak rumah
untuk mudik sangat jauh.

Banyak yang memilih untuk meninggalkan mobil dan kendaraan lain di
rumah. Mereka memilih untuk memakai pesawat terbang saja yang lebih praktis,
hemat, dan tidak menghabiskan waktu dan tenaga.

Karena jarak yang sangat jauh, banyak orang memilih untuk meninggalkan mobil di rumah saat mudik. Nah, biar aman, lakukan hal ini sebelum berangkat, ya?

Tips Aman Meninggalkan Mobil Saat Mudik

“Istilah prepegan berasal dari Bahasa Jawa yakni mrepeg yang artinya adalah tergesa-gesa,”
ungkap sejarawan Brebes Wijanarto, Kamis, (14/6/2018).

Intinya sih, dalam dua hari jelang Lebaran, warga Brebes
bakal berusaha sebaik mungkin melengkapi semua kebutuhan Lebaran. Mengapa hanya
dua hari yang dihitung, karena istilahnya berbeda pada setiap harinya.

“Ada prepegan cilik pada H-2 dan prepegan gede pada H-1,”
lanjut Wijanarko.

Menariknya, karena banyaknya masyarakat yang mencari
barang-barang kebutuhan Lebaran, membuat harga-harga barang bisa melonjak
jelang Lebaran. Hal ini sesuai dengan hukum ekonomi di mana harga pasti akan
naik jika permintaan naik.&nbsp;Meski begitu, tetap saja hal ini nggak menyurutkan minat masyarakat untuk tetap
membeli. Maklum, mereka benar-benar butuh.

“Semiskin apapun, pada saat menjelang hari raya akan
memiliki keinginan untuk membuat ketupat dan bayar zakat,” ungkap budayawan
Pantura Atmo Tan Sidik mengenai budaya prepegan yang masih bertahan hingga
sekarang, Juni 2017.

Omong-omong ya, sejumlah barang yang paling banyak dicari
saat prepegan adalah ketupat yang terbuat dari janur kelapa, bunga untuk ziarah
makam, bahan-bahan makanan khas Lebaran, pakaian baru untuk Lebaran, hingga
barang-barang nggak biasa seperti batu nisan. Saking ramainya pasar pada dua
hari ini, bisa jadi membuat penjual sampai memakai separuh badan jalan.

Salah satu penjual yang memaksimalkan betul momen prepegan adalah
Masruroh. Perempuan asal Brebes ini jadi penjual dadakan ketupat dan bunga
untuk ziarah.

“Biasanya bertani, tapi kali ini dagang khusus kebutuhan
Lebaran; bunga dan janur ketupat. Kalau laku semua untungnya lumayan,” jelas
Masruroh,” Juni 2017.

Apakah kamu juga ikut meramaikan tradisi prepegan jelang
Lebaran tahun ini, Millens? (Det,Kum/IB09/E05)

Inibaru.id – Bagi
orang Jawa, khususnya yang tinggal di kawasan Pantai Utara (Pantura), Lebaran
sudah terasa kemeriahannya beberapa hari sebelumnya. Biasanya pada H-2 atau H-1
Lebaran, masyarakat akan melakukan tradisi prepegan atau memenuhi kebutuhan
Lebaran.

Salah satu wilayah di mana tradisi prepegan masih dilakukan
adalah Brebes. Warga memenuhi pasar dan keramaian lain untuk mendapatkan
bahan-bahan makanan yang diperlukan untuk memeriahkan Lebaran dan berbagai
perlengkapan lainnya.

Pada H-2 atau H-1 Lebaran, orang Jawa akan meramaikan pasar dan membeli berbagai macam kebutuhan khas Idulfitri. Tradisi ini disebut sebagai prepegan.

Prepegan, Cara Orang Jawa Menyambut Lebaran

Jangan kira dekorasi rumah itu nggak penting. Saat Lebaran,
kamu bisa mendapatkan kunjungan tamu dari orang sekampung atau kerabat dari
luar daerah. Otomatis, kamu harus bisa memastikan kalau rumah berada dalam
kondisi yang rapi dan nyaman, bukan?

Nah, berikut adalah sejumlah tips dekorasi Lebaran yang bisa
kamu terapkan, Millens.

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Perhatikan Meja Makan

Hal pertama yang perlu Anda lakukan adalah mendekorasi
bagian meja makan. Ingat, makanan dan jajanan khas Lebaran pasti tersaji di
sini sehingga pasti sering dilihat banyak orang.

Kalau punya uang lebih dan kondisi meja makan sudah nggak
layak, boleh-boleh saja diganti. Tapi, kalau meja dan kursi makan masih berada
dalam kondisi baik, kamu bisa mengganti taplak meja dengan yang baru. Selain
itu, kamu juga bisa mengeluarkan peralatan makan yang menarik dan jarang
dipakai sehingga bisa membuat suasana meja makan jadi lebih berbeda.

Saat Lebaran, banyak tamu dan keluarga berdatangan. Nah, sebelum Hari Raya Idulfitri, sebaiknya kamu melakukan sejumlah dekorasi lebaran di rumah, ya?