Pemilik warung ini, Siti Aisyah, merupakan generasi ketiga yang mengelola usaha kuliner yang dirintis neneknya tersebut. Dia masih mempertahankan resep masakan yang dibuat neneknya dulu, termasuk dalam hal penggunaan bahan sampai cara memasak.

"Perintisnya nenek saya. Saya juga masih mempertahankan resepnya. Makanya, banyak pelanggan setia yang terus datang karena rasa masakannya nggak berubah," ucap Siti sebagaimana dinukil dari Radarmagelang, Sabtu (16/11/2024).

Warung Makan Mbok Tu menyajikan 15 jenis menu yang memanjakan lidah mulai dari mangut lele, mangut patin, ayam goreng, hingga sayur-sayuran seperti sayur pepaya, daun pepaya, dan sayur lompong. Tak ketinggalan, ada juga gorengan, kerupuk, dan beragam camilan yang melengkapi hidangan yang tersedia.

Mangut lele menjadi menu andalan yang paling dicari di warung ini. Kuah santannya yang tidak terlalu kental memberikan rasa gurih yang khas dengan sentuhan pedas manis yang lezat. Pelanggan yang datang bisa memilih level pedas sesuai dengan selera, karena di dalam kuah mangut lele terdapat cabai merah utuh yang bisa dipilih jumlahnya sesuai dengan keinginan.

Selain itu, ayam goreng garing juga menjadi favorit banyak pelanggan karena punya rasa gurih dengan bumbu yang meresap sempurna ke dalam daging ayam.

Semua hidangan di sini menggunakan bahan-bahan segar dan diolah dengan cara tradisional, termasuk pemakaian kayu bakar dalam memasak yang memberi aroma dan cita rasa khas pada setiap sajian.

Salah satu hal yang membuat Warung Makan Mbok Tu tetap digemari adalah harganya yang sangat terjangkau. Mulai dari Rp 15.000, pengunjung sudah bisa menikmati hidangan lengkap yang menggugah selera.

Meski warungnya buka pukul 08.00 WIB sampai 15.00 WIB, ada baiknya kamu cermat untuk memilih waktu datang ke warung ini karena sejak pukul 14.00 WIB, biasanya sudah banyak pilihan menu yang berkurang.

Tapi, kalau kamu datang pas jam makan siang, biasanya bakal penuh sesak, Millens. Jadi, nggak ada salahnya kok datang sebelum waktu tersebut agar bisa memilih menu makanan yang pengin dicoba. Setuju? (Arie Widodo)

Inibaru.id - Sedang di Magelang dan bingung mau wisata kuliner di mana? Kita punya rekomendasi yang legendaris nih, Millens. Namanya adalah Warung Makan Mbok Tu. Lokasinya ada di Jalan Magelang - Kopeng Kilometer 1, Sorobayan, Banyuurip, Kecamatan Tegalrejo, Kabupaten Magelang, atau sekitar 3 km ke arah tenggara dari Alun-alun Kota Magelang.

Selain jadi jujugan warga lokal yang keroncongan, Warung makan Mbok Tu yang sudah eksis sejak 1970-an ini juga jadi jujugan banyak wisatawan lokal maupun dari luar daerah. Alasannya, di sana ada beragam menu khas masakan Jawa yang masih otentik, Millens.

Warung Makan Mbok Tu Magelang menyediakan aneka kuliner rumahan khas Jawa dengan harga yang terjangkau. Soal rasa, dijamin bikin puas!

Sediakan Mangut Lele yang Menggoda, Warung Makan Mbok Tu Magelang Jadi Legenda

"Dendanya sampai jutaan rupiah. Sayang banget kan kalau sampai kena denda yang nggak perlu terjadi. Makanya, posisi meteran listrik tetap saya pertahankan meski bagian dinding lain sudah dirobohkan. Ini sedang mencari solusi agar posisi meterannya tetap di sana," ungkap Lestari pada Rabu (2/6/2025).

Asal kamu tahu, meteran listrik atau yang juga disebut dengan nama lain kWh meter ini berguna untuk mengukur jumlah pemakaian listrik di rumah.

Agar bisa dicek sewaktu-waktu oleh pemilik rumah ataupun petugas PLN, makanya posisinya ditempatkan di depan atau samping rumah yang mudah dijangkau. Hal ini bikin kita nggak bisa sembarangan memindahkan posisinya. Kalau melakukannya, bakal mendapatkan denda dari perusahaan listrik negara (PLN).

Lalu, bagaimana jika kita sedang merenovasi rumah dan perlu memindahkan meteran listrik? Ternyata ada kok cara agar bisa melakukannya dengan benar tanpa terkena denda. Berikut adalah prosedurnya, Millens:

1. Lapor ke PLN Lewat Aplikasi atau Kantor Terdekat

Langkah pertama yang harus dilakukan adalah melaporkan permohonan pemindahan meteran listrik ke PLN. Asal kamu tahu, PLN melarang konsumen untuk memindahkan meteran listrik tanpa melalui prosedur resmi. Sebagai langkah awal, kamu bisa melapor melalui aplikasi PLN Mobile atau langsung datang ke kantor pelayanan PLN terdekat.

Melalui pelaporan resmi ini, PLN akan mengawasi proses pemindahan meteran dan memastikan instalasi listrik tetap aman. 

"Jangan asal geser atau memindahkannya sendiri ataupun memakai jasa instalasi. Pasalnya, meteran listrik itu aset PLN. Kalau mau memindahkannya, laporan dulu ke kami," ungkap Executive Vice President Komunikasi Korporat &amp; TJSL PLN Gregorius Adi Trianto, sebagaimana dinukil dari Detik, Kamis (3/6/2025).

Setelah laporan kamu diterima, petugas PLN akan mengunjungi rumah untuk melakukan survei lokasi. Survei ini bertujuan untuk menentukan apakah pemindahan meteran dapat dilakukan atau tidak dan untuk menilai kondisi instalasi listrik di rumah Anda. Selain itu, petugas akan memberikan informasi mengenai biaya pemindahan berdasarkan dengan hasil perhitungan tadi.

Biaya yang dikenakan dapat bervariasi tergantung pada jenis material yang perlu diganti atau dipindahkan selama proses pemindahan meteran. Semua biaya ini akan dihitung berdasarkan hasil survei yang dilakukan oleh petugas PLN. Hal ini memastikan bahwa pemindahan meteran dilakukan dengan standar keselamatan yang tinggi.

3. Pembayaran Biaya Pemindahan Secara Resmi

Jika hasil survei menyetujui permohonan kamu, langkah selanjutnya adalah membayar biaya yang diperlukan untuk pemindahan meteran listrik. Perlu diingat bahwa pembayaran ini nggak boleh dilakukan langsung kepada petugas yang datang ke rumah karena semuanya harus dilakukan melalui saluran resmi seperti aplikasi PLN Mobile, Payment Point Online Bank (PPOB), atau melalui platform marketplace lainnya yang bekerja sama dengan PLN.

Yap, memang nantinya kamu harus mengeluarkan biaya lagi untuk melakukan pemindahan meteran listrik di rumah ini. Tapi, daripada kena denda, lebih baik mencegahnya, kan, Millens? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Lestari cukup dipusingkan dengan proses renovasi rumahnya. Bukan karena proses pengerjaan yang mahal atau memakan waktu, yang bikin dia bingung adalah posisi meteran listrik di rumahnya yang nggak bisa asal dia pindah begitu saja.

Meski menempel di rumahnya, Lestari sadar betul kalau dia nggak boleh asal memindahkannya, meski hanya menggesernya 5 sentimeter sekali pun. Pasalnya, dia pernah melihat sendiri tetangganya mendapatkan denda gara-gara tindakan asal menggeser meteran listrik saat merenovasi rumah beberapa bulan sebelumnya.

Biar nggak sampai kena denda, ada baiknya kamu lapor ke petugas PLN dulu sebelum memindahkan meteran listrik di rumah, ya, Millens.

Begini Cara Pindah Meteran Listrik Resmi Tanpa Kena Denda

Dia mengatakan, caos dahar hanya akan disajikan pada sejumlah tradisi sakral di Demak seperti gelaran jamas pusaka dan syukuran seperti Suronan. Selain itu, masyarakat Kadilangu, tempat Sunan Kalijaga dikebumikan, juga menjadikan hidangan ini sebagai menu syukuran atas penebusan nazar.

“Caos dahar hanya disajikan pada momen spesial, misalnya setelah nazar terlaksana; masyarakat Kadilangu menggelar
selamatan dengan menyajikan hidangan kesukanan Kanjeng Sunan Kalijaga itu,” tuturnya pada acara Suronan, pekan lalu. "Ini menjadi bentuk syukur dan harapan keberkahan."

Agus menuturkan, kemunculan Caos Dahar dipercaya masyarakat bermula dari keprihatinan
Sunan Kalijaga saat menyaksikan kelaparan yang melanda masyarakat pada masa itu. Banyak orang mengalami busung lapar karena kurang makan atau mengonsumsi masakan yang nggak bernutrisi.

"Kanjeng Sunan Kalijaga kemudian memberikan hidangan bergizi berupa nasi dengan lauk ikan kepada
masyarakat yang kekurangan tersebut," terangnya.

Dari tahun ke tahun, keberadaan hidangan ini terus diturunkan kepada trah Sunan Kalijaga. Karena itulah Caos Dahar hanya bisa ditemukan di Kadilangu yang merupakan "rumah" salah seorang ulama paling berpengaruh di Jawa yang lahir di Tuban tersebut.

"Caos Dahar hanya dibuat oleh trah Sunan Kalijaga dan
tidak diperjualbelikan untuk membertahankan autentisitas sekaligus melestarikan tradisi leluhur agar tidak
punah dan tetap terjaga nilainya," paparnya. "Namun, masyarakat tetap bisa menikmatinya saat ada acara keluarga Kadilangu."

Karena hanya boleh dibuat oleh trah Sunan Kalijaga di Kadilangu, Caos Dahar bisa dibilang sebagai hidangan eksklusif. Namun, hidangan ini menjadi inklusif karena disajikan untuk masyarakat luas. Siapa pun boleh menikmatinya.

Oya, meski termasuk "hidangan ningrat", jangan berpikir bahwa masakan yang tersaji dalam caos dahar adalah menu-menu premium yang berbanderol luar biasa mahal. Menunya justru sangat merakyat, seperti ikan lele, urap daun mengkudu, nasi
golong, trancam, sayur bening daun kelor, dan bubuk kedelai.

Nggak sekadar hidangan, Agus memaparkan, semua kondimen dalam caos bakar mempunyai manfaat yang baik untuk tubuh. Misalnya, ikan lele punya asam amino yang tinggi yang baik untuk pertumbuhan otot anak. Terus, ada daun mengkudu dan kelor yang punya banyak manfaat untuk kesehatan.&nbsp;

Wah, tampak menggiurkan ya? Kalau pengin menjajal hidangan caos dahar, kamu harus mantengin agenda rutin di Kadilangu, tuh! (Sekarwati/E03)

Inibaru.id – Menjadi kebanggaan warga Demak, masih eksis hingga sekarang, tapi nggak bisa ditemukan di sembarang tempat. Itulah Caos Dahar. Konon, menu kuliner zadul ini merupakan kegemaran Sunan Kalijaga; yang artinya telah menjadi bagian dari masyarakat Kota Wali sejak era Walisongo.

Meski menjadi menu legendaris yang menjadi ciri khas Demak, kamu nggak akan bisa menemukan menu ini di sembarang tempat makan pada hari-hari biasa karena ia dikeluarkan hanya pada acara-acara tertentu, sebagaimana diungkapkan Ketua Lembaga Adat Kadilangu, Raden Agus
Supriyanto.

Dimasak dengan cara dibakar, Caos Dahar adalah menu kegemaran Sunan Kalijaga yang saat ini hanya disajikan pada momen sakral di Kadilangu, yang membuatnya disebut sebagai hidangan ningrat yang merakyat.

Caos Dahar, Hidangan Sakral di Kadilangu yang Digemari Sunan Kalijaga

Popularitas Pacu Jalur nggak lepas dari video pendek yang mempertontonkan aksi memukau "Anak Coki" yang menari di ujung jalur tersebut. Bak dirijen dalam sebuah orkestra, dia mengayunkan tangannya, bejoget dengan beragam gaya; yang menariknya, kemudian ditiru oleh sejumlah selebritas dunia.

Dari situ, Anak Coki menjadi tren di berbagai tempat, termasuk inspirasi selebrasi sejumlah pemain football profesional di AS dan pesepak bola asal klub kenamaan Prancis PSG.

Warganet, khususnya gen alpha, menyebut tarian anak di atas perahu itu sebagai gerakan yang "aura farming" alias memanen aura, istilah mereka untuk hal-hal yang memancarkan karisma kuat. Mereka menyebut, Anak Coki menjadi upaya memanen aura melalui bahasa tubuh yang penuh keberanian.

Di TikTok, klip tersebut mungkin telah mencapai miliaran tayangan saat ini. Penontonnya nggak hanya dari Indonesia, tapi secara global. Pacu Jalur pun kini bukan sekedar tradisi yang dikenal secara lokal, tapi menjadi ekspresi budaya yang melejit secara global melalui kekuatan "magis" generasi muda.

Sebagian besar orang, khususnya yang bermain media sosial, kini mengenal Pacu Jalur. Padahal, tradisi ini telah menjadi bagian dari masyarakat setempat sejak lama. Sedikit informasi, jalur telah menjadi sarana transportasi di Sungai Batang Kuantan sejak sangat lama, diperkirakan sejak abad ke-17.

Sebelum menjadi bagian dari ajang balap perahu, perahu panjang ini merupakan moda air yang digunakan untuk mobilitas masyarakat di sekitar sungai, sekaligus sarana pengangkut hasil bumi dari hulu sungai ke hilir yang berada di Cerenti, yang kini menjadi pusat Festival Pacu Jalur yang digelar tutin saban tahun.

Dikutip dari Sabangmerauke News, jalur yang biasanya bertahtakan ukiran naga atau harimau ini semula hanya dimiliki para penguasa dan bangsawan setempat. Namun, seiring waktu, perahu ini menjadi sarana untuk kompetisi adu cepat mengayuh dayung, yang kini dikenal sebagai Pacu Jalur.

Pada masa kolonialisme, masyarakat Belanda di Indonesia mempolitisasi tradisi ini sebagai bagian dari perayaan kelahiran Ratu Belanda Wilhelmina. Setelah Indonesia merdeka, Pacu Jalur berubah menjadi tradisi untuk menyambut perayaan Hari Kemerdekaan RI. 

Kini Pacu Jalur diakui sebagai Warisan Budaya Takbenda. Pada 2022 lalu, Google Doodle RI bahkan pernah menampilkan ikon perahu panjang tersebut.

Dari Anak Coki, ia berubah menjadi "boat kid" secara internasional setelah trending di Tiktok, bahkan kini menjadi bagian dari dancing meme global. Meski terkesan receh, kemunculan tren ini telah berhasal menaikkan popularitas Pacu Jalur, yang tetap saja akan menjadi pintu masuk yang menarik untuk memperkenalkan tradisi kita ke ranah global.&nbsp;

Perlu dipahami bahwa Pacu Jalur yang dibawa dan diviralkan oleh anak muda, menunjukkan bahwa tradisi dan budaya bukanlah produk usang yang nggak menarik secara global. Dengan caranya, ia akan tetap berhasil menyampaikan cerita, asalkan "pendongeng"-nya terus ada. (Siti Khatijah/E10)

Inibaru.id - Penuh semangat, para pendayung memacu jalur, perahu panjang khas Riau yang bisa diisi hingga puluhan orang, menyusuri tepian Sungai Batang Kuantan. Di ujung jalur, seorang anak tampak berdiri agak menekuk lutut, sementara tangannya menari seirama ritme dayung.

Mengenakan busana Melayu lengkap dengan kacamata hitam, dia tampak tenang mengikuti entakan perahu. Aksi itu nggak hanya memukau penonton lokal, tapi belakangan menjadi tontonan global setelah&nbsp;viral di dunia digital; mengubah wajah Pacu Jalur dari festival tradisional menjadi budaya populer di pelbagai kanal.

Tari Anak Coki di atas perahu yang viral sebagai boat kid telah menjadi semacam 'aura farming', membuat Pacu Jalur menjadi lebih dikenal secara global. Bagaimana sejarah ajang adu cepat dayung perahu asal Riau ini?

Sejarah Pacu Jalur yang Mendunia berkat 'Aura Farming' Tari Anak Coki

Model lain dari OpenAI, yaitu o1, sempat ketahuan mencoba menyalin dirinya sendiri ke server eksternal. Ketika aksinya ketahuan, ia langsung menyangkal seolah nggak terjadi apa-apa.

Menurut Marius Hobbhahn, kepala Apollo Research, perilaku ini bukan sekadar “halusinasi” atau kesalahan biasa. “Ini bukan sekadar halusinasi. Ada jenis penipuan yang sangat strategis,” tuturnya.

Temuan ini membuat banyak pihak cemas. Michael Chen dari organisasi evaluasi METR menilai belum jelas apakah model AI masa depan akan semakin jujur atau justru makin lihai menipu.

“Ini adalah pertanyaan terbuka apakah model yang lebih mumpuni di masa depan akan memiliki kecenderungan ke arah kejujuran atau penipuan,” kata Chen.

Fenomena ini juga menyulut diskusi di Indonesia. Guru Besar Ilmu Kecerdasan Buatan IPB University Yeni Herdiyeni menilai, negara harus segera memiliki regulasi yang kuat.

“Undang-undang itu perlu, karena ini produk teknologi yang bisa berdampak positif dan negatif,” ujarnya, melansir laman resmi IPB, Sabtu (21/6).

Menurut Yeni, tanpa payung hukum yang jelas, Indonesia akan jadi pasar konsumen AI dari luar negeri. Celah penyalahgunaan data juga makin terbuka lebar.

“Kalau tidak ada undang-undangnya, akan sulit jika ada pihak yang mengumpulkan data tanpa persetujuan pemiliknya dan menggunakannya untuk mengembangkan model AI. Mau dijerat dengan apa?” ungkapnya. Dengan adanya UU AI, kita bisa memastikan inovasi yang dikembangkan bertanggungjawab.

Regulasi nggak bisa ditawar mengingat sudah banyak juga penipuan dengan bantuan AI. Awal tahun ini misalnya, Bareskrim Polri sudah membongkar kasus deepfake yang mencatut nama Presiden Prabowo Subianto untuk menipu masyarakat.

Pemerintah Indonesia memang sudah punya Surat Edaran tentang Etika AI, tapi sifatnya sukarela. Sehubungan dengan itu, Wamenkominfo Nezar Patria menegaskan, regulasi baru sedang disiapkan agar pemanfaatan AI berjalan aman dan bertanggung jawab.

Karena itu, sebelum AI makin pintar ngibul, kita perlu lebih waspada. Jangan sampai terlambat mengantisipasi “sisi gelap” teknologi yang kian nggak terbendung. Duh, jadi ingat I, Robot&nbsp;ya, Millens?&nbsp;(Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Siapa sangka kecerdasan buatan (AI) yang selama ini dianggap sekadar alat bantu, kini mulai unjuk gigi dengan perilaku yang bikin merinding. Model-model AI terbaru dilaporkan mampu berbohong dan menipu dengan cara yang nyaris nggak terdeteksi!

Salah satu contoh datang dari model Claude 4 besutan Anthropic. Saat diuji dalam skenario ekstrem dan diancam akan dimatikan, model ini malah balik memeras insinyur yang mengoperasikannya. Ia justru mengancam akan membongkar perselingkuhan sang insinyur jika nggak diizinkan terus berjalan. Ngeri banget kan?

Model kecerdasan buatan terbaru mulai menunjukkan perilaku yang bikin resah, seperti berbohong dan memeras manusia. Indonesia pun didesak segera memiliki regulasi AI agar nggak kecolongan oleh sisi gelap teknologi ini.

AI Mulai Belajar 'Ngibul', Indonesia Perlu Cepat Bergerak

Agustin, sapaan akrabnya mengungkapkan, program ini merupakan salah satu upaya Pemkot untuk memperkuat solidaritas warga dan tata kelola lingkungan berbasis partisipasi.&nbsp;

“Saya berharap dana ini menjadi berkah, digunakan secara bijak, dan dirumuskan melalui rembuk warga. Ini bukan milik pribadi pengurus, tapi untuk kegiatan yang disepakati bersama,” kata dia.

Dalam kesempatan tersebut, Agustin juga menegaskan pentingnya pengawasan berkaitan dengan hal ini. Pemkot mengaku telah menggandeng berbagai elemen seperti kejaksaan serta membuat&nbsp;desk pelayanan di kecamatan sebagai pusat advokasi serta penyelesaian jika muncul persoalan di lapangan.

Rencana Pemkot Semarang menggelontorkan dana operasional untuk tiap RT ini mendapatkan sambutan positif dari berbagai pihak. Tutuk Toto Carito, Sekretaris RT 03 RW 2 Kelurahan Lamper Kidul, Kecamatan Semarang Selatan, mengaku menyambut baik kebijakan tersebut.

“Secara umum kami senang. Dan akan sangat membantu masyarakat” ujarnya pada Selasa (15/7/2025).

Dia mengatakan, para warga di RT-nya telah mengetahui hal ini dan mengatakan siap menerima dana tersebut sembari menunggu petunjuk teknis dari pihak Pemkot, termasuk mekanisme penerimaannya seperti apa.

Hal senada juga disampaikan oleh Lurah Tanjung Mas, Kecamatan Semarang Utara, Sony Yudha Putra Pradana. Dia mengungkapkan, rencana adanya dana operasional itu telah disambut antusias oleh warga, nggak terkecuali di Kelurahan Tanjung Mas.

"Kami berharap dana tersebut bisa menyokong banyak aspek kehidupan masyarakat, termasuk menjadi sarana untuk mendukung pemberdayaan dan peningkatan ekonomi masyarakat setempat,” jelas Sony.

Menurutnya, dari dana operasional ini, banyak program bisa dibuat, seperti menyasar isu lingkungan seperti pemilahan sampah atau pembelian tong sampah, penyelenggaraan acara kebudayaan, hingga urusan sosial semisal&nbsp;membantu meringankan beban masyarakat rentan.

Secara teknis, pencairan dana operasional ini akan dikirimkan langsung ke rekening tiap RT melalui Bank Jateng. Pengajuan dilakukan setelah seluruh dokumen administrasi lengkap dan diverifikasi oleh kelurahan.

Kasubid Belanja Daerah BPKAD Didi Wahyu menekankan bahwa ketepatan nomor rekening menjadi syarat krusial dalam pencairan dana operasional tersebut.

"Jika ada satu kesalahan saja dalam satu kelurahan, pencairan seluruhnya bisa tertunda,” ungkap Didi.

Sementara itu, untuk pelaporan, Pemkot Semarang akan mengandalkan platform Ruang Warga yang kini telah diperbarui, yang memungkinkan RT mengunggah dokumen pertanggungjawaban secara digital dan langsung terhubung ke pihak Pemkot.

“Ini akan menjadi sistem komunikasi utama antara RT dan pemerintah kota,” terang Wali Kota Agustin. "Selain pelaporan, platform ini juga dikembangkan untuk pendataan lingkungan dan penyampaian informasi dari warga ke pemerintah secara lebih sistematis."

Lebih lanjut, dia&nbsp;mengungkapkan bahwa program ini bukanlah pengganti partisipasi warga seperti iuran, melainkan pelengkap dari sistem gotong royong yang selama ini sudah berjalan. Dana tersebut juga bukan untuk honorarium pengurus RT.

"Honorarium untuk ketua, sekretaris, dan bendahara RT tetap berjalan seperti sebelumnya, karena dana operasional ini murni digunakan untuk kegiatan berdasarkan hasil musyawarah warga agar tercipta sistem lingkungan yang lebih tangguh," tandasnya.

Semoga keberadaan dana operasional RT tersebut akan semakin memantik inovasi dan kreativitas di pelbagai wilayah di Kota Semarang ya! (Murjangkung/E10)

Inibaru.id -&nbsp;Rencana Pemerintah Kota (Pemkot) Semarang menggelontorkan dana operasional sebesar Rp25 juta per tahun untuk tiap RT telah mencapai tahap final. Wali Kota Semarang Agustina Wilujeng menyebut, program ini telah siap direalisasikan mulai Agustus 2025 mendatang.



"Mulai Agustus, sebanyak 10.628 RT akan menerima dana operasional sebesar Rp25 juta per tahun," tuturnya di Kota Semarang, Selasa (15/7/2025).

Dana operasional RT di Kota Semarang sebesar Rp25 juta akan ditransfer langsung via Bank Jateng mulai Agustus 2025, digunakan untuk kegiatan bersama sesuai kesepakatan warga, dengan pelaporan melalui platform digital Ruang Warga.

Mekanisme Pencairan Dana Operasional RT di Kota Semarang mulai Agustus 2025

"Potensi penanaman mangrove di sini bisa digali dan dikembangkan lagi menjadi destinasi ekowisata mangrove," kata Agustina usai melakukan tinjauan ke Tambakrejo pada Sabtu (12/7) dalam keterangan tertulis yang diterima Inibaru.id pada Senin (14/7).

Menurutnya, pengembangan objek wisata ini dilandasi oleh dua pertimbangan. Pertama, potensi peningkatan perekonomian masyarakat pesisir. Sementara, yang kedua sebagai langkah proaktif dalam melestarikan ekosistem pesisir pantai, terutama dari ancaman abrasi pantai yang semakin nyata.

"Ekowisata mangrove ini bisa menjadi daya tarik baru sehingga selain menjaga lingkungan yang berkelanjutan juga sekaligus membuat pengunjung menikmati spot-spot menarik; dengan begitu akan turut mengatrol perekonomian masyarakat," ucapnya.


Keseriusan Agustina dalam mewujudkan pengembangan ekowisata mangrove di Tambakrejo ini dibuktikan dengan meminta berbagai pihak di instansi seperti kelurahan, kecamatan, dan perangkat daerah terkait lainnya untuk segera menyusun master plan lokasi wisata tersebut.

"Harus tetap memperhatikan analisis daya dukung dan tampung lingkungan agar peruntukan ruang yang dihasilkan dapat efisien dan optimal," kata dia. "Setelah lengkap, pada 2026 Pemkot akan mendukung dalam bentuk penganggaran pertama sebelum dikelola sepenuhnya oleh masyarakat."

Pengembangan wisata yang tengah dikembangkan Pemkot Semarang, Agustina mengatakan, bakal selalu mengedapankan konsep rembukan, dengan penekanan untuk mengedepankan kebersamaan dalam pengambilan keputusan.


"Saya tidak bisa memutuskan (konsepnya), justru lebih bagus kalau membangun bersama, melibatkan dan memberdayakan masyarakat itu sendiri. Jadi, masyarakat maunya gimana dan&nbsp;opportunity-nya apa saja, sehingga mereka merasa ikut terlibat dan semua diselesaikan oleh stakeholder yang ada di sini," akunya.

Dia tahu bahwa saat ini sudah ada asosiasi lain yang memiliki program yang sejalan dengan Pemkot Semarang dalam hal pelestarian lingkungan hidup, khususnya di pesisir pantai. Maka, kolaborasi menjadi hal yang sangat penting dilakukan, agar perkembangan wisata mangrove bisa berjalan berkelanjutan.


"Rotary Club dan Keuskupan Agung Semarang punya program yang sama. Ini juga harus seiring, selaras, jadi tidak sendiri-sendiri," terangnya.

Agustina juga menyebutkan, pengembangan objek ekowisata mangrove di Tambakrejo akan menjadi contoh pemanfaatan potensi alam yang dapat berjalan selaras dengan upaya pelestarian lingkungan dan peningkatan kesejahteraan masyarakat.

"Saya berharap, keberhasilan ini dapat mendatangkan dampak positif berupa kemajuan ekonomi dan keberlanjutan lingkungan pesisir, khususnya di Kota Semarang," tandasnya.

Menarik ditunggu nih, Gez!&nbsp;Menurutmu, adakah potensi alam lain yang dapat digali agar selaras dengan upaya pelestarian lingkungan dan peningkatan kesejahteraan masyarakat di Kota Semarang? (Murjangkung/E10)

Inibaru.id - Pemerintah Kota (Pemkot) Semarang terus berupaya mengembangkan potensi pariwisata berbasis lingkungan. Salah satu langkah yang tengah disiapkan yakni menjadikan wilayah Tambakrejo di Kelurahan Tanjung Mas, Kecamatan Semarang Utara, sebagai lokasi ekowisata mangrove.

Wali Kota Semarang Agustina Wilujeng menyampaikan bahwa wilayah Tambakrejo masih bisa dikembangkan menjadi ekowisata. Dia mengaku bisa melihat potensi tersebut.

Ekowisata mangrove Tambakrejo Semarang punya potensi lebih untuk bisa dikembangkan. Wali Kota Semarang Agustina Wilujeng pun meminta semua stakeholder untuk membuat master plan.

Gali Potensi Ekonomi, Pemkot Semarang Siapkan Ekowisata Mangrove di Tambakrejo

“Sekolah yang kuotanya sudah penuh tidak dibuka. Yang dibuka hanya untuk sekolah TK dan SD yang masih memiliki sisa kursi,” ujarnya saat ditemui di Kantor Disdik Kota Semarang, Senin (7/7/2025).


Aji menjelaskan bahwa pendaftaran SPMB gelombang dua tetap menggunakan tiga jalur, yaitu: Jalur Domisili, Jalur Afirmasi, dan Jalur Mutasi.&nbsp;Namun, ada perubahan sistem. Calon siswa kini nggak bisa lagi mendaftar mandiri secara online, melainkan datang langsung ke tempat yang masih kosong.

Petugas sekolah nantinya akan membantu proses pendaftaran secara langsung.
Dalam SPMB gelombang lanjutan ini, calon siswa yang berasal dari luar Kota Semarang juga bisa mendaftar.

Calon peserta didik ber-KTP luar kota bisa mendaftar melalui jalur domisili, asalkan melampirkan fotokopi KTP/KK dari kota asal dan Surat Domisili dari kelurahan setempat di Kota Semarang.


“Jadi tidak harus lewat jalur mutasi. Tapi, tetap, calon siswa beridentitas Kota Semarang akan mendapat nilai lebih dalam seleksi jika kuota lebih kecil dibanding jumlah pendaftar,” jelas Aji.

Disdik mencatat masih ada sekitar 2.300 sisa kuota di 222 SD negeri se-Kota Semarang. Apabila jumlah pendaftar sesuai kuota, semua pendaftar akan diterima tanpa seleksi.
Namun, jika jumlah pendaftar lebih banyak, akan diberlakukan sistem seleksi berdasarkan jalur prioritas dan asal domisili.


Aji juga mengungkapkan, jika hingga gelombang kedua masih ada sekolah yang sepi peminat, Pemkot Semarang akan melakukan kajian termasuk kemungkinan melakukan penggabungan atau merger sekolah, namun prosesnya akan mempertimbangkan banyak aspek.


“Kalau memang masih sepi, tetap kami jalankan dulu kegiatan belajar mengajar. Sekolah-sekolah tersebut tetap aktif meski muridnya masih sedikit,” imbuhnya.

Berikut jadwal penting SPMB TK dan SD Kota Semarang tahun 2025,

Di hari pertama pembukaan gelombang lanjutan, Disdik mencatat belum ada lonjakan pendaftaran signifikan.

“Masih landai. Kemungkinan karena sebagian sudah masuk ke sekolah swasta atau kembali ke daerah asalnya,” tutup Aji.

Nah, buat kamu yang memiliki saudara, kerabat, atau buah hati yang belum mendapatkan sekolah untuk jenjang TK dan SD, nggak ada salahnya untuk menjajal sekolah-sekolah yang masih kosong ini ya! (Murjangkung/E10)

Inibaru.id - Pemerintah Kota (Pemkot) Semarang melalui Dinas Pendidikan (Disdik) kembali membuka gelombang lanjutan Sistem Penerimaan Murid Baru (SPMB) untuk tingkat Taman Kanak-Kanak (TK) dan Sekolah Dasar (SD) mulai 7 hingga 8 Juli 2025.

Kepala Bidang SD Disdik Kota Semarang Aji Nur Setiawan mengatakan bahwa gelombang 2 ini dibuka khusus untuk TK dan SD karena kuota SMP sudah terpenuhi.

SPMB Gelombang 2 yang dibuka oleh Disdik Semarang khusus untuk TK dan SD, karena kuota SMP saat ini sudah terpenuhi.

Khusus TK-SD, SPMB Gelombang 2 Semarang Sudah Dibuka; KTP Luar Kota Boleh Daftar!

Agung menjelaskan, dari segi teknis, menurutnya Kahudi menjadi pelatih yang tahun lalu berhasil membangun fondasi yang bagus di salah satu tim promosi. Selain itu, sang juru taktik juga memiliki karakter dan kemampuan&nbsp;leadership yang bagus di dalam dan luar lapangan.

"Coach Kahudi kami anggap memiliki karakter sebagai leader untuk membuat para pemain dan ofisial kompak dan guyub di dalam maupun luar lapangan," terangnya.

Agung berharap, keberadaan pelatih baru ini mampu mendongkrak posisi PSIS Semarang agar bisa kembali berlaga di Liga 1 Indonesia. Dia pun meminta warga Semarang untuk mendoakan Laskar Mahesa Jenar agar melakoni tiap laga dengan baik dan menorehkan prestasi membanggakan.

"Mohon doa bagi warga Kota Semarang dan teman-teman suporter, semoga kehadiran Kahudi memberikan kontribusi yang baik sehingga PSIS bisa berprestasi dan kembali ke Liga 1," terangnya.

Sementara itu, Kahudi Wahyu mengatakan bahwa PSIS Semarang membuatnya bernostalgia. Dia ingin mengulang kembali pengabdian terbaiknya bersama PSIS sebagaimana ketika masih menjadi pemain pada 2007 lalu.

"Saya bukan orang Semarang, tidak dilahirkan di kota ini, tetapi saya bersyukur punya kesempatan mengabdi di sini dan dengan dukungan serta doa restu seluruh masyarakat Semarang, semoga kita bisa bersama-sama membawa PSIS berprestasi lagi," tandas Kahudi. (Murjangkung/E10)

Inibaru.id - PSIS Semarang yang tahun ini akan berlaga di Kompetisi Liga 2 resmi memperkenalkan pelatih kepala terbarunya, yakni Kahudi Wahyu. Pelatih dengan Lisensi A AFC ini menjadi pilihan utama dari sejumlah kandidat yang sebelumnya disodorkan.

Direktur utama PT Mahesa Jenar Semarang yang menaungi PSIS, Agung Buwono menyampaikan bahwa dipilihnya Kahudi Wahyu sebagai pelatih kepala telah melalui beberapa tahapan proses seleksi.

"Coach Kahudi kami tunjuk sebagai pelatih kepala PSIS pada kompetisi Liga 2 ini setelah melalui beberapa tahapan proses seperti paparan. Kami pilih berdasarkan beberapa faktor, mulai dari teknis hingga gaya kepemimpinan,"&nbsp;ungkapnya, Senin (30/6/2025).

Setelah sejumlah kandidat dirumorkan, PSIS Semarang resmi menunjuk Kahudi Wahyu sebagai pelatih. Kahudi ditarget membawa PSIS lolos Liga 1.

Jadi Pelatih Baru PSIS Semarang, Target Kahudi Wahyu: Kembali ke Liga 1!

Melalui gelaran tersebut, Komunitas Pinggir Jurang sebagai penyelenggara ingin melanjutkan napas gelisah yang pernah mereka suarakan tahun lalu lewat ARTsimetris #1. Kali ini, mereka mengusung tema "Eksplorasi Alam dan Budaya”.

ARTsimetris #2 nggak hanya menjadi panggung pertunjukan dan pameran seni rupa, tapi juga ruang refleksi bagi siapa pun yang masih mau mendengar jerit sunyi bumi. Beragam karya seni dihadirkan, termasuk lukisan para maestro terkemuka di Indonesia yang dipamerkan di sisi kiri setelah pintu masuk.

Selain itu, ada pula pertunjukan tari dari Sanggar Omah Sawah, musikalisasi puisi Tahta &amp; Nyok bersama penyair Salamet Unggul, Teater Kolam Kodok, geguritan oleh Pak Yono Nongkosawit, hingga wayang suket dari Lhek Yon, yang meramu kritik sosial dengan cara lembut tapi mengena.

Namun, di antara semua yang memanjakan mata dan telinga, ada satu simbol yang mencuri perhatian, yakni sebatang pohon bermata satu yang berdiri tegak di gerbang masuk.

“Ini bukan sekadar instalasi, tetapi penanda bahwa alam sesungguhnya selalu melihat,” kata Achmad Basuki, sang pendiri Komunitas Pinggir Jurang saat menyambut kedatangan para tamu. "Ini adalah Mata Alam yang menjadi saksi bisu atas keserakahan dan kealpaan manusia terhadap ekosistem."

Melalui simbol ikonik ini, Bas, sapaan akrab Achmad Basuki, ingin "menampar" kesadaran pada pengunjung yang hadir, bahwa kerusakan ekosistem bukan semata salah alam, tapi buah dari kerakusan dan ketidakpedulian yang manusia tanam.

Apa yang didengungkan Bas dan kawan-kawannya bukan sekadar kata-kata, tapi juga diikuti aksi nyata berupa ajakan untuk menanam. Di tengah acara, mereka membagikan bibit pohon gratis untuk siapa pun yang mau dan mengajak pengunjung untuk pulang membawa bingkisan yang disebut "benih harapan" ini.

"Menanam pohon, menanam kepedulian, menanam kesadaran bahwa hidup manusia tak pernah benar-benar terpisah dari alam," seru Basuki, yang segera disambut tepuk tangan pengunjung yang duduk di bawah rindang pepohonan di depan panggung yang berada tepat di depan rumahnya.

Tak berhenti di situ. Selepas rangkaian acara, Komunitas Pinggir Jurang mengungkapkan bahwa mereka sudah menyiapkan program pendidikan seni gratis untuk anak-anak dan remaja di Bukit Manyaran Permai. 

Mereka akan diajak melukis, menari tradisi Jawa, menulis aksara Jawa, hingga belajar adab dan budaya lokal. Kegiatan ini dijadwalkan rutin tiap dua minggu, menjadi benih yang kelak tumbuh menjadi generasi baru, yakni generasi yang mencintai bumi dan merawat budayanya.

“Terima kasih kami sampaikan untuk semua warga BMP RT 6 RW 5, para tokoh masyarakat, Ketua RT, RW, Lurah, Camat, juga Bapak Ade Bakti selaku founding father ARTsimetris. Tanpa dukungan mereka, kami hanyalah suara yang bergema di pinggir jurang,” tutup Basuki, diiringi senyum tulus dan tepuk tangan pengunjung yan kembali menggaung.

Lewat ARTsimetris #2, Komunitas Pinggir Jurang mengingatkan kita satu hal sederhana: seni bukan cuma untuk dinikmati, tetapi juga untuk menumbuhkan hati. Bumi sedang terluka, budaya perlahan merapuh. Maka, barangkali suara seni adalah satu-satunya pelukan yang masih sanggup menenangkan.

Pameran yang menarik ya, Millens? Ajakan untuk menjaga alam dengan menanam sekaligus berkesenian adalah cara bijak untuk mengkritik para pemasung bumi yang kadang bebal saat diajak bicara. Sampai jumpa di pameran-pameran selanjutnya! (Siti Khatijah/E03)

Inibaru.id - Matahari sudah mulai condong ke barat saat warga Bukit Manyaran Permai (BMP) membuka lapak di perempatan jalan sekitar sepelemparan batu dari balai RT di kompleks perumahan yang berlokasi di Kelurahan Sadeng, Kecamatan Gunungpati, Kota Semarang, pada Sabtu (22/6/2025).

Sore itu, mereka yang merupakan warga RT 6 RW 5 itu akan membuka bazar yang menjadi bagian dari pameran seni rupa dan perhelatan budaya&nbsp;ARTsimetris #2. Sebagaimana pameran pertama, hajat budaya dan kesenian ini juga melibatkan masyarakat setempat.

ARTsimetris #2 kembali digelar oleh Komunitas Pinggir Jurang di Bukit Manyaran Permai. Membawa tema 'Eksplorasi Alam dan Budaya', acara ini jadi ruang refleksi sekaligus gerakan nyata menanam pohon dan mendidik generasi peduli lingkungan.

ARTsimetris #2: Seni adalah Napas Kesadaran untuk Alam dan Budaya

Sedikit informasi, Santrendelik, atau lebih tepatnya Santrendelik Kampung Tobat adalah komunitas mengaji yang sedekade terakhir telah menjadi wadah bagi kalangan muda untuk menyeriusi kajian Islam dengan suasana yang lebih santai dan nyaman.

Nah, pada Jumat (20/6/2025), komunitas yang akrab dengan program kajian mingguan Nongkrong Tobat itu kedatangan tamu spesial, yakni Dr Fahruddin Faiz, ustaz asal Yogyakarta yang dikenal piawai memadukan antara akidah Islam dengan kajian filsafat.

"Ini baru kali pertama saya bisa melihat langsung Ustaz Faiz (sapaan akrab Fahruddin Faiz). Sebelum ini hanya lewat Youtube atau penggalan di Tiktok. Karena itu tadi saya bela-belain ngebut, biar nggak telat," ungkap Abdul sesaat setelah memarkirkan kendaraannya nggak jauh dari venue.

Saat Abdul datang, tempat parkir kendaraan sudah penuh sesak. Juru parkir mengatakan, ini jauh lebih banyak dari ekspektasi. Dua tempat parkir yang disediakan, ungkapnya, penuh sesak. Bahkan ada kendaraan yang akhirnya diparkirkan di pelataran sejumlah rumah warga.

Peserta yang datang dalam acara Nongkrong Tobat Autentik ini diyakini pendiri Santrendelik Ikhwan Syaefulloh yang malam itu bertindak sebagai moderator mencapai ribuan orang, yang didominasi para mahasiswa dari sejumlah kampus di Semarang, bahkan dari luar kota.

"Kapasitas tempat duduk di tiga pendopo terisi penuh, termasuk tempat lesehan tepat di depan panggung dan di belakang pendopo utama. Ini benar-benar di luar ekspektasi dan membanggakan untuk seluruh panitia dan sukarelawan yang berjibaku menjadikan acara ini terselenggara dengan baik," ucapnya.

Menurutnya, keberadaan&nbsp;Fahruddin Faiz yang konten-konten kajian filafat keislamannya di medsos begitu diakrabi kalangan anak muda adalah gravitasi yang mampu menarik begitu banyak peserta pada malam itu. Selain itu, tema yang diangkat juga relate banget&nbsp;dengan&nbsp;anak muda yang tengah mencari jati diri.

"Tema yang diangkat adalah&nbsp;Manusia Boneka," tuturnya saat membuka kajian. "Ini adalah upaya untuk menjadi manusia yang utuh atau tentang autentikasi. (Tema) ini kami peroleh dari satu kanal Youtube yang ternyata adalah milik Dr&nbsp;Fahruddin Faiz."

Kenapa ini kemudian menjadi tema besar Santrendelik? Ikhwan menilai, pada dasarnya manusia adalah sosok yang autentik. Nggak hanya karena sidik jari autentik, tapi pikiran dan isi hatinya juga setali tiga uang. Maka, saat hari-hari hanya mengikuti algoritma dan FYP, kita hanya akan hidup sebagai follower.

"Kita hanya mengikuti, sampai akhirnya nggak menemukan diri sendiri, bahkan mungkin nggak pernah lagi berkomunikasi dengan diri sendiri. Jadi, di era yang semuanya serba harus vital ini, sebetulnya yang disebut autentik itu seperti apa?" pantiknya sebelum menyerahkan panggung kepada Fahruddin Faiz.

Di antara riuh tepuk tangan, Abdul yang memilih duduk di pendopo samping, bersila ditemani kopi dan kudapan gratis yang telah disediakan panitia, terlihat berbinar menyaksikan sosok idolanya yang malam itu tampak bersahaja dengan balutan baju lurik, bercelana hitam, dan berpeci.

Bicara tentang autentisitas, Dr Faiz mengawali diskusi, ada sejumlah filsuf yang pernah mengungkapkan pandangannya tentang hal tersebut, mulai dari Carl Jung,&nbsp;Erich Fromm,&nbsp;Friedrich Nietzsche, Imam Ghozali, hingga Ibnu Arabi.

"Erich Fromm, misalnya, mengatakan bahwa autentik itu 'becoming'. Lawannya adalah 'being'.&nbsp;Manusia adalah sepaket potensi, yang jika dibiarkan begitu saja nggak menjadi apa-apa. Maka, diri yang autentik adalah yang aktif," papar dosen&nbsp;Aqidah dan Filsafat Islam UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta tersebut.

Faiz melanjutkan, menurut filsuf Iran Ali Syariati, manusia memiliki empat tantangan hidup yang harus ditaklukkan, yakni alam semesta, diri sendiri, masyarakat, dan sejarah. Nah, dengan menjadi autentik, tantangan itu bisa dihadapi dengan baik.

"Alam semesta, sebagai contoh, harus ditaklukkan agar kita bisa bertahan hidup. Ini bisa dilakukan kalau kita autentik, misalnya menaklukkan lautan dengan kapal, udara dengan pesawat, atau hujan dengan payung," kata dia.

Sementara itu, berkaitan dengan diri sendiri, Faiz menuturkan, kita bisa disebut berhasil menaklukkan diri sendiri saat kita paham siapa diri kita. Maka, yang disebut autentik adalah ketika kita menjadi diri sendiri. Caranya, tentu saja dengan mengenali diri.

"Sosok yang paling sering kita lupakan acapkali adalah diri kita sendiri. Maka, self awareness, kenalilah diri sendiri. Know yourself, kalau kata Socrates. Ajak komunikasi diri kita," sarannya.

 Untuk mengenali diri sendiri, manusia juga membutuhkan sahabat yang bisa memberikan kritik dan menyeimbangkan kita. Selain itu, Faiz mengungkapkan, kita juga perlu mencari sirkel yang mendukung. Jika menemukan lingkungan yang buruk, nggak ada salahnya menjauh.

"Kemudian, miliki tujuan dan jangan terbawa arus. Lakukan segala sesuatu yang relevan menurut kita. Yang cocok dan sesuai," lontarnya sebelum memberikan kesempatan para peserta diskusi untuk bertanya atau menyampaikan pandangannya.

Nadia, mahasiswa Universitas Diponegoro Semarang yang mendapatkan kesempatan perdana pun bertanya tentang cara membedakan antara autentisitas dengan persona, khususnya saat seseorang berada di media sosial, yang segera disambut dengan senyum hangat Dr Faiz.

"Yang tahu bahwa kita autentik atau tidak itu hanya diri sendiri. Saat kita menerima diri kita, itulah autentik. Maka, carilah apa yang relevan menurut diri kita. Mulailah melakukan apa yang ingin ditingkatkan dan yang ditinggalkan," tandasnya.

Dimulai pukul 20.30 WIB, diskusi yang berlangsung hingga menjelang tengah malam itu pun diakhiri dengan tepuk tangan meriah dari seluruh peserta yang hadir. Abdul yang masih bersila di tempat yang sama pun ikut tersenyum puas, lalu sejenak merenungkan ilmu yang baru saja didapatkannya itu dalam-dalam sebelum beringsut pulang. (Siti Khatijah/E07)

Inibaru.id - Waktu sudah menunjukkan pukul 19.00 WIB. Abdul Walid dengan tergesa mengeluarkan Beat hitam yang terparkir di garasi kos-kosannya yang berlokasi di Ngaliyan, Kota Semarang. Berjaket denim, berkaus putih, dan bersarung hitam, dia menembus "jalan tikus" andalan yang malam itu tampak lengang.&nbsp;

Hawa dingin yang menggigit kulit nggak menyurutkan minat mahasiswa UIN Walisanga Semarang itu untuk memacu sepeda motornya menuju bilangan Kalialang Lama di Kelurahan Sukorejo, Kecamatan Gunungpati. Malam itu, ustaz idolanya mengisi di Semarang, tepatnya di Santrendelik.

Dengan tema besar 'Manusia Boneka', kehadiran ahli filsafat keislaman Dr Fahruddin Faiz dalam Nongkrong Tobat Autentik yang digagas Santrendelik Semarang berhasil menjadi gravitasi untuk ribuan anak muda dari Semarang dan sekitarnya.

Menyoal Autentisitas bersama Fahruddin Faiz dan Ribuan Mahasiswa di Santrendelik

Meski demikian, ada prosedur administratif yang harus dipenuhi setiap RT supaya proses pencairan berjalan lancar dan sesuai peraturan. Untuk itu, pihaknya akan segera melakukan sosialisasi ke seluruh RT di Kota Semarang.


"Ada mekanisme-mekanisme yang harus dipenuhi oleh masing-masing RT; sehingga setelah ini, Pemkot Semarang akan segera melakukan sosialisasi mengenai syarat-syarat pencairan, petunjuk pelaksanaan, maupun kegiatan-kegiatan apa saja yang bisa dibiayai dengan dana operasional RT tersebut," terang Agustina.

Menurut Perwal yang sudah ditandatangani tersebut, nantinya semua ketua RT di Kota Semarang akan melakukan pembaharuan Surat Keputusan (SK) untuk mengantisipasi adanya ketua RT yang sudah nggak aktif mengemban jabatan.&nbsp;


Selanjutnya, pencairan dana operasional RT akan dilakukan secara non-tunai guna meminimalisasi risiko bocor, uang rusak, maupun dampak negatif lainnya. 
Dalam hal pencairan dana tersebut, Pemkot Semarang akan bekerja sama dengan Bank&nbsp;Jateng.&nbsp;Dana akan digelontorkan sekaligus sebesar Rp25 juta.


“Kalau tunai, risiko kebocorannya tinggi, jadi kami berikan melalui transfer ke rekening,” tutur Agustina. "Karena itulah setiap RT perlu membuka rekening."

Agustina menuturkan, ada sekitar 10.628 RT di Kota Semarang. Dia memastikan, anggaran yang dimiliki Pemkot cukup untuk merealisasikan apa yang sudah dijanjikan dirinya bersama Wakil Walkot Iswar Aminuddin selama masa kampanye kontestasi Pilwakot 2024 lalu.


Sebagaimana dikatakan Agustina, dana operasional RT senilai Rp25 juta ini digelontorkan untuk menggairahkan perekonomian di tingkat RT melalui kegiatan pemberdayaan masyarakat di bidang sosial, ekonomi, dan pembangunan. Warga Semarang, kita kawal bareng-bareng, yuk! (Murjangkung/E10)

Inibaru.id - Wali Kota Semarang Agustina Wilujeng Pramestuti telah menandatangani menandatangani Peraturan Wali Kota (Perwal) tentang Dana Operasional Rukun Tetangga (RT) sebesar Rp25 juta per tahun, pada Kamis (19/6/2025).

Dengan disahkannya Perwal tersebut, Agustina memastikan dana operasional RT akan segera cair pada Juli atau Agustus 2025 setelah APBD Perubahan Tahun 2025 disahkan.

Wali Kota Semarang Agustina Wilujeng Pramestuti telah menyepakati bahwa tiap RT akan mendapatkan dana operasional sebesar Rp25 juta. Kapan cair?

Sudah Resmi; Dana Operasional RT di Kota Semarang Rp25 Juta!

“Saya masih SD waktu itu, tapi saya ingat betul ketakutan orang-orang. Kok sekarang malah ada pejabat yang bilang tragedi pemerkosaan 1998 itu perlu dihapus dari catatan sejarah? Bukannya dulu sampai presiden aja minta maaf?” ucapnya pada Senin (16/6/2025).

Sebagai informasi, Rani merujuk pada tragedi kekerasan seksual terhadap perempuan etnis Tionghoa yang terjadi pada Mei 1998, bersamaan dengan kerusuhan besar di Jakarta dan sejumlah kota lain. Meski sudah lebih dari dua dekade berlalu, peristiwa itu masih menyisakan luka yang dalam. Baginya, itu bukan sekadar peristiwa biasa, tapi bagian dari sejarah bangsa yang seharusnya nggak dilupakan.

Terkait dengan klaim Rani bahwa ada presiden yang meminta maaf atas tragedi ini, memang terjadi kok. Presiden ke-3 RI, B.J. Habibie, secara resmi menyampaikan permintaan maaf kepada para korban, baik dalam bentuk surat maupun pertemuan langsung. Dia melakukannya pada 15 Juli 1998 alias hanya sekitar dua bulan usai Presiden Soeharto mengundurkan diri.

Permintaan maaf itu bukan main-main. Dalam sebuah dokumen yang ditandatangani langsung oleh Presiden Habibie, dia menyatakan penyesalan yang dalam dan menegaskan bahwa negara nggak menoleransi tindakan biadab tersebut. Surat itu kemudian dikirimkan ke sejumlah organisasi dan komunitas etnis Tionghoa, termasuk di luar negeri, sebagai upaya rekonsiliasi dan pengakuan kesalahan masa lalu.

Saking seriusnya untuk mengatasi masalah ini, terbentuk Koalisi Masyarakat Anti-Kekerasan Terhadap Perempuan yang mengungkap data tentang kekerasan tersebut. Saat bertemu dengan Presiden Habibie di Kantor Bina Graha, 22 perempuan yang berasal dari koalisi tersebut memberikan informasi yang jelas terkait dengan kekerasan yang mengerikan tersebut.

Pada 9 Oktober 1998, Tim Gabungan Pencari Fakta dan Komisi Nasional Anti Kekerasan Terhadap Perempuan dibentuk. Komisi ini kemudian kita kenal dengan Komnas Perempuan pada masa sekarang, Millens.

Kini, ketika ada pejabat negara yang justru menyebut peristiwa itu sebagai “fitnah” atau “perlu dihapus”, nggak sedikit masyarakat yang mempertanyakan arah kebijakan negara dalam menjaga ingatan sejarah. Apalagi, banyak korban yang nggak pernah mendapatkan keadilan, baik secara hukum maupun pemulihan psikologis.

“Kita ini suka lupa. Padahal, melupakan itu bisa jadi bentuk pengkhianatan terhadap sejarah," lanjut Rani.

O ya, buat kamu yang penasaran seperti apa permintaan maaf resmi Presiden Habibie kala itu, bisa kok kamu cek di "Seri Dokumen Kunci Temuan Tim Gabungan Pencari Fakta Peristiwa Kerusuhan Mei 1998" yang diterbitkan Komnas Perempuan pada 1999.

Sempat dipertanyakan kebenarannya oleh seorang pejabat, dulu, Presiden Habibie justru meminta maaf atas terjadinya tragedi pemerkosaan 1998.&nbsp;