“Iya, kami yang mengeluarkannya.
Tapi kami perlu luruskan juga kalau suratnya keluar karena kesepakatan warga.
Banyak warga yang terganggu dan resah dengan banyaknya kucing liar. Surat itu
juga sebagai teguran bagi warga yang mengaku suka kucing tapi nggak peduli
dengan kucing-kucing di lingkungannya,” terang Ketua RT yang nggak mau
disebutkan namanya tersebut sebagaimana dilansir dari Solopos, Kamis (18/1/2023).

Dia juga menjelaskan kalau dalam
surat tersebut, warga nggak diminta untuk menangkap dan membuang kucing liar
secara sembarangan. Yang benar, warga diminta untuk menangkap dan mengandangkannya,
lalu mengumumkannya.

“Kalau setelah diumumkan 24 jam nggak
ada yang mengaku memiliki, kucingnya bisa diadopsi oleh orang di luar
lingkungan kami,” lanjutnya.

Dia menyebut masalah kucing liar
di wilayah RT 4 RW 10 sudah bikin resah warga sejak 2018. Banyak kucing nggak terawat
yang buang air besar sembarangan, mencakar kendaraan, hingga bikin alergi.

Keluhan kucing liar sebagaimana
yang dialami warga Perumahan Graha Wahid Semarang sebenarnya juga dialami
masyarakat di daerah-daerah lain di Indonesia. Masalah yang disebabkan
kucing-kucing jalanan ini juga relatif sama, yaitu buang air besar
sembarangan, mengobrak-abrik isi tempat sampah, hingga gangguan suara yang
disebabkan jika sampai kucing-kucing tersebut berkelahi.

Bagi orang yang alergi dengan
kucing, keberadaan mereka juga sangat meresahkan. Soalnya, banyak kucing yang
masuk rumah sembarangan atau mendekati mereka untuk minta makan. Alergi warga
pun bisa kumat.

Selain itu, menurut Nabila
Maulydia Shafa, Mahasiswa S1 Farmasi Universitas Airlangga sebagaimana dilansir
dari Kumparan, (9/6/2022), kucing
liar bisa menyebarkan penyakit lewat cakaran, gigitan, atau cairan
tubuhnya.

Lantas, apa yang sebaiknya
dilakukan untuk mengatasi masalah kucing liar ini? Kita bisa melakukan program
TNR alias trap, neuter, and release.
Artinya, kucing liar bisa ditangkap, lalu disterilisasi, dan dilepaskan
kembali. Jika punya dana lebih besar, kucing-kucing tersebut juga bisa
divaksinasi terlebih dahulu sebelum dilepas.

Ide warga Perumahan Graha Wahid
Semarang untuk menangkap dan meletakkan kucing liar di shelter memang patut diapresiasi. Tapi, hal itu ternyata nggak
cukup. Apalagi jika jumlah kucing liarnya terlalu banyak. Oleh karena itu,
kucing liar sebaiknya disterilisasi agar tidak mudah birahi saat musim kawin
tiba. Dampaknya, kucing nggak akan mudah berkelahi sekaligus membuat
populasinya lebih terkontrol.

“Cara paling manusiawi adalah
menurunkan populasi kucing dengan sterilisasi. Kalau banyak yang peduli, warga
bisa mengadopsi kucing agar kesehatannya terjaga,” saran pakar hewan dari
Universitas Brawijaya Analis Wisnu Wardhaan sebagaimana dilansir dari Detik, Sabtu (1/10/2022).

Di lingkunganmu juga banyak kucing liar, Millens? Kalau iya, pikirkan cara yang paling baik untuk
menangani mereka ya!&nbsp;(Arie Widodo/E10)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

Inibaru.id – Masyarakat Kota Semarang, Jawa Tengah, digegerkan
dengan viralnya surat edaran yang berisi ajakan untuk menangkap sekaligus
membuang kucing liar di wilayah RT 4/RW 10 Kelurahan Sambiroto atau di
Perumahan Graha Wahid. Banyak pihak mengkritik ajakan tersebut bukanlah solusi
tepat untuk mengatasi kucing liar.

Terkait dengan surat edaran
tersebut, Ketua RT 4 RW 10 mengaku pihaknya memang mengeluarkan surat edaran tersebut. Tapi, surat
tersebut keluar karena kesepakatan warga.

Surat Edaran keluar di Perumahan Graha Wahid Semarang berisi tentang ajakan untuk menangkap kucing-kucing liar. Tujuannya agar lingkungan tersebut aman dari gangguan hewan berbulu itu. Sebenarnya, apa sih cara terbaik untuk mengatasi masalah kucing liar?

Jika Sudah Bikin Resah, Begini Cara Mengatasi Kucing Liar

Tapi, apakah kamu pernah makan daechang, Millens? Ini adalah satu lagi makanan dari Korea yang baru-baru ini viral di jagad dunia maya. Para konten kreator dan selebritas ramai-ramai mencicipi dan mereview daechang.&nbsp;Nah, biar nggak penasaran, yuk cari tahu daechang lebih lanjut.

Daechang&nbsp;merupakan usus besar sapi yang memiliki cita rasa lezat. Daechang kerap disamakan dengan hidangan khas Korea Selatan lainnya seperti Gopchang (usus kecil sapi), dan Makchang (usus paling terakhir sapi).

Sebelum dimasak, daechang atau usus besar sapi ini dicuci hingga bersih sampai seluruh kotoran dan darah yang terdapat di dalamnya dipastikan sudah hilang.&nbsp;Setelah itu, usus besar dibalik yaitu bagian kulit luar usus akan terletak di dalam dan lapisan lemak yang semula di dalam usus akan terletak di luar.

Kenapa dibalik? Tujuannya agar minyak lemak nggak habis ketika dimasak dan bentuk daechang jadi lebih besar dan gemuk seperti sosis.

Kamu bisa menjumpai daechang di restoran&nbsp;barbeku Korea sebagai makanan utama dan pelengkap. Sebelum dipanggang, biasanya daechang dimarinasi bumbu-bumbu terlebih dahulu. 

Dikutip dari buku Korean Food and Cooking karya Sue Style bumbu penyedap yang biasa digunakan untuk memasak daechang yaitu garam, minyak wijen, kecap asin, lada fermentasi, dan gochujang.

Mengutip Korea Herald, lemak pada daechang akan melunak ketika dibakar atau digoreng. Sementara bagian luarnya akan terasa sangat renyah. Nggak hanya itu, bagian kulitnya terasa sedikit kenyal.

Jika disantap saat masih panas, lemak daechang akan meleleh di mulutmu, Millens. Ini yang membuat sensasi memakan daechang berbeda dengan makanan lainnya.

"Dimakan dengan cabai besar korea atau sambal cabai, bawang putih panggang dan kimchi pedas asam rasanya sangat segar dan renyah," terang Anita Mooui, netizen yang pernah tinggal di Daegu, Korea Selatan.

Meski para penikmatnya mengatakan rasa daechang sungguh nikmat, kamu perlu kontrol diri saat mengonsumsi makanan yang satu ini, ya!&nbsp;Satu porsi daechang memiliki ukuran takar sekitar 28-30 gram. Menurut sejumlah sumber, makanan ini memiliki kandungan kalori, karbohidrat, lemak, dan protein yang cukup untuk tubuh.

Namun, ada kandungan lain yang harus diperhatikan. Jika dikonsumsi berlebihan, daechang tersebut bisa memicu berbagai masalah kesehatan seperti obesitas, penyakit jantung, dan kolestrol.

Mumpung lagi viral, apakah kamu juga mau makan dan mereview daechang ini, Millens? (Siti Khatijah/E07)

Inibaru.id - Demam Korea di Indonesia semakin hari semakin terasa ya? Nggak cuma suka menonton musik dan drama dari Negeri Gingseng, masyarakat Indonesia juga sudah mulai akrab dengan kuliner asal Korea.&nbsp;

Mungkin jajanan street food Korea seperti topoki, odeng, gimbab dan ramyeon sudah lazim di telinga, mata, dan lidah kita. Mereka sering dijajakan di pinggir jalan atau pusat perbelanjaan di sekitar kita.&nbsp;

Selalu ada yang baru di dunia kuliner kekinian. Yang sedang viral belakangan ini adalah daechang, makanan Korea Selatan yang terbuat dari usus besar sapi. Menurut yang sudah pernah mencoba sih rasanya nikmat.&nbsp;&nbsp;

Sudah Mencoba Daechang, Makanan Korea dari Usus Sapi?

Nah, biar nggak salah penanganan terhadap motor yang terendam banjir, kamu bisa terapkan tips yang diberikan oleh Main Dealer Yamaha PT Thamrin Brother berikut ini.&nbsp;

Apabila motor sudah terkena banjir, disarankan untuk nggak langsung menghidupkan sepeda motor dengan cara di electric starter atau kick starter (engkol).

Ini akan menyebabkan piston pecah atau stang piston bengkok (water hammer). Itu karena air yang masuk ke ruang bakar bisa masuk melalui lubang udara atau knalpot motor.

Cari Tempat yang Lebih Tinggi atau Kering

Tujuan mencari tempat yang tinggi atau kering agar kamu dapat melakukan pengecekan. Sembari menunggu motor kering, kamu bisa melakukan pelepasan komponen yang telah dilalui air, seperti saringan udara, knalpot dan busi. Namun tahap ini dibutuhkan beberapa alat dan keahlian.

Gunakan obeng untuk membuka cover filter udara lalu keringkan area kotak filter udara serta filter udaranya. Hal ini bertujuan agar udara yang masuk bebas dari air. Lalu lepas leher knalpot menggunakan kunci T atau kunci pas agar air yang terlanjur masuk ke ruang bakar dapat keluar.



Setelah itu, balikkan knalpot agar sisa air dapat keluar. Langkah terakhir, buka busi lalu bersihkan busi dan rumah busi menggunakan lap kering. Busi merupakan salah satu komponen penting dalam proses pembakaran di mesin.

Setelah 3 bagian tadi dibersihkan, kamu dapat membersihkan sisa-sisa air yang berada di ruang bakar dengan cara menstarter mesin agar piston bergerak dan mendorong sisa air keluar dengan kondisi busi dan knalpot yang belum terpasang.

Setelah selesai dan motor dirasa sudah kering dan aman, pasang semua komponen seperti semula lalu coba starter kembali. Lalu segera ganti oli agar terhindar dari water ha.mmer dan kerusakan komponen mesin karena oli yang tercampur dengan air.

Selain melakukan tindakan pertama tadi, ada baiknya kamu membawa motor ke bengkel resmi. Dengan service di bengkel resmi, kamu jadi tahu mengenai kualitas serta garansi yang didapatkan.

Nah, mulai sekarang, jika motormu mogok karena kemasukkan air banjir, jangan panik dulu, ya! Lakukan dengan tenang langkah-langkah yang sudah dijelaskan tadi. (Siti Khatijah/E05)

Artikel ini telah terbit di Medcom dengan judul Motor Terendam Banjir, Lakukan Langkah-Langkah Ini.

Inibaru.id - Bagi kamu yang tinggal di daerah rawan banjir pasti sering mengalami motor mogok karena kemasukkan air, kan? Ingat, motor yang terendam banjir itu membutuhkan penanganan serius agar kerusakan nggak semakin besar, Millens.&nbsp;

Jika banjir sangat tinggi, besar kemungkinan motor yang terendam nggak akan bisa menyala alias mogok. Jangan panik dulu, ya! Ikuti langkah tepat menangani motor mogok karena banjir berikut ini.&nbsp;

Langkah Tepat Menangani Motor Mogok Terendam Banjir

Dewi Avivah mengungkapkan, Muda Bersuara berdiri nggak lama setelah dia secara nggak sengaja bertemu Alhiyatuz Zakiyah di Sekolah Perempuan Mahardika di Bandung. Kebetulan, mereka memiliki keresahan yang sama terkait ruang aman bagi perempuan di kampus.


"Kami berdua menyadari, butuh wadah untuk pendampingan korban kekerasan seksual di kampus. Fokusnya ke mahasiswa di Semarang dulu," kata Dewi, sapaan akrabnya, belum lama ini.

Saat Muda Bersuara akhirnya berdiri pada awal 2020, dia nggak menyangka bakal banyak respons positif yang diterimanya. Selain dukungan dari kawan-kawannya, Muda Bersuara juga diapresiasi oleh banyak kalangan.

&nbsp;"Pas lauching dengan diskusi saya kaget, ternyata kami mendapat dukungan dari LRC-KJHAM dan LBH Semarang," ungkap Dewi semringah.

Dewi mengatakan, sekurangnya ada tiga hal yang dilakukan Muda Bersuara, yakni melakukan pendampingan terhadap korban kekerasan, menggelar diskusi, dan menyelenggarakan sekolah perempuan.

"Jadi, selain pendampingan korban, kami juga terlibat aktif dalam diskusi isu-isu perempuan serta mengadakan 'sekolah perempuan' untuk pembebasan dan kemanusiaan," paparnya.

 Perempuan 22 tahun ini menegaskan bahwa Muda Bersuara akan selalu menjadi ruang aman bagi korban. Mereka yang melaporkan kekerasan seksual nantinya akan dikuatkan secara psikologis dan mental.

"Sejauh ini sudah puluhan korban yang mengadu; kebanyakan perempuan, tapi ada laki-laki juga," imbuh perempuan asal Mojokerto ini. "Saya kerap tiba-tiba nangis, dada terasa sesak, bahkan pernah muntah, saat mendengarkan cerita (kengerian yang dialami) korban."

Dewi yang baru saja merampungkan kuliah pascasarjananya di UIN Walisongo itu memastikan, semua pengakuan korban adalah informasi yang valid, karena itu&nbsp;mereka nggak boleh disalahkan, digurui, atau malah didiskriminasi.


"Saat korban datang ke Muda Bersuara, kami selalu menawarkan, yang mereka butuhkan apa? Butuh didengarkan, ditampung, atau diberi solusi. Saat ini, yang kami belum bisa adalah pendampingan hukum," aku Dewi.


Kampus, lanjut Dewi, yang dianggap sebagai lingkungan yang berisikan orang-orang terdidik, hingga kini belum sanggup menjadi ruang aman bagi korban kekerasan seksual. Dia mengatakan, belum ada jaminan institusi pendidikan tersebut bebas dari kasus kekerasan seksual.

Menurutnya, bahkan kampus yang bernuansa Islam seperti almamaternya sekalipun masih rawan kasus kekerasan seksual. Buktinya, Dewi mengungkapkan, ada sejumlah mahasiswa UIN Walisongo yang mengadu kepadanya.

"UIN Walisongo itu sudah punya Pusat Studi Anak dan Gender, tapi itu pun belum masif gerakannya, bahkan masih terdengar asing di telinga sebagian mahasiswa," geramnya.


Untuk itulah dia berharap kampus-kampus di Semarang segera menyediakan ruang aman untuk menangani kasus kekerasan seksual serta memiliki aturan jelas yang dijalankan seluruh penghuni di institusi pendidikan tersebut.

"Kampus harus memberikan edukasi kepada siapa pun di kampus terkait jenis-jenis kekerasan seksual dan gimana cara melaporkan kasus tersebut," tandas Dewi.

Terbebas dari ancaman kekerasan seksual harusnya menjadi idaman semua orang di mana pun, termasuk di lingkungan institusi pendidikan. Kampus adalah tempat belajar; nggak ada seorang pun yang berniat datang untuk dilecehkan. (Fitroh Nurikhsan/E03)&nbsp;&nbsp;

Inibaru.id - Kekerasan seksual di lingkungan perguruan tinggi ibarat gunung es yang tampak di permukaannya saja. Alasannya, nggak sedikit korban yang takut bicara atau enggan mengalami victim blaming. Bahkan, nggak sedikit di antara mereka yang menganggapnya kekerasan seksual.

Bertolak dari keresahan ini, Dewi Avivah dan Alhiyatuz Zakiyah mendirikan Muda Bersuara, gerakan kolektif yang fokus memberikan pendampingan pada korban kekerasan seksual di kampus. Lulusan Universitas Islam Negeri (UIN) Walisongo itu menginisiasi gerakan tersebut di bekas kampusnya.

Sejak berdiri tiga tahun lalu, Muda Bersuara punya satu agenda besar yang nggak akan berubah, yakni menjadi ruang aman untuk korban kekerasan seksual di kampus.

Menjadi Ruang Aman untuk Korban Kekerasan Seksual di Kampus

Selain agar hubungan menjadi kian erat, jamuan makan bersama diyakini akan membawa keberuntungan untuk tahun mendatang.

Berikut adalah sepuluh makanan yang hampir selalu ada pada saat Imlek. Apa saja ya?



Kue keranjang atau biasa disebut dodol cina merupakan kue yang terbuat dari ketan dan gula. Biasanya kue ini digunakan pada tujuh hari menjelang perayaan Imlek sebagai sesajen dalam upacara sembahyang leluhur.

Kue tersebut dipercaya sebagai hidangan untuk menyenangkan dewa tungku. Pada zaman dulu, kue keranjang disusun tinggi untuk menandakan kemakmuran keluarga pemilik rumah. Ada juga yang meletakkan kue mangkuk berwarna merah di atasnya sebagai simbol kehidupan yang manis.

Siu mie atau mie panjang umur adalah salah satu makanan yang ada dalam perayaan tahun baru Imlek dan biasa disantap bersama-sama. Makanan ini memiliki makna membawa harapan panjang umur, kebahagiaan, dan rezeki berlimpah yang tidak pernah putus di tahun baru.



Yu Sheng adalah makanan khas Imlek berupa salad ikan segar ditambah irisan halus sayuran, seperti wortel dan lobak. Biasanya ikan yang dipakai adalah ikan tuna atau salem yang sebelumnya sudah direndam dalam campuran minyak wijen, minyak goreng, dan merica.&nbsp;

Cara makan yu sheng cukup unik. Salad harus diaduk dengan cara diangkat setinggi mungkin sebelum dimakan. Yu Sheng memiliki filosofi yang melambangkan rezeki, prospektif, dan semangat.

Makanan ini terbuat dari biji semangka, biji waluh, atau biji bunga matahari yang dikeringkan dan diasinkan. Kuaci ini dipercaya melambangkan harapan yang nggak pernah terputus.

Makanan yang dalam Bahasa Kanton artinya makanan kecil ini merupakan  salah satu jenis dimsum yang ada dalam perayaan Imlek. Dumpling dilambangkan sebagai simbol kekayaan atau rezeki pada tahun baru.

Kue ku atau kue kura-kura merah adalah makanan tradisional yang selalu ada pada perayaan Tahun Baru Imlek. Kue tersebut bentuknya bulat atau oval yang dibungkus dengan kulit yang terbuat dari ketan yang lengket. Kue ini melambangkan kegembiraan dan kebahagiaan.

Kue tradisional yang berasal dari Manado ini biasa ada di perayaan Tahun Baru Imlek. Bentuknya mirip kue bolu kukus yang bagian atasnya mekar. Kue ini melambangkan rezeki yang akan selalu mekar sepanjang tahun.

Makanan yang memiliki nama asli Tang Yuan ini merupakan makanan khas saat perayaan Tahun Baru Imlek. Hidangan ini biasanya disajikan dalam keadaan hangat. Arti dari makanan ini sendiri adalah perekat hubungan keluarga yang makin harmonis.

Buah yang memiliki arti nama sebagai pembawa rezeki ini mungkin nggak asing lagi dalam perayaan Tahun Baru Imlek. Warnanya sendiri memiliki arti rezeki dan uang. Nggak heran para orang tua memberikan buah ini pada anak-anak mereka dengan harapan rezeki terus bertambah.

Kue yang disusun berlapis-lapis ini merupakan kue basah khas tradisional Indonesia yang terinspirasi dari kue lapis Eropa. Kue lapis legit juga disebut-sebut sebagai bolu premium khas Imlek di Indonesia. Kue lapis legit merupakan simbol kemakmuran bagi masyarakat Tionghoa.

Wah, makanannya khas Hari Raya Imlek sungguh menggiurkan semua ya, Millens? Mana makanan favoritmu? (Siti Khatijah/E05)

Artikel ini telah terbit di Medcom dengan judul Mengenal 10 Makanan Khas Imlek di Indonesia dan Maknanya.

Inibaru.id - Ada makanan-makanan tertentu yang dihidangkan pada saat Perayaan Hari Raya Imlek. Nggak sekadar enak dan sedap, makanan-makanan itu tentunya punya makna yang mendalam.&nbsp;

Bagi orang Tionghoa berkumpul bersama dan menikmati hidangan khas Imlek memiliki banyak makna.

Selalu ada banyak makanan pada setiap perayaan, termasuk saat Imlek. Selain lezat, makanan-makanan itu juga miliki makna yang dalam. Inilah sepuluh makanan khas Perayaan Imlek.&nbsp;

Lezat dan Bermakna Dalam, Inilah 10 Makanan Khas Imlek

“Khasnya soto angkring itu kuahnya bening,
aroma bawang putih gorengnya kuat, dan memiliki cita rasa sedikit manis,”
ungkap Eti sebagaimana dilansir dari Ayo Semarang, Jumat (27/11/2020).

Di dalam soto yang dia racik berisi
bahan-bahan seperti sohun, tauge, daun bawang, serta ayam goreng suwir dengan dominan aroma
bawang putih.

“Itu yang lebih dominan di rasanya. Aromanya
juga membuat soto jadi lebih wangi,” cerita Eti sebagaimana dikutip dari Tribunjateng,
Rabu (18/11/2020).

Selain rasa soto yang nikmat, ada hal lain
yang membuat warungnya terus laris dijejali pembeli, yaitu pilihan lauk pendamping
khas kuliner Semarang seperti satai kerang, satai telur puyuh, satai ayam
kampung, lunpia, dan tahu bakso. Dijamin, setiap kali makan di sana, kamu bisa puas dan kenyang.

Di samping itu, harga soto dan lauk di
warung soto angkring ini juga terjangkau. Seporsi soto angkring
nan segar bisa kamu dapatkan hanya dengan Rp11 ribu. Khusus untuk lauk aneka
satai, harganya sama, yaitu Rp4 ribu. Yang sedikit bervariasi harganya adalah gorengan.

Satu potong gorengan dihargai Rp2 ribu. Tapi lain halnya dengan tahu bakso dan lunpia, masing-masing Rp4 ribu dan Rp8 ribu.

Eti menyebut warung sotonya biasanya buka
dari pukul 07.00 WIB sampai 20.00 WIB. Tapi, jam ramainya biasanya saat waktu
sarapan dan makan siang.

“Biasanya di jam sarapan-makan siang
ramainya, khususnya akhir pekan, sabtu dan minggu," ungkapnya.

Wah jadi penasaran ya mencicipi soto
angkring yang hangat dan nikmat di Kota Tegal. Yuk kapan kita wisata kuliner ke
sana, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Salah satu kuliner khas Semarang yang cukup populer adalah soto
angkring. Soto ini dikenal memiliki rasa kuah yang segar dan nikmat. Untungnya,
kalau kamu tinggal di Tegal dan pengin menikmati soto ini, nggak perlu
jauh-jauh mampir ke Kota Atlas. Di Tegal, ada juga lo penjual soto angkring
khas Semarang yang layak untuk dicoba.

Warung tersebut dimiliki Eti Widowati dan berada di Jalan Dr Wahidin Sudirohusodo, Kota Tegal. Menurut perempuan berusia 46
tahun tersebut, dia sudah membuka warung soto sejak 1998. Dia nggak perlu
belajar banyak membuat soto ini karena dia memang sebelumnya warga Kota
Semarang.

Kalau kamu sedang mampir di Kota Tegal, nggak ada salahnya lo mencicipi kuliner khas Semarang dalam bentuk soto angkring. Kuah segar dengan aroma khas bawang putih goreng, siap bikin lidah bergoyang.

Menikmati Soto Angkring Khas Semarang di Tegal

Inibaru.id - Nongkrong di kafe kekinian sambil menyesap es kopi atau bubble tea saat ini jadi kebutuhan anak muda. Selain untuk dinikmati, kedua minuman tersebut kerap jadi properti foto agar lebih aesthetic lo. Mengikuti tren anak muda sekarang, kedai yang satu ini mengganti bubble dengan ronde.
Yup! Minuman tradisional yang biasa disajikan hangat-hangat ini kini bisa dinikmati dalam segelas minuman kekinian yang menyegarkan. Adalah kedai Kopi Kopian yang terletak di Jl. MT Haryono No. 780 Semarang. Kedai ini menyediakan berbagai minuman berbahan dasar kopi, teh, dan susu kemudian dikombinasikan dengan kenyalnya ronde.
<img src="/nuploads/89/KOPI/Kopi-kopian_Annisa7.jpg" alt="" width="1200" height="800" />
<code>Es Susu Karanganyar dengan ronde, susu segar, dan karamel yang menyegarkan!(Inibaru.id/ Annisa Dewi)</code>
Ukuran ronde di tempat ini pun cuma sebesar butiran bubble. Jadi gampang masuk lewat sedotan kan? Menurut Manajer Kopi Kopian Erick Wijaya, inovasi minuman ronde kekinian ini dibuat agar bisa diterima milenial. Satu lagi yang bikin minuman ini beda. Di setiap bulir ronde nggak pakai isian kacang tanah seperti ronde reguler yang kerap dijumpai ya, Millens! Aman banget deh buat kamu yang alergi kacang.
<img src="/nuploads/89/KOPI/Kopi-kopian_Annisa3.jpg" alt="" width="1200" height="800" />
<code>Bersantai sejenak di Kopi Kopian sambil menikmati berbagai es kekinian. (Inibaru.id/ Annisa Dewi)</code>
Oh ya, minuman di sini juga punya nama yang unik ala Semarangan lo. Ada Es Kopi Banjir Kanal, Es Kopi Mbubakan, Es Teh kalibanteng, dan belasan menu lainnya yang diambil dari nama daerah di Semarang dan sekitarnya. Minuman di sini turut menggunakan perisa lain seperti karamel, apel, gula jawa atau stroberi yang bisa memperbarui pengalaman ngopimu.
<img src="/nuploads/89/KOPI/Kopi-kopian_Annisa5.jpg" alt="" width="1200" height="800" />
<code>Es Kopi Kojan dan Es Susu Banyumanik yang menyegarkan dengan nama khas Semarangan.(Inibaru.id/ Annisa Dewi)</code>
Nggak hanya kopi, di sini juga tersedia berbagai kudapan. Roti bakar, leker, dan sosis juga bisa kamu pesan sebagai pengganjal perut. Harga minuman dan makanan di sini juga masuk akal banget lo buat kantong mahasiswa. Mulai 8 ribu saja, kamu bisa menikmati satu cup minuman unik ini. Kopi Kopian dibuka setiap hari mulai pukul 10 pagi hingga 10 malam. Kedai kecil yang berkapasitas kurang lebih 15 orang ini cocok buatmu yang nggak terlalu suka dengan suasana bising.
<code><img src="/nuploads/89/KOPI/Kopi-kopian_Annisa2.jpg" alt="" width="1200" height="800" /></code>
<code>Kedai Kecil yang nggak terlalu banyak kapasitasnya ini cocok untuk menepi dari keramaian. (Inibaru.id/ Annisa Dewi)</code>
Oh ya, pengunjung kedai ini paling suka memesan Es Kopi Mijen yang terdiri dari es kopi susu dengan gula jawa dan ronde. Meskipun begitu, varian lain seperti Es Susu Karanganyar dengan perisa karamel nggak kalah nikmat dan menyegarkan dibanding varian lain. Gimana? tertarik mencobanya? Bisa datang langsung atau pesan via ojek daring ya. (Zulfa Anisah/E05)
&nbsp;

Minuman kekinian seperti es kopi susu atau bubble tea sedang digandrungi milenial. Di kedai satu ini, kamu bisa menikmati minuman kekinian dengan sentuhan tradisional dari kenyalnya ronde. Nggak hanya nikmat, harganya juga ramah di kantong. Penasaran?

Kenyalnya Ronde Dalam Segelas Minuman Kekinian di Kopi Kopian Semarang 

Inibaru.id - Memasuki Syawal, masyarakat sekitar Goa Kreo di Desa Kandri, Kecamatan Gunungpati, Kota Semarang, Jawa Tengah, kembali menyelenggarakan tradisi Sesaji Rewanda. Digelar Minggu (9/6/2019), tradisi memberi makan para monyet itu mampu menyedot ribuan pengunjung dari pelbagai daerah.
Ritual Sesaji Rewanda sudah berlangsung sejak lama. Semula, tradisi ini dinamakan nyadran atau bersih desa, yang digelar sebagai bentuk syukur kepada Tuhan.
Selain itu, ritual tersebut juga digelar sebagai bentuk tapak tilas Sunan Kalijaga kala mencari bahan pilar berupa kayu jati pilihan untuk menyangga Masjid Agung Demak. Kayu tersebut kemudian yang diperolehnya di sekitar Goa Kreo.
<img src="/nuploads/91/untitled folder/111.jpg" alt="" width="1206" height="800" />
<pre>Mengawali berdoa sebelum memulai arak-arakan agar diberi keselamatan.(Inibaru.id/ Audrian F)</pre>
Hal tersebut sesuai dengan apa yang dikatakan pegiat budaya Desa Kandri Budiutomo. Tradisi ini menjadi gambaran sejarah Goa Kreo yang bersumber dari perjalanan Sunan Kalijaga. Menurutnya, visualisasi dari perjalanan tersebut bisa memberi penjelasan konkrit kepada masyarakat, khususnya wisatawan.
"Kalau cuma lewat tulisan dan penjelasan lisan kan mungkin kurang mengena,&rdquo; ujar Budi yang pada hari itu juga bertindak sebagai pranatacara.
Sesaji Rewanda, tutur dia, telah dimulai sejak 1990. Perhelatan itu, lanjutnya, mulai mendapat perhatian dari Pemkot Semarang, bahkan menjadi ikon pariwisata kota, sejak 2002.
Bukan Klenik
Sementara, pembaca ikrar Sesaji Rewanda, Abdul Karim, mengungkapkan, dirinya berharap kata &ldquo;sesaji&rdquo; dalam Sesaji Rewanda dimaknai sebagai bentuk berbagi saja.
<img src="/nuploads/91/untitled folder/33.jpg" alt="" width="1206" height="800" />
<pre>Gunungan buah-buahan akan diberikan ke monyet-monyet penghuni Goa Kreo.(Inibaru.id/ Audrian F)</pre>
Menurutnya, tradisi memberi makan para monyet sebagiknya berhenti di situ saja, yakni keinginan untuk berbagi kepada alam sekitar.
"Jadi, bukan dengan pemahaman umum yang mengarahkan ke hal-hal klenik atau mitos," tegasnya.
Dia juga menuturkan, nggak selamanya sesaji itu berhubungan dengan barang mistis.
"Niat kami semua ingin memberi makan monyet-monyet penghuni Goa Kreo saja,&rdquo; tutup Abdul.
Menarik ya, Millens? Jangan lupa untuk datang ke sini tahun depan ya! (Audrian F/E03)

Sarat makna, tradisi Sesaji Rewanda kembali digelar di Goa Kreo, Desa Kandri, Kecamatan Gunungpati, Kota Semarang. 

Tapak Tilas Sunan Kalijaga di Goa Kreo Dalam Sesaji Rewanda

Inibaru.id - Gunungan berisi nasi bungkus setinggi lebih dari dua meter di pelataran Goa Kreo itu tandas dalam sekejap pada gelaran Sesaji Rewanda, Minggu (9/6/2019). Perhelatan tahunan itu memang selalu disambut meriah. Konon, ada berkah dalam nasi berbungkus daun jati yang disajikan untuk warga tersebut.
Digelar di Goa Kreo, Desa Kandri, Kecamatan Gunungpati, Kota Semarang, tradisi tahunan untuk menyongsong Syawal dalam penanggalan Islam itu sejatinya diperuntukan bukan untuk manusia, melainkan monyet. Dalam bahasa Sansekerta, rewanda memang berarti monyet.
Selain gunungan nasi, masyarakat juga menyajikan tiga gunungan lain, salah satunya adalah gunungan yang terdiri atas buah dan sayur. Nah, gunungan inilah yang diperuntukkan bagi monyet berekor panjang yang banyak mendiami hutan Goa Kreo.
Seperti tahun-tahun sebelumnya, perhelatan kali ini pun disambut oleh antusiasme warga. Ribuan penonton memadati lokawisata yang menjadi ikon pariwisata di Semarang tersebut.
Gelaran diawali dengan arak-arakan sepanjang 800 meter dari Kampung Kandri ke Goa Kreo. Barisan terdepan terdiri atas empat orang berkostum monyet dengan warna berbeda: merah, putih, hitam dan kuning.
<img src="/nuploads/91/untitled folder/111.jpg" alt="" width="1206" height="800" />
<pre>Mengawali berdoa sebelum memulai arak-arakan agar diberi keselamatan.(Inibaru.id/ Audrian F)</pre>
Di belakang barisan para "monyet", ada rombongan penandu replika kayu jati beserta pemeran Sunan Kalijaga dan para pengikutnya. Terakhir, ada barisan para penari dan pembawa empat gunungan, yakni gunungan nasi golong, gunungan buah, gunungan hasil alam, dan gunungan kupatan.
Gunungan nasi golong yang dibungkus daun jati biasanya berisi nasi, sayur, dan lauk berupa tahu-tempe. Masyarakat menyebutnya sega kethek. Kemudian, gunungan buah disajikan untuk monyet.
Sementara, gunungan hasil alam terdiri atas hasil bumi masyarakat Kandri. Ini merupakan wujud syukur mereka kepada Tuhan. Terakhir, gunungan kupatan terdiri atas lepet dan ketupat, menjadi simbol perayaan Idulfitri yang jatuh pada 1 Syawal.
Agus Muryanto, Lurah Desa Kandri, pada sambutannya mengungkapkan rasa syukurnya karena masih bisa terus mengembangkan tradisi ini.
&ldquo;Ritual ini selain kami persembahkan untuk monyet-monyet yang ada di sini agar lebih tentram dalam menjalin kehidupan bersama, juga untuk mensyukuri atas apa yang sudah dilimpahkan oleh Allah SWT kepada alam yang subur dan lestari,&rdquo; ujar Agus.
<img src="/nuploads/91/untitled folder/33.jpg" alt="" width="1206" height="800" />
<pre>Gunungan buah-buahan akan diberikan ke monyet-monyet penghuni Goa Kreo.(Inibaru.id/ Audrian F)</pre>
Setelah gunungan tersebut diarak di pelataran Goa Kreo. Masyarakat disuguhi penampilan tari-tarian yang terdiri atas tari Gambyong, Semarangan, dan wanara yang dimainkan oleh anak-anak setempat.
Sebagai pemungkas, pengunjung kemudian diajak menyaksikan gunungan buah-buahan yang disajikan untuk para monyet. Sayang, para monyet tampak kurang bernapsu menyerbu buah-buahan, mungkin karena mereka sudah diberi makan para pengunjung sebelumnya.
Duh, bayangin monyet-monyet itu malu-malu mengambil buah, lucu banget, Millens! (Audrian F/E03)

Berpaut pada perjalanan Sunan Kalijaga hingga tercipta Goa Kreo, Sesaji Rewanda menjadi tradisi tahunan yang dikelar warga setempat, yakni di Desa Kandri, Kecamatan Gunungpati, Kota Semarang. Tradisi yang digelar menjelang Syawal ini bahkan saat ini menjadi salah satu ikon pariwisata Kota Atlas.

Mengenal Sesaji Rewanda, Tradisi Memberi Makan Monyet Pasca-Lebaran

Inibaru.id - Siapa yang masih ingat dengan es jadul yang satu ini? Buatmu yang melewati masa kecil di tahun 80-90an pasti tahu dengan es yang satu ini. Yup, es hawa. Es jadul ini populer di Kota Semarang karena kesegaran dan harganya yang murah. Cuma dengan Rp 2 ribu, kamu bisa menikmati es ini di tengah teriknya Kota Semarang.
<img src="/nuploads/89/es hawa/Es%20Hawa3_Annisa.jpg" alt="" width="1200" height="800" />
<code>Proses pembuatan es hawa. (Inibaru.id/ Annisa Dewi)</code>
Dibuat dari santan kelapa dan gula pasir, es hawa bercita rasa manis dan sedikit gurih. Campuran bahan es yang masih cair lalu dimasukkan dalam cetakan berbentuk balok dan tabung yang terbuat dari alumunium dan diberi tusuk terbuat dari bambu. Selanjutnya cetakan dimasukkan dalam lubang pendingin berisi bongkahan es yang berfungsi untuk membekukan es.
<img src="/nuploads/89/es hawa/Es%20Hawa_Annisa.jpg" alt="" width="1200" height="800" />
<code>Cetakan es hawa yang berbentuk balok dan tabung yang kemudian dimasukkan dalam bongkahan es setelah diisi campuran es yang masih cair. (Inibaru.id/ Annisa Dewi)</code>
Nggak perlu waktu lama, es yang sudah jadi akan langsung dikeluarkan dari cetakan. Sebelum disajikan, es hawa akan dicelupkan dalam cokelat leleh yang akan langsung membeku begitu terkena permukaan es hawa. Es ini tersedia dalam tiga varian rasa yaitu cokelat, vanilla dan stroberi. Tinggal pilih mana yang kamu suka.
<img src="/nuploads/89/es hawa/Es%20Hawa2_Annisa.jpg" alt="" width="1200" height="800" />
<code>Menyaksikan proses pembuatan es hawa secara langsung oleh penjualnya. (Inibaru.id/ Annisa Dewi)&nbsp;</code>
Dibuat langsung di gerobak dorong, proses pembuatan es hawa akan jadi pertunjukan yang menarik buatmu, Millens. Mulai dari menuangkan adonan hingga proses pembekuannya yang semuanya bisa kamu saksikan dalam satu waktu.
Menurut sang penjual yang sudah berjualan selama 30-an tahun ini, nama es hawa diperoleh karena adanya sejarah bahwa es ini dulunya diproduksi suatu kampung di daerah Purwodinatan yang disebut Kampung Hawa. Jadilah nama ini melekat hingga sekarang walaupun pembuatnya nggak lagi warga Kampung Hawa.
<img src="/nuploads/89/es hawa/Es%20Hawa4_Annisa.jpg" alt="" width="1200" height="800" />
<code>Penampakan es hawa dengan berbagai macam rasa. (Inibaru.id/ Annisa Dewi)</code>
Untuk mendapatkan es ini cukup sulit Millens, karena menurut si penjual hanya ada dua penjual di Kota Semarang ini. Dengan menggunakan gerobak, penjual es hawa biasanya berkeliling dengan rute Pasar Johar, Telogorejo hingga belakang Kantor Balaikota Semarang sekitar pukul 09.00 WIB hingga 17.00 WIB.
Nah buat kamu yang kangen masa kecil, bisa banget berburu es yang satu ini ya. Selamat berburu, Millens! (Zulfa Anisah/E05)

Menikmati es di teriknya siang bisa jadi pilihan buatmu. Jika beruntung, kamu bisa menemukan es hawa di Kota Semarang yang sudah ada sejak dulu. Apa sih es hawa? Yuk cari tahu!

Es Hawa, Kuliner Jadul nan Langka yang Bikin Kangen Masa Kecil

Inibaru.id &ndash; Idulfitri tinggal menunggu hari. Libur panjang pun sudah di depan mata. Kalau kamu mudik ke Semarang atau Jawa Tengah dan belum punya rencana liburan, Watu Gajah Park mungkin bisa jadi alternatif pilihanmu, Millens.
Berlokasi di Desa Wringin Putih, Kecamatan Bergas, Kabupaten Semarang, tempat wisata yang berdiri di atas lahan seluas tiga hektare itu memiliki berbagai wahana yang ramah segala umur, dari anak hingga dewasa. Ragam wahananya pun banyak, mulai dari tempat berswafoto hingga sarana edukasi burung.
<img src="/nuploads/1/reknowahyuni_56365857_451206882295925_1986827898077412126_n.jpg" alt="" width="1066" height="800" />
<code>Indah, bukan? (Instagram/reknowahyuni)</code>
Jadi, tempat ini cocok banget buat piknik reuni sekolah, ketemu sama gebetan, bertamasya dengan keluarga besar, ajak calon pasangan, atau sarana pemulus usaha ngajak mantan balikan. Ha-ha.
Kalaupun kamu dari luar kota, nggak perlu khawatir soal penginapan karena di lokasi berhawa sejuk itu juga tersedia resor. Laper? Ada restoran yang bisa memadamkan rasa laparmu.
<img src="/nuploads/64/wisata_gajah1.jpg" alt="" width="665" height="442" />
<code>Batu berundak yang menjadi spot favorit pengunjung untuk berfoto. (Sindonews)</code>
Perlu kamu tahu, di Watu Gajah Park kamu bakal menjumpai kandang raksasa dengan lebih dari 200 koleksi burung-burung cantik jenis lovebird. Kandang tersebut diklaim mampu memecahkan Rekor MURI.
Selain kandang lovebird yang dikelilingi sebentuk naga emas itu, ada juga berbagai wahana air seperti waterboom, kolam prestasi, kolam pancing, taman kunang-kunang. Di antara wahana itu, tersebar berbagai spot instagenik yang bisa kamu manfaatkan untuk memenuhi memori kamera atau ponselmu.
<img src="/nuploads/64/cover-Watu-Gajah-Park-Wisata-Keluarga-di-Semarang-Bikin-Lebaran-Makin-Semarak-1.jpg" alt="" width="650" height="374" />
<code>Berbagai jenis bunga dan tumbuhan dibentuk menjadi taman berundak. Lucu, kan? (Travelingyuk)</code>
Untuk memasuki Watu Gajah Park, kamu bakal dikenai tarif retribusi sebesar Rp 10 ribu untuk anak-anak dan Rp 20 ribu untuk dewasa. Dengan harga segitu, kamu sudah bisa puas berkeliling dengan leluasa. Jadi, rugi atau nggak ya? Ya itu relatif! Ha-ha.
Untuk rute menuju objek juga cukup mudah kok. Dari Terminal Bawen kamu tinggal lewat Jalan Semarang-Surakarta menuju arah utara hingga menemukan Jalan PTP Ngobo di kananmu. Dari situ, tinggal lurus, nanti juga ketemu. Kalaupun nyasar, kan ada Google Map! Ha-ha.
<img src="/nuploads/64/IMG_20180713_100223.jpg" alt="" width="681" height="383" />
<code>Sepasang patung gajah siap menyambutmu di area masuk objek. (Kaskus)</code>
Nah, mulai sekarang, ayo dicatat dulu siapa yang bakal kamu ajak. Semoga sisa THR-mu masih bisa buat membahagiakan orang-orang tersayang dengan ngajak piknik ke Watu Gajah Park. Amin! (IB23/E03)

Parkir kendaraan yang luas plus pilihan wahana yang beragam membuat siapapun yang kamu ajak ke sini pas libur Lebaran nanti pasti suka. Berada di Kecamatan Bergas, Kabupaten Semarang, lokawisata itu bernama Watu Gajah Park.

Warnai Libur Lebaran Bersama Keluarga di Watu Gajah Park Semarang

Inibaru.id &ndash; Kota Semarang di Jawa Tengah memiliki beberapa tempat yang menarik untuk ngabuburit. Puri Maerokoco, Taman Tabanas Bukit Gombel, dan kawasan Kota Lama bisa menjadi tempat-tempat yang kamu singgahi jika berkunjung ke kota lunpia ini.
Ada hal menarik apa saja di ketiga tempat tersebut? Yuk telusuri bersama!
Taman Tabanas Bukit Gombel
<img class="shrinkToFit" src="https://jalanterus.id/wp-content/uploads/2016/07/hd.jpg" alt="https://jalanterus.id/wp-content/uploads/2016/07/hd.jpg" width="1180" height="664" />
<code>Pemandangan dari Bukit Gombel ini keren kan? (Jalanterus)</code>
Kalau pengin menyaksikan Kota Semarang dari ketinggian, Taman Tabanas Bukit Gombel jadi tempat yang pas. Menunggu waktu berbuka bakal terasa menyenangkan sembari mengamati matahari senja.
Kalau lapar, nggak perlu repot juga pindah tempat. Di taman ini, kamu bakal menjumpai deretan kafe dan restoran yang siap memanjakan lidahmu.
Puri Maerokoco
<img src="https://media.travelingyuk.com/wp-content/uploads/2017/05/Wisata-Semarang-Puri-Maerakaca.jpg" alt="https://media.travelingyuk.com/wp-content/uploads/2017/05/Wisata-Semarang-Puri-Maerakaca.jpg" />
<code>Salah satu spot indah di Puri Maerokoco. (Travelingyuk)</code>
Puri Maerokoco merupakan tiruan dari Taman Mini Indonesia Indah. Yang bikin beda, objek wisata ini hanya menunjukkan rumah-rumah adat khas Jawa Tengah.
Meski begitu, beberapa spot di sana asyik untuk dipakai nongkrong dan berfoto-foto, lo. Di sana, kamu bisa naik perahu mengelilingi danau buatan.
Menjelang buka, Puri Maerokoco juga menyediakan pujasera dan restoran dengan makanan laut yang khas. Jadi, cus tinggal jalan deh.
Masjid Agung Jawa Tengah
<img src="https://i2.wp.com/dolandolen.com/wp-content/uploads/2015/11/Masjid-Agung-Semarang-Cover.jpg?fit=860%2C484&amp;ssl=1" alt="https://i2.wp.com/dolandolen.com/wp-content/uploads/2015/11/Masjid-Agung-Semarang-Cover.jpg?fit=860%2C484&amp;ssl=1" />
<code>Megah dan menawan. kan? (dolandolen.com)</code>
Masjid Agung Jawa Tengah (MAJT) merupakan masjid yang menggabungkan arsitektur khas Jawa Tengah dan Arab. Masjid ini kerap menjadi tempat singgah para pelancong sekaligus berfoto dengan latar yang ciamik.
Nggak hanya menjadi tempat berburu foto keren, MAJT juga menjadi tempat berburu kuliner yang enak. Di depan masjid ini terdapat banyak penjual makanan. Mulai dari bakso, pecel, hingga nasi kucing bisa kamu temukan di sana.
Nggak bingung lagi kan mau ngabuburit di mana? Semarang memiliki puluhan tempat asyik kok. Jadi, jangan ragu-ragu mengeksplorasi kota ini ya! (IB15/E03)

Semarang memiliki beberapa spot yang asyik untuk dipakai ngabuburit. Nggak hanya menawarkan keindahan panorama, beberapa spot itu juga memudahkan pengunjung untuk berbuka puasa. Di mana saja tempat-tempat itu?

Ngabuburit di Semarang Lebih Asyik di Tiga Tempat Ini, lo

Inibaru.id &ndash; Paskah dan prosesi-prosesi yang menyertainya menjadi ritual penting bagi umat Nasrani. Rangkaian ritual kematian hingga kebangkitan Yesus Kristus itu diwujudkan dalam banyak cara, salah satunya dengan Festival Paskah yang berlangsung di Semarang dalam beberapa tahun terakhir.
Tahun lalu, Festival Paskah di Kota Lunpia dilangsungkan dengan berjalan kaki di sepanjang jalan utama di Semarang. Bertolak dari Kota Lama, para peserta, lengkap dengan semua atribut dan kostum mereka, berjalan melalui Jalan Pemuda menuju Balaikota Semarang.
Festival tersebut berlangsung meriah dan disambut baik masyarakat. Tak hanya diikuti penganut kepercayaan Nasrani, para peserta karnaval juga berasal dari penganut kepercayaan lain. Ini seolah menujukkan pluralitas yang dijunjung tinggi di Kota ATLAS.
Arak-arakan massa dalam balutan pelbagai kostum tampak menghiasi Jalan Pemuda hari itu. Berbagai pesan juga ditampilkan para peserta. Di antara mereka, ada pula yang menyertakan bebunyian seperti marching band. Semuanya meriah!
Dalam arak-arakan tersebut, sejumlah orang juga melakukan visualisasi jalan salib. Aksi teatrikal yang biasa disebut via dolorosa itu menggabarkan prosesi penyaliban Yesus yang biasa dilangsungkan pada Jumat Agung, atau dua hari menjelang Paskah yang berlangsung pada Minggu.
Bagaimana keseruan Paskah tahun ini ya? Eh, bagaimana dengan Paskah di tempatmu, Millens? (IB23/E03)

Perayaan Paskah di Kota Lunpia diwujudkan dalam bentuk Karnaval Paskah. Menjadi agenda tahunan di Semarang, perayaan penting bagi umat Nasrani itu dilangsungkan dengan berjalan kaki dari Kota Lama menuju Balaikota. 

Karnaval Paskah, Wujud Pluralitas di Kota Semarang

Inibaru.id &ndash; Desa Lerep di Ungaran Barat, Kabupaten Semarang, merupakan salah satu desa wisata favorit di Jawa Tengah. Desa ini memiliki alam yang memesona dengan pemandangan Gunung Ungaran. Di desa ini pula terdapat Dusun Indrokilo yang kerap menjadi tujuan para wisatawan mancanegara.
Di sana, para wisatawan bisa menjajal kehidupan sebagai orang desa dengan belajar memerah susu sapi hingga membuat gula aren. Selain itu, kalau kamu ke sini, kamu bisa mencicipi kopi tradisional dari Dusun Indrokilo.
Kamu yang pencinta kopi tentu saja harus mencicipi kopi ini. Rasanya nggak kalah nikmat dibandingkan kopi di kedai langgananmu.
<img src="https://myimage.id/wp-content/uploads/2017/06/Indrokilo-8.jpg" alt="https://myimage.id/wp-content/uploads/2017/06/Indrokilo-8.jpg" />
<code>Proses pembuatan gula aren di Dusun Indrokilo. (Myimage)</code>
Bicara soal keindahan alam, dusun ini juga memiliki lokawisata alam berupa Curug Indrokilo. Kejernihan air terjun di tempat tersebut terlalu sayang untuk dilewatkan, maka mampirlah!
Untuk sampai di curug ini, para wisatawan akan melewati jalanan yang landai dengan tanaman kopi di sepanjang sisinya.
Pada waktu-waktu tertentu, Dusun Indrokilo juga menggelar beberapa tradisi unik. Tradisi-tradisi itu yakni Iriban, Sadranan, Manten Jaran, dan permainan lesung.
Iriban adalah acara selamatan jelang musim tanam padi, sedangkan Sadranan merupakan acara syukuran menjelang musim bulan puasa. Sementara, Manten Jaran adalah tradisi mengarak pengantin dengan menggunakan kuda keliling kampung.
Tujuan dilakukannya tradisi ini adalah supaya kehidupan rumah tangga keduanya bertahan hingga tutup usia.
<img class="" src="https://myimage.id/wp-content/uploads/2017/06/Indrokilo-4.jpg" alt="https://myimage.id/wp-content/uploads/2017/06/Indrokilo-4.jpg" />
<code>Sunat Manten. (Myimage)</code>
Kesenian yang unik diperlihatkan lewat permainan lesung. Dalam kesenian ini, kamu diajak mendengarkan musik khas Dusun Indrokilo lewat lesung yang ditumbuk. Sayang, kesenian ini jarang ditampilkan kalau bukan untuk menyambut tamu agung.
Mengetahui keunikan Dusun Indrokilo bikin kamu pengin ke sana, kan? Kalau begitu, yuk liburan di dusun ini! (IB15/E03)

Di balik keindahan Kota Ungaran, tersembunyi satu desa cantik yang menarik untuk dikunjungi. Di Desa Wisata Lerep Ungaran, wisata yang menyenangkan bisa kamu lakukan di sana. Nggak hanya keindahan alamnya, budaya desa ini juga menarik untuk diamati dan dipelajari, lo.

Keindahan Alam dan Budaya di Desa Wisata Lerep Ungaran

Inibaru.id &ndash; Semarang dan lunpia adalah serupa mimi lan mintuno yang tak bisa dipisahkan. Sejak abad ke-19, penganan berbentuk rolade itu begitu identik dengan Kota ATLAS. Kue yang banyak dijual di sepanjang Jalan Mataram tersebut juga telah menghidupi banyak orang hingga sekarang.
Tak hanya penjual lunpia, penyedia bahan lunpia pun mendapat berkah dari laris-manisnya camilan yang konon merupakan paduan kuliner orang Tionghoa dengan Jawa ini, tak terkecuali para pembuat kulit lunpia.
Ya, mungkin selama ini orang lebih banyak menyoal bisnis lunpia di Semarang ketimbang usaha kulit lunpia yang dipercaya cuma bisa dibuat orang Semarang. Padahal, terlepas dari pengolahan isian yang beragam, kulit lunpia adalah satu unsur penting yang menentukan enak-tidaknya lunpia.
Kulit dari penganan hasil kreasi pasangan Mbok Wasih dan Tjoa Thay Joe yang kini diwariskan hingga generasi kelima itu dibuat di Kranggan Dalam, sebuah perkampungan yang masuk wilayah Kauman, Semarang Tengah, Kota Semarang.
Kampung yang berada nggak jauh dari Pecinan Semarang itu memang telah lama menjadi sentra produksi kulit lunpia. Hampir seluruh warga di sepanjang gang tersebut merupakan pembuat kulit lunpia. Sebagian besar warga punya rumah industri sendiri, bahkan pelanggan sendiri.
Ada yang membuat kulit lunpia karena ikut-ikutan tetangga yang tampak berhasil dengan bisnis tersebut. Namun, ada pula yang memang telah menekuninya sebagai buah dari bisnis yang diturunkan oleh orang tua mereka.
Mira Kristianti, misalnya. Dikutip dari Tribunnews (21/1/2019), bisnis pembuatan kulit lunpia yang kini digelutinya merupakan warisan dari sang ibu. Tiap hari, dirinya mengaku mampu memproduksi dua karung atau sekitar 2.500 lembar.
Kulit lunpia itu, lanjutnya, diproduksi untuk dikirim ke para langganannya, di antaranya Lunpia Gang Lombok, Lumpia Pandanaran, dan Bandeng Juwana. Dari modal Rp 300 ribu saat itu, dia mengaku saat ini usaha yang telah berlangsung 20 tahun itu beromzet Rp 10 jutaan per bulan. Wah!
Oya, perlu kamu tahu, kulit lunpia terbuat dari adonan tepung terigu yang dicampur dengan air dan garam. Hm, terlihat mudah? Coba datang ke Kranggan Dalam dan saksikan sendiri, mudah atau tidak pembuatannya! (IB20/E03)

Tak hanya lunpia yang menghidupi sebagian warga Semarang. Memproduksi kulit lunpia bahkan menjadi mata pencaharian sebagian besar warga di sebuah kampung di Kota ATLAS, hingga disebut Kampung Kulit Lunpia.