“Iya, kami yang mengeluarkannya.
Tapi kami perlu luruskan juga kalau suratnya keluar karena kesepakatan warga.
Banyak warga yang terganggu dan resah dengan banyaknya kucing liar. Surat itu
juga sebagai teguran bagi warga yang mengaku suka kucing tapi nggak peduli
dengan kucing-kucing di lingkungannya,” terang Ketua RT yang nggak mau
disebutkan namanya tersebut sebagaimana dilansir dari Solopos, Kamis (18/1/2023).

Dia juga menjelaskan kalau dalam
surat tersebut, warga nggak diminta untuk menangkap dan membuang kucing liar
secara sembarangan. Yang benar, warga diminta untuk menangkap dan mengandangkannya,
lalu mengumumkannya.

“Kalau setelah diumumkan 24 jam nggak
ada yang mengaku memiliki, kucingnya bisa diadopsi oleh orang di luar
lingkungan kami,” lanjutnya.

Dia menyebut masalah kucing liar
di wilayah RT 4 RW 10 sudah bikin resah warga sejak 2018. Banyak kucing nggak terawat
yang buang air besar sembarangan, mencakar kendaraan, hingga bikin alergi.

Keluhan kucing liar sebagaimana
yang dialami warga Perumahan Graha Wahid Semarang sebenarnya juga dialami
masyarakat di daerah-daerah lain di Indonesia. Masalah yang disebabkan
kucing-kucing jalanan ini juga relatif sama, yaitu buang air besar
sembarangan, mengobrak-abrik isi tempat sampah, hingga gangguan suara yang
disebabkan jika sampai kucing-kucing tersebut berkelahi.

Bagi orang yang alergi dengan
kucing, keberadaan mereka juga sangat meresahkan. Soalnya, banyak kucing yang
masuk rumah sembarangan atau mendekati mereka untuk minta makan. Alergi warga
pun bisa kumat.

Selain itu, menurut Nabila
Maulydia Shafa, Mahasiswa S1 Farmasi Universitas Airlangga sebagaimana dilansir
dari Kumparan, (9/6/2022), kucing
liar bisa menyebarkan penyakit lewat cakaran, gigitan, atau cairan
tubuhnya.

Lantas, apa yang sebaiknya
dilakukan untuk mengatasi masalah kucing liar ini? Kita bisa melakukan program
TNR alias trap, neuter, and release.
Artinya, kucing liar bisa ditangkap, lalu disterilisasi, dan dilepaskan
kembali. Jika punya dana lebih besar, kucing-kucing tersebut juga bisa
divaksinasi terlebih dahulu sebelum dilepas.

Ide warga Perumahan Graha Wahid
Semarang untuk menangkap dan meletakkan kucing liar di shelter memang patut diapresiasi. Tapi, hal itu ternyata nggak
cukup. Apalagi jika jumlah kucing liarnya terlalu banyak. Oleh karena itu,
kucing liar sebaiknya disterilisasi agar tidak mudah birahi saat musim kawin
tiba. Dampaknya, kucing nggak akan mudah berkelahi sekaligus membuat
populasinya lebih terkontrol.

“Cara paling manusiawi adalah
menurunkan populasi kucing dengan sterilisasi. Kalau banyak yang peduli, warga
bisa mengadopsi kucing agar kesehatannya terjaga,” saran pakar hewan dari
Universitas Brawijaya Analis Wisnu Wardhaan sebagaimana dilansir dari Detik, Sabtu (1/10/2022).

Di lingkunganmu juga banyak kucing liar, Millens? Kalau iya, pikirkan cara yang paling baik untuk
menangani mereka ya!&nbsp;(Arie Widodo/E10)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

Inibaru.id – Masyarakat Kota Semarang, Jawa Tengah, digegerkan
dengan viralnya surat edaran yang berisi ajakan untuk menangkap sekaligus
membuang kucing liar di wilayah RT 4/RW 10 Kelurahan Sambiroto atau di
Perumahan Graha Wahid. Banyak pihak mengkritik ajakan tersebut bukanlah solusi
tepat untuk mengatasi kucing liar.

Terkait dengan surat edaran
tersebut, Ketua RT 4 RW 10 mengaku pihaknya memang mengeluarkan surat edaran tersebut. Tapi, surat
tersebut keluar karena kesepakatan warga.

Surat Edaran keluar di Perumahan Graha Wahid Semarang berisi tentang ajakan untuk menangkap kucing-kucing liar. Tujuannya agar lingkungan tersebut aman dari gangguan hewan berbulu itu. Sebenarnya, apa sih cara terbaik untuk mengatasi masalah kucing liar?

Jika Sudah Bikin Resah, Begini Cara Mengatasi Kucing Liar

Tapi, apakah kamu pernah makan daechang, Millens? Ini adalah satu lagi makanan dari Korea yang baru-baru ini viral di jagad dunia maya. Para konten kreator dan selebritas ramai-ramai mencicipi dan mereview daechang.&nbsp;Nah, biar nggak penasaran, yuk cari tahu daechang lebih lanjut.

Daechang&nbsp;merupakan usus besar sapi yang memiliki cita rasa lezat. Daechang kerap disamakan dengan hidangan khas Korea Selatan lainnya seperti Gopchang (usus kecil sapi), dan Makchang (usus paling terakhir sapi).

Sebelum dimasak, daechang atau usus besar sapi ini dicuci hingga bersih sampai seluruh kotoran dan darah yang terdapat di dalamnya dipastikan sudah hilang.&nbsp;Setelah itu, usus besar dibalik yaitu bagian kulit luar usus akan terletak di dalam dan lapisan lemak yang semula di dalam usus akan terletak di luar.

Kenapa dibalik? Tujuannya agar minyak lemak nggak habis ketika dimasak dan bentuk daechang jadi lebih besar dan gemuk seperti sosis.

Kamu bisa menjumpai daechang di restoran&nbsp;barbeku Korea sebagai makanan utama dan pelengkap. Sebelum dipanggang, biasanya daechang dimarinasi bumbu-bumbu terlebih dahulu. 

Dikutip dari buku Korean Food and Cooking karya Sue Style bumbu penyedap yang biasa digunakan untuk memasak daechang yaitu garam, minyak wijen, kecap asin, lada fermentasi, dan gochujang.

Mengutip Korea Herald, lemak pada daechang akan melunak ketika dibakar atau digoreng. Sementara bagian luarnya akan terasa sangat renyah. Nggak hanya itu, bagian kulitnya terasa sedikit kenyal.

Jika disantap saat masih panas, lemak daechang akan meleleh di mulutmu, Millens. Ini yang membuat sensasi memakan daechang berbeda dengan makanan lainnya.

"Dimakan dengan cabai besar korea atau sambal cabai, bawang putih panggang dan kimchi pedas asam rasanya sangat segar dan renyah," terang Anita Mooui, netizen yang pernah tinggal di Daegu, Korea Selatan.

Meski para penikmatnya mengatakan rasa daechang sungguh nikmat, kamu perlu kontrol diri saat mengonsumsi makanan yang satu ini, ya!&nbsp;Satu porsi daechang memiliki ukuran takar sekitar 28-30 gram. Menurut sejumlah sumber, makanan ini memiliki kandungan kalori, karbohidrat, lemak, dan protein yang cukup untuk tubuh.

Namun, ada kandungan lain yang harus diperhatikan. Jika dikonsumsi berlebihan, daechang tersebut bisa memicu berbagai masalah kesehatan seperti obesitas, penyakit jantung, dan kolestrol.

Mumpung lagi viral, apakah kamu juga mau makan dan mereview daechang ini, Millens? (Siti Khatijah/E07)

Inibaru.id - Demam Korea di Indonesia semakin hari semakin terasa ya? Nggak cuma suka menonton musik dan drama dari Negeri Gingseng, masyarakat Indonesia juga sudah mulai akrab dengan kuliner asal Korea.&nbsp;

Mungkin jajanan street food Korea seperti topoki, odeng, gimbab dan ramyeon sudah lazim di telinga, mata, dan lidah kita. Mereka sering dijajakan di pinggir jalan atau pusat perbelanjaan di sekitar kita.&nbsp;

Selalu ada yang baru di dunia kuliner kekinian. Yang sedang viral belakangan ini adalah daechang, makanan Korea Selatan yang terbuat dari usus besar sapi. Menurut yang sudah pernah mencoba sih rasanya nikmat.&nbsp;&nbsp;

Sudah Mencoba Daechang, Makanan Korea dari Usus Sapi?

Nah, biar nggak salah penanganan terhadap motor yang terendam banjir, kamu bisa terapkan tips yang diberikan oleh Main Dealer Yamaha PT Thamrin Brother berikut ini.&nbsp;

Apabila motor sudah terkena banjir, disarankan untuk nggak langsung menghidupkan sepeda motor dengan cara di electric starter atau kick starter (engkol).

Ini akan menyebabkan piston pecah atau stang piston bengkok (water hammer). Itu karena air yang masuk ke ruang bakar bisa masuk melalui lubang udara atau knalpot motor.

Cari Tempat yang Lebih Tinggi atau Kering

Tujuan mencari tempat yang tinggi atau kering agar kamu dapat melakukan pengecekan. Sembari menunggu motor kering, kamu bisa melakukan pelepasan komponen yang telah dilalui air, seperti saringan udara, knalpot dan busi. Namun tahap ini dibutuhkan beberapa alat dan keahlian.

Gunakan obeng untuk membuka cover filter udara lalu keringkan area kotak filter udara serta filter udaranya. Hal ini bertujuan agar udara yang masuk bebas dari air. Lalu lepas leher knalpot menggunakan kunci T atau kunci pas agar air yang terlanjur masuk ke ruang bakar dapat keluar.



Setelah itu, balikkan knalpot agar sisa air dapat keluar. Langkah terakhir, buka busi lalu bersihkan busi dan rumah busi menggunakan lap kering. Busi merupakan salah satu komponen penting dalam proses pembakaran di mesin.

Setelah 3 bagian tadi dibersihkan, kamu dapat membersihkan sisa-sisa air yang berada di ruang bakar dengan cara menstarter mesin agar piston bergerak dan mendorong sisa air keluar dengan kondisi busi dan knalpot yang belum terpasang.

Setelah selesai dan motor dirasa sudah kering dan aman, pasang semua komponen seperti semula lalu coba starter kembali. Lalu segera ganti oli agar terhindar dari water ha.mmer dan kerusakan komponen mesin karena oli yang tercampur dengan air.

Selain melakukan tindakan pertama tadi, ada baiknya kamu membawa motor ke bengkel resmi. Dengan service di bengkel resmi, kamu jadi tahu mengenai kualitas serta garansi yang didapatkan.

Nah, mulai sekarang, jika motormu mogok karena kemasukkan air banjir, jangan panik dulu, ya! Lakukan dengan tenang langkah-langkah yang sudah dijelaskan tadi. (Siti Khatijah/E05)

Artikel ini telah terbit di Medcom dengan judul Motor Terendam Banjir, Lakukan Langkah-Langkah Ini.

Inibaru.id - Bagi kamu yang tinggal di daerah rawan banjir pasti sering mengalami motor mogok karena kemasukkan air, kan? Ingat, motor yang terendam banjir itu membutuhkan penanganan serius agar kerusakan nggak semakin besar, Millens.&nbsp;

Jika banjir sangat tinggi, besar kemungkinan motor yang terendam nggak akan bisa menyala alias mogok. Jangan panik dulu, ya! Ikuti langkah tepat menangani motor mogok karena banjir berikut ini.&nbsp;

Langkah Tepat Menangani Motor Mogok Terendam Banjir

Dewi Avivah mengungkapkan, Muda Bersuara berdiri nggak lama setelah dia secara nggak sengaja bertemu Alhiyatuz Zakiyah di Sekolah Perempuan Mahardika di Bandung. Kebetulan, mereka memiliki keresahan yang sama terkait ruang aman bagi perempuan di kampus.


"Kami berdua menyadari, butuh wadah untuk pendampingan korban kekerasan seksual di kampus. Fokusnya ke mahasiswa di Semarang dulu," kata Dewi, sapaan akrabnya, belum lama ini.

Saat Muda Bersuara akhirnya berdiri pada awal 2020, dia nggak menyangka bakal banyak respons positif yang diterimanya. Selain dukungan dari kawan-kawannya, Muda Bersuara juga diapresiasi oleh banyak kalangan.

&nbsp;"Pas lauching dengan diskusi saya kaget, ternyata kami mendapat dukungan dari LRC-KJHAM dan LBH Semarang," ungkap Dewi semringah.

Dewi mengatakan, sekurangnya ada tiga hal yang dilakukan Muda Bersuara, yakni melakukan pendampingan terhadap korban kekerasan, menggelar diskusi, dan menyelenggarakan sekolah perempuan.

"Jadi, selain pendampingan korban, kami juga terlibat aktif dalam diskusi isu-isu perempuan serta mengadakan 'sekolah perempuan' untuk pembebasan dan kemanusiaan," paparnya.

 Perempuan 22 tahun ini menegaskan bahwa Muda Bersuara akan selalu menjadi ruang aman bagi korban. Mereka yang melaporkan kekerasan seksual nantinya akan dikuatkan secara psikologis dan mental.

"Sejauh ini sudah puluhan korban yang mengadu; kebanyakan perempuan, tapi ada laki-laki juga," imbuh perempuan asal Mojokerto ini. "Saya kerap tiba-tiba nangis, dada terasa sesak, bahkan pernah muntah, saat mendengarkan cerita (kengerian yang dialami) korban."

Dewi yang baru saja merampungkan kuliah pascasarjananya di UIN Walisongo itu memastikan, semua pengakuan korban adalah informasi yang valid, karena itu&nbsp;mereka nggak boleh disalahkan, digurui, atau malah didiskriminasi.


"Saat korban datang ke Muda Bersuara, kami selalu menawarkan, yang mereka butuhkan apa? Butuh didengarkan, ditampung, atau diberi solusi. Saat ini, yang kami belum bisa adalah pendampingan hukum," aku Dewi.


Kampus, lanjut Dewi, yang dianggap sebagai lingkungan yang berisikan orang-orang terdidik, hingga kini belum sanggup menjadi ruang aman bagi korban kekerasan seksual. Dia mengatakan, belum ada jaminan institusi pendidikan tersebut bebas dari kasus kekerasan seksual.

Menurutnya, bahkan kampus yang bernuansa Islam seperti almamaternya sekalipun masih rawan kasus kekerasan seksual. Buktinya, Dewi mengungkapkan, ada sejumlah mahasiswa UIN Walisongo yang mengadu kepadanya.

"UIN Walisongo itu sudah punya Pusat Studi Anak dan Gender, tapi itu pun belum masif gerakannya, bahkan masih terdengar asing di telinga sebagian mahasiswa," geramnya.


Untuk itulah dia berharap kampus-kampus di Semarang segera menyediakan ruang aman untuk menangani kasus kekerasan seksual serta memiliki aturan jelas yang dijalankan seluruh penghuni di institusi pendidikan tersebut.

"Kampus harus memberikan edukasi kepada siapa pun di kampus terkait jenis-jenis kekerasan seksual dan gimana cara melaporkan kasus tersebut," tandas Dewi.

Terbebas dari ancaman kekerasan seksual harusnya menjadi idaman semua orang di mana pun, termasuk di lingkungan institusi pendidikan. Kampus adalah tempat belajar; nggak ada seorang pun yang berniat datang untuk dilecehkan. (Fitroh Nurikhsan/E03)&nbsp;&nbsp;

Inibaru.id - Kekerasan seksual di lingkungan perguruan tinggi ibarat gunung es yang tampak di permukaannya saja. Alasannya, nggak sedikit korban yang takut bicara atau enggan mengalami victim blaming. Bahkan, nggak sedikit di antara mereka yang menganggapnya kekerasan seksual.

Bertolak dari keresahan ini, Dewi Avivah dan Alhiyatuz Zakiyah mendirikan Muda Bersuara, gerakan kolektif yang fokus memberikan pendampingan pada korban kekerasan seksual di kampus. Lulusan Universitas Islam Negeri (UIN) Walisongo itu menginisiasi gerakan tersebut di bekas kampusnya.

Sejak berdiri tiga tahun lalu, Muda Bersuara punya satu agenda besar yang nggak akan berubah, yakni menjadi ruang aman untuk korban kekerasan seksual di kampus.

Menjadi Ruang Aman untuk Korban Kekerasan Seksual di Kampus

Selain agar hubungan menjadi kian erat, jamuan makan bersama diyakini akan membawa keberuntungan untuk tahun mendatang.

Berikut adalah sepuluh makanan yang hampir selalu ada pada saat Imlek. Apa saja ya?



Kue keranjang atau biasa disebut dodol cina merupakan kue yang terbuat dari ketan dan gula. Biasanya kue ini digunakan pada tujuh hari menjelang perayaan Imlek sebagai sesajen dalam upacara sembahyang leluhur.

Kue tersebut dipercaya sebagai hidangan untuk menyenangkan dewa tungku. Pada zaman dulu, kue keranjang disusun tinggi untuk menandakan kemakmuran keluarga pemilik rumah. Ada juga yang meletakkan kue mangkuk berwarna merah di atasnya sebagai simbol kehidupan yang manis.

Siu mie atau mie panjang umur adalah salah satu makanan yang ada dalam perayaan tahun baru Imlek dan biasa disantap bersama-sama. Makanan ini memiliki makna membawa harapan panjang umur, kebahagiaan, dan rezeki berlimpah yang tidak pernah putus di tahun baru.



Yu Sheng adalah makanan khas Imlek berupa salad ikan segar ditambah irisan halus sayuran, seperti wortel dan lobak. Biasanya ikan yang dipakai adalah ikan tuna atau salem yang sebelumnya sudah direndam dalam campuran minyak wijen, minyak goreng, dan merica.&nbsp;

Cara makan yu sheng cukup unik. Salad harus diaduk dengan cara diangkat setinggi mungkin sebelum dimakan. Yu Sheng memiliki filosofi yang melambangkan rezeki, prospektif, dan semangat.

Makanan ini terbuat dari biji semangka, biji waluh, atau biji bunga matahari yang dikeringkan dan diasinkan. Kuaci ini dipercaya melambangkan harapan yang nggak pernah terputus.

Makanan yang dalam Bahasa Kanton artinya makanan kecil ini merupakan  salah satu jenis dimsum yang ada dalam perayaan Imlek. Dumpling dilambangkan sebagai simbol kekayaan atau rezeki pada tahun baru.

Kue ku atau kue kura-kura merah adalah makanan tradisional yang selalu ada pada perayaan Tahun Baru Imlek. Kue tersebut bentuknya bulat atau oval yang dibungkus dengan kulit yang terbuat dari ketan yang lengket. Kue ini melambangkan kegembiraan dan kebahagiaan.

Kue tradisional yang berasal dari Manado ini biasa ada di perayaan Tahun Baru Imlek. Bentuknya mirip kue bolu kukus yang bagian atasnya mekar. Kue ini melambangkan rezeki yang akan selalu mekar sepanjang tahun.

Makanan yang memiliki nama asli Tang Yuan ini merupakan makanan khas saat perayaan Tahun Baru Imlek. Hidangan ini biasanya disajikan dalam keadaan hangat. Arti dari makanan ini sendiri adalah perekat hubungan keluarga yang makin harmonis.

Buah yang memiliki arti nama sebagai pembawa rezeki ini mungkin nggak asing lagi dalam perayaan Tahun Baru Imlek. Warnanya sendiri memiliki arti rezeki dan uang. Nggak heran para orang tua memberikan buah ini pada anak-anak mereka dengan harapan rezeki terus bertambah.

Kue yang disusun berlapis-lapis ini merupakan kue basah khas tradisional Indonesia yang terinspirasi dari kue lapis Eropa. Kue lapis legit juga disebut-sebut sebagai bolu premium khas Imlek di Indonesia. Kue lapis legit merupakan simbol kemakmuran bagi masyarakat Tionghoa.

Wah, makanannya khas Hari Raya Imlek sungguh menggiurkan semua ya, Millens? Mana makanan favoritmu? (Siti Khatijah/E05)

Artikel ini telah terbit di Medcom dengan judul Mengenal 10 Makanan Khas Imlek di Indonesia dan Maknanya.

Inibaru.id - Ada makanan-makanan tertentu yang dihidangkan pada saat Perayaan Hari Raya Imlek. Nggak sekadar enak dan sedap, makanan-makanan itu tentunya punya makna yang mendalam.&nbsp;

Bagi orang Tionghoa berkumpul bersama dan menikmati hidangan khas Imlek memiliki banyak makna.

Selalu ada banyak makanan pada setiap perayaan, termasuk saat Imlek. Selain lezat, makanan-makanan itu juga miliki makna yang dalam. Inilah sepuluh makanan khas Perayaan Imlek.&nbsp;

Lezat dan Bermakna Dalam, Inilah 10 Makanan Khas Imlek

Inibaru.id &ndash; Berada di pusat kota Sragen, berdekatan dengan Rumah Dinas Bupati Sragen, Masjid Kauman menjadi masjid tertua di Sragen. Memiliki nilai sejarah tinggi, masjid itu ramai dikunjungi umat Islam, terutama saat Ramadan. Entah itu untuk beribadah atau hanya sekadar melihat-lihat. Pengunjung juga berasal dari pelbagai daerah, bukan hanya warga Sragen saja.
Dari luar, Masjid Kauman nggak jauh berbeda dengan masjid-masjid kebanyakan di Sragen. Arsitekturnya khas Jawa dengan bentuk bujur sangkar dan atap bersusun dengan bahan material baru. Ya, bagian atapnya sebagaimana bagian lantainya memang sudah mengalami perubahan. Meski demikian, masjid yang sudah tiga kali direnovasi itu masih mempertahankan bentuk asli bangunannya.
Jika kamu masuk ke dalam bangunan masjid, maka kamu akan menemukan empat pilar berbahan kayu jati, dengan ukir-ukiran yang menambah cantik masjid tua itu. Bahkan, ukiran-ukiran yang ada pada pilar masjid tersebut masih terlihat jelas dan berkesan menyimbolkan eksistensi Masjid Kauman hingga saat ini. Selain itu, bagian mimbar khotbah juga masih asli dan masih digunakan sejak awal berdirinya masjid tersebut.
Baca juga: <a href="/islampedia/masjid-agung-keraton-surakarta-warisan-kerajaan-mataram-islam" target="_blank">Masjid Agung Keraton Surakarta dan Pusat Kegiatan Tradisi Keislaman </a> <a href="/islampedia/melongok-penyebaran-islam-di-solo-dari-masjid-masjid-bersejarah" target="_blank">Melongok Penyebaran Islam di Solo dari Masjid-Masjid Bersejarah</a>
Nggak hanya bagian utama masjid saja, gapura Masjid Kauman yang berada di bagian depan bangunan juga terlihat berdiri kokoh sejak dulu hingga sekarang. Dipertahankannya keaslian sejumlah bagian bangunan dilakukan sebagai upaya menjaga kelestarian masjid yang telah menjadi prasasti sejarah dan benda cagar budaya di Kabupaten Sragen.
Yup, asal kamu tahu, sejarah berdirinya Masjid Kauman itu masih berkaitan dengan Keraton Kasunanan Surakarta. Didirikan pada 1825, masjid itu menjadi potret sejarah masa lalu kerajaan di Jawa Tengah yang berlokasi di lingkungan Kauman, Kelurahan Sragen Wetan.
Seperti apakah sejarahnya? Mengutip blog yunitaambarwati100.blogspot.co.id, semuanya bermula dengan adanya peristiwa Geger Pecinan yaitu pemberontakan orang-orang Tionghoa yang dihasut oleh VOC. Akibat dari peristiwa tersebut, Keraton Kartasura hancur. Sunan Pakubuwono II kemudian memindahkan ibukota Mataram dari Kartasura ke Desa Sala (Surakarta).
Lalu pada 1817 M, Kiai Zainal Mustopo diutus oleh Kasunanan Surakarta untuk menjadi pejabat landraad (semacam kadi atau hakim) di daerah Bumi Sukawati yang sekarang disebut Kota Sragen. Dia saat itu tinggal di daerah Kauman. Nah, atas prakarsa Kasunanan Surakarta itulah dibangun Masjid Kauman oleh Kiai Zainal Mustofa yang menjadi pemimpin agama pertama di masjid itu. Saat itu masjid tersebut dinamakan Jamik.
Baca juga: <a href="/islampedia/penyebaran-islam-oleh-sunan-bonang-dari-lasem" target="_blank">Sunan Bonang dan Dakwah yang Akrab dengan Tradisi</a> <a href="/islampedia/masjid-menara-kudus-saksi-bisu-terhadap-perbedaan" target="_blank">Masjid Menara Kudus, Simbol Toleransi dari Masa Lampau</a>
Menjadi salah satu bukti awal penyebaran agama Islam di Sragen, adanya sejumlah makam pendiri dan pemelihara Masjid Kauman juga menjadi bagian dari sejarah masjid. Keberadaan makam yang berada di titik lain di bagian kawasan masjid itulah yang menunjukkan bahwa pendirian masjid memiliki kaitan dengan Kasunanan Surakarta.
Well, berusia ratusan tahun Masjid Kauman ini menjadi bukti arkeologis hasil peninggalan Keraton Kasunanan Surakarta. Karena itu, nggak mengherankan bahwa masjid tersebut dijadikan warisan budaya lokal maupun nasional. (ALE/SA)
&nbsp;

Ramai di kunjungi orang, Masjid Kauman Sragen menjadi masjid tertua di Bumi Sukawati. Menjadi awal mula berkembangnya Islam di Sragen, tahukah Sobat Millens bahwa masjid ini dibangun oleh Kasunanan Surakarta?

Jejak Islam di Masjid Kauman Sragen

Inibaru.id &ndash; Saat itu belum tahun 2005. Widodo (56), warga Desa Celep, Kecamatan Kedawung, Sragen, Jawa Tengah gelisah melihat sampah memenuhi Bendungan Nusupan yang ada di desanya. Dia yang tinggal sekira 100 meter di bibir bendung itu mengetahui, sebagian besar warga Celep dan desa-desa sekitar seperti Pengkok, dan Karangpelem demen membuang sampah ke bendungan tersebut.
Widodo sadar, bendungan yang dibangun pada 1995 itu mengairi 280 hektare lahan pertanian dan menjadi tempat tangkapan air dari hulu aliran Sungai Mungkung. Kalau banyak sampah seperti itu, bagaimana air akan lancar ke lahan pertanian?
Widodo lalu berikhtiar mengumpulkan para pemuda di sekitar Bendungan Nusupan, khususnya di RT 015 Desa Celep. Dia mengajak mereka untuk peduli sungai. Omong gampangnya, dia ajak mereka untuk bersama-sama membersihkan sungai.
Mudahkah langkah Widodo? Nggak gampang-gampang banget. Seperti dikutip dari solopos.com (11/3/2017), dengan pendekatan cukup lama, Widodo baru berhasil mengetuk hati pemuda Nusupan untuk membersihkan sungai.
Baca juga: <a href="/inspirasi-indonesia/menghayati-sosok-andri-rizki-pendiri-yayasan-pemimpin-anak-bangsa" target="_blank">Menghayati Sosok Andri Rizki, Pendiri YPAB yang Sempat Putus Sekolah</a> <a href="/inspirasi-indonesia/yohana-febrianti-hera-tiada-batas-untuk-keterbatasan" target="_blank">Yohana Febrianti Hera, Tiada Batas untuk Keterbatasan</a>
Bendungan yang penuh dengan sampah itu pun bersih. Upaya Widodo nggak berhenti sampai di situ saja, Millens. &nbsp;Dia menaburkan bibit ikan gurami, nila, gabus, dan lele sampai puluhan ribu ekor secara bertahap.
&ldquo;Sekarang kesadaran warga terbangun. Mereka yang memancing juga ikut menjaga kebersihan sungai. Saya kalau malam hari juga kadang di sungai. Ada warga yang buang sampah langsung saya sorot dengan senter dan saya dekati supaya tidak buang sampah ke sungai. Sekarang yang mancing ikan tidak hanya warga Kedawung, dari Solo, Karanganyar, dan Sragen Kota banyak yang mancing di bendungan ini dan pasti dapat ikan. Siapa pun tidak boleh menangkap ikan dengan mengobati atau menembak,&rdquo; ujar Widodo.
Bendungan Nusupan sudah bersih dari sampah. Air mengalir lancar ke lahan-lahan pertanian. Di dalam perairannya pun banyak ikan yang bisa dipancing. Kesadaran warga untuk nggak buah sampah di bendungan pun sudah tinggi.
Cukup? Belum. Masih ada aksi inspiratif Widodo yang pantas diceritakan. Ya, setelah memberdayakan warga untuk program kali bersih, Widodo mencoba mengajak warga untuk membudidayakan ikan gurami. Dia memanfaatkan lahan yang nggak produktif dan berbukit di pinggiran sungai. Nah, bersama 10 warga lainnya dia membangun kolam komunal untuk budidaya ikan gurami sejak 2005.
Upaya Widodo dan warga berbuah hasil. Jumlah kolam menjadi 24 unit pada 2008 setelah mereka membentuk Kelompok Perikanan Sendang Mulyo Celep. Perlu kamu tahu, Widodo belajar dari buku tentang budidaya gurami. Untuk penangkaran bibit, dia bahkan belajar sampai Banjarnegara dan Banyumas.
Awalnya, Widodo yang juga Kepala SDN 3 Celep itu menetaskan 100 ribu butir telur gurami. Sebanyak 70% telur itu menetas namun akhirnya mati semua setelah diguyur hujan. Dia nggak mau menyerah begitu saja. Dia menetaskan lagi 50 ribu butir telur dan bisa menetap 70%. Percobaan kedua itu berhasil dan terus berkembang menjadi indukan. Kini, Widodo memiliki 150 ekor indukan gurami dan bisa memutus mata rantai bibit gurami dari Banjarnegara dan Banyumas.
Kini, tempatnya jadi jujugan orang-orang yang butuh bibit gurami. Nggak hanya dari daerah Soloraya (eks-Keresidenan Surakarta-Red), tapi juga dari Blora, Salatiga, dan bahkan Jawa Timur. Bahkan ada kelompok perikanan dari luar Jawa yang mencari indukan ke Sragen.
Baca juga: <a href="/inspirasi-indonesia/bisnis-alat-musik-sambil-bina-anak-jalanan" target="_blank">Bisnis Oke, Berbagi Keterampilan juga Yes</a> <a href="/inspirasi-indonesia/masih-muda-ki-rizky-sudah-jadi-dalang" target="_blank">Ki Rizky: Muda-muda Pintar Mendalang </a>
Nggak hanya tempat mencari bibit gurami, permintaan gurami siap konsumsi pun datang dari banyak tempat termasuk Semarang dan Jogja.
Tokoh masyarakat Desa Celep, Kedawung, Suyadi Kurniawan, menyampaikan keberhasilan Kelompok Tani Sendang Mulyo patut jadi contoh dalam pemberdayaan masyarakat khususnya di bidang perikanan untuk mengentaskan kemiskinan.
Setuju, Pak Suyadi. Apa yang dilakukan Widodo, dan&nbsp; tentu juga orang-orang Celep patut banget diteladani. Buahnya terpetik bagus: lingkungan terjaga dan perekenomian warga juga terangkat. Hebat! (EBC/SA)

Widodo bersama warga lain “menyulap” bendungan penuh sampah itu jadi kolam gurami yang menyejahterakan warga. Aksi pembedayaan lingkungan dan ekonomi yang pantas diteladani.

Widodo, Kepedulian Lingkungan, dan Pemberdayaan Ekonomi Warga

Inibaru.id - Sering kali dipaketkan dalam tur wisata di Solo dan sekitarnya, nggak sedikit yang mengira bahwa Museum Sangiran berada di Solo. Padahal, Museum Sangiran berada di daerah yang masuk Kabupaten Sragen. Tepatnya di Desa Krikilan Kecamatan Kalijambe, Kabupaten Sragen, Jawa Tengah. Berjarak sekitar 20 km dari Kota Solo, kamu bisa sampai ke sana dengan berkendara sekitar 40 menit.
Nah, berada di Museum Sangiran, kamu dapat melihat dari dekat koleksi fosil manusia purba, fosil binatang yang hidup pada masa itu mulai dari binatang bertulang belakang, binatang laut dan air tawar, bermacam batuan hingga peralatan yang digunakannya pada zaman purba.
Mengutip beritagar.id (30/4/2016), memiliki bangunan megah dengan arsitektur modern, Museum Sangiran memiliki sekitar 13.809 koleksi manusia purba, lo. Wah, banyak sekali, bukan? Dengan koleksi sebanyak itu, nggak mengherankan bahwa Museum Sangiran merupakan yang terlengkap di Asia.
Dengan bangunan bergaya joglo, Museum Sangiran memiliki beberapa ruang pameran benda koleksinya. Selain itu juga terdapat aula, laboratorium, perpustakaan, ruang audio visual (tempat pemutaran film tentang kehidupan manusia prasejarah), hingga gudang penyimpanan. Lalu ada juga musala, toilet, area parkir, dan kios suvenir (khususnya menjual kerajinan tangan &ldquo;batu indah bertuah&rdquo; yang bahan bakunya didapat dari Kali Cemoro).
Baca juga: <a href="/adventurial/memburu-berkah-di-kelenteng-tertua-nusantara" target="_blank">Dewa Langit Itu Bersemayam di Kelenteng Tertua di Nusantara</a> <a href="/adventurial/menyaksikan-kemeriahan-imlek-di-kota-seribu-kelenteng" target="_blank">Menyaksikan Kemeriahan Imlek di Kota Seribu Kelenteng</a>
Tapi kalau kamu ingin menikmati keindahan dan keasrian panorama di sekitar Sangiran, kamu bisa menaiki menara pandang yang ada di sana. Cukup lengkap bukan fasilitas museumnya?
Eh, tapi kamu tahu nggak nih, asal mula pembangunan museum tersebut?
Ternyata, semuanya bermula saat warga setempat yaitu Setu Wiryorejo pada 1920-an menemukan sebuah atap tengkorak di area tempatnya bekerja sebagai petani. Dianggap penemuan penting, GHR von Koenigswad, seorang ahli paleoantropologi dari Jerman yang bekerja pada pemerintah Belanda di Bandung pada tahun 1930-an melakukan penelitian di daerah tersebut.
Menemukan banyak sekali benda langka terkubur di tanah Sangiran, von Koenigswad akhirnya mengajak serta warga sekitar untuk turut melakukan pencarian dan mengumpulkannya sebagai bukti penelitian. Hasilnya kemudian dikumpulkan di rumah Kepala Desa Krikilan, Totomarsono. Proses pengumpulan ini berlangsung cukup lama sekitar 40-an tahun sampai dengan tahun 1975.
Nah, pada masa itu banyak orang yang datang berkunjung untuk melihat seperti apa benda-benda purbakala yang berhasil ditemukan di Jawa Tengah tersebut. Alhasil muncullah ide untuk membangun sebuah museum.
Awalnya, Museum Sangiran dibangun sederhana di atas tanah seluas 1.000 meter persegi yang berada di samping Balai Desa Krikilan. Namun, mengingat semakin banyaknya fosil yang ditemukan dan sekaligus untuk melayani kebutuhan wisatawan akan tempat wisata yang nyaman, museum tersebut akhirya diperluas pada 1980 menjadi 16.675 meter persegi dengan luas ruangan 750 meter persegi.
Dari tahun ke tahun fasilitas yang disediakan oleh pengelola juga semakin lengkap lantaran kebutuhan pengunjung yang semakin beragam.
Oh ya, asal kamu tahu juga nih, meski museum berada di Kecamatan Kalijambe,&nbsp; namun lokasi penelitian yang lebih dikenal dengan situs Sangiran itu mencakup empat kecamatan. Memiliki luas 56 km persegi, situs Sangiran berada di Kecamatan Plupuh, Kecamatan Gemolong, dan Kecamatan Kalijambe, dan Kecamatan Gondangrejo yang masuk Kabupaten Karanganyar Jawa Tengah.
Baca juga: <a href="/indo-hayati/senarai-flora-identitas-daerah-di-jawa-tengah-pohon-salam-maskot-bumi-sukowati" target="_blank">Senarai Flora Identitas Daerah di Jawa Tengah: Pohon Salam, Maskot Bumi Sukowati</a> <a href="/indo-hayati/senarai-fauna-identitas-daerah-di-jawa-tengah-burung-branjangan-maskot-sragen-yang-kicauannya-digandrungi" target="_blank">Senarai Fauna Identitas Daerah di Jawa Tengah: Burung Branjangan, Maskot Sragen yang Kicauannya Digandrungi</a>
Sst, Sangiran ini menjadi situs fosil manusia purba paling lengkap di Asia bahkan di dunia, lo. Wajar saja jika keberadaannya berperan penting dalam perkembangan di bidang ilmu pengetahuan terutama untuk penelitian di bidang antropologi, arkeologi, biologi, paleoantropologi, geologi, dan tentu saja untuk bidang kepariwisataan. Karena itu, situs Sangiran pada 1977 juga telah ditetapkan oleh Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Indonesia sebagai cagar budaya. Bahkan pada 1996 Sangiran terdaftar dalam Situs Warisan Dunia UNESCO sebagai World Heritage No. 593.
Nah, jika kamu tertarik berkunjung ke Museum Sangiran, tiket masuknya nggak mahal kok. Buka setiap Selasa-Minggu mulai pukul 08.00-16.00 WIB, kamu cukup merogoh kocek Rp 5 ribu per orang untuk wisatawan domestik dan Rp 11.500 per orang untuk wisatawan mancanegara. Terjangkau banget, kan? (ALE/SA)

Sobat Millens tahu nggak sih bahwa Kabupaten Sragen mendapat julukan Kota Fosil? Pasalnya di daerah tersebut banyak ditemukan fosil langka yang diduga menjadi awal peradaban di dunia. Nah, supaya lebih yakin lagi kamu bisa berwisata sejarah dan berwisata edukasi ke Museum Sangiran.

Melongok Kehidupan Manusia Purba di Museum Sangiran, Sragen

Inibaru.id &ndash; Kalau pohon salam dijadikan flora identitas Kabupaten Sragen , maka flora identitasnya adalah burung branjangan. Ini burung yang disukai banget oleh pencinta burung kicauan. Satwa ini diakui sebagai burung cerdas yang mampu menirukan kicauan burung lain.
Nah, selain itu, seperti dikutip dari laman jalaksuren.net, karakteristik burung branjangan nggak ada pada burung lain. Dalam hal apa? Kemampuannya berkicau sambil hovering alias terbang di tempat.
Pada alam bebas, burung ini senang terbang dengan memanjat terus membumbung ke atas sambil berkicau hingga nggak terlihat, dan tiba-tiba burung meluncur dan sudah sampai di tanah.
Branjangan merupakan jenis burung kecil yang ukurannya antara 10 sampai dengan 14 cm dari ujung paruh sampai ujung ekor. Dengan begitu, ukurannya yang kecil itu memudahkan burung ini untuk bergerak.
Branjangan juga kondang sebagai &ldquo;si kecil lincah&rdquo;. Maklum, ia demen bergerak dan melompat. Wajar banget burung yang merupakan burung tanah ini sering disebut sebagai bushlark atau burung semak kecil yang bersifat periang. Selain itu ia juga bisa terbang secara vertikal. Kemampuan seperti itu nggak dimiliki jenis burung lainnya.
Baca juga: <a href="/indo-hayati/senarai-flora-identitas-daerah-di-jawa-tengah-pohon-salam-maskot-bumi-sukowati" target="_blank">Senarai Flora Identitas Daerah di Jawa Tengah: Pohon Salam, Maskot Bumi Sukowati</a> <a href="/indo-hayati/senarai-fauna-identitas-daerah-di-jawa-tengah-kijang-si-gesit-dari-lasem-rembang" target="_blank">Senarai Fauna Identitas Daerah di Jawa Tengah: Kijang, Si Gesit dari Lasem, Rembang </a>
Habitat 
Burung dengan nama ilmiah Mirafra javanica dari famili Alaudidae ini memiliki kerabat yang banyak banget, mencapai 75 jenis dalam kerabatnya.
Makanan pokoknya adalah biji-bijian, padi, serangga, dan juga pucuk tanaman muda. Masa berkembang biak burung ini antara Maret hingga September. Untuk masa puncak dari mulai Maret hingga Agustus, branjangan melakukan perkawinan dengan cepat dan bertelur hampir tiap bulan.
Burung jenis ini di habitat aslinya menyukai banget tempat kering di area tanah gersang atau tanah yang kondisinya setengah kering. Ia juga demen pada wilayah rumput, stepa, area berbatu karang dan juga gunung pasir.
Di Jawa, bila musim tebang tebu dan musim petik kedelai, branjangan kerap muncul dan menyusun sarang di tempat-tempat kering serta bebatuan. Kicauannya terdengar nyaring dan kadang dengan gayanya yang unik menjadi hiburan tersendiri bagi petani tebu.
Oya, perlu kamu tahu, burung yang suka bertengger di atas batu ini, asal mulanya dari benua Asia dan Afrika. Di Indonesia, branjangan banyak berkembang di Jawa, Irian Jaya, Nusa Tenggara, Kalimantan Selatan, dan Bali. Salah satu jenis branjangan yang sering dikenal di kalangan pencinta burung di Indonesia yaitu Mirafra javanica. Dari namanya jelas itu branjangan dari Jawa, khususnya di Jawa Tengah dan DIY.
Sayang banget, branjangan dari Jawa yang punya banyak keunggulan sudah sulit ditemukan di pasaran. Yang masih banyak berasal dari Nusa Tenggara atau Sumatra.
Nah, agar kamu lebih mengenal burung ini dan bisa membedakan mana jantan mana betina, berikut ciri-ciri yang dikutip dari laman gokicau.com.
Branjangan Jantan
Jika diperhatikan paruhnya berwarna hitam pekat dan mengilap serta terlihat warna putih pada paruh di bagian bawahnya.
Kicauan suaranya bervariasi sehingga nadanya berkicau begitu merdu dan nggak putus-putus.
Jambul jauh lebih panjang ketimbang yang betina.
Warna pada bulunya adalah cokelat pekat dan bulunya nggak begitu tebal sehingga bisa leluasa waktu berkicau.
Jika ditiup bulu dadanya maka kamu akan melihat ada bulu halus di situ.
Branjangan Betina
Bulunya cokelat kusam dan nggak secerah yang jantan.
Warna cokelat tampak pada paruh di bagian bawahnya.
Kalau didengarkan betul-betul suaranya monoton dan nggak bervariasi.
Jambulnya lebih pendek ketimbang yang jantan.
Jika bulu dadanya ditiup nggak ada bulu halus di situ.
Baca juga: <a href="/indo-hayati/senarai-flora-identitas-daerah-di-jawa-tengah-kawista-maskot-rembang-yang-berpeluang-diekspor" target="_blank">Senarai Flora Identitas Daerah di Jawa Tengah: Kawista, Maskot Rembang yang Berpeluang Diekspor</a> <a href="/indo-hayati/burung-kacer-sang-primadona-dari-pemalang" target="_blank">Senarai Fauna Identitas Daerah di Jawa Tengah: Cuitan Indah Kacer dari Pemalang</a>
Oke Millens, siapa tahu setelah membaca karakteristik burung yang jadi maskot Sragen ini kamu tertarik untuk memiara dan mencari &ldquo;obat galau alternatif&rdquo; berupa kicauan burung. Kicauan burung branjangan ini sudah diakui keindahannya oleh mereka yang demen burung oceh-ocehan. (EBC/SA)
Karakteristik Ilmiah
Kerajaan: Animalia
Divisi: Chordata
Kelas: Aves
Ordo: Passeriformes
Famili: Alaudidae
Genus: Mirafra
Spesies: Mirafra javanica

Burung yang kicauannya disukai banget oleh para pencinta burung oceh-ocehan ini jadi fauna identitas Kabupaten Sragen, Jawa Tengah. Kecil, lincah, pintar menirukan kicauan burung lain itulah burung branjangan (Mirafra javanica)

Senarai Fauna Identitas Daerah di Jawa Tengah: Burung Branjangan, Maskot Sragen yang Kicauannya Digandrungi

Inibaru.id &ndash; Pohon ini memiliki nama yang akrab buat kamu. Kamu sering mengucapkan dan mendapatkan ucapan itu. Itulah pohon salam yang daunnya dipakai sebagai bumbu masakan.
Tahukah kamu pohon, terutama daunnya, jadi flora identitas Kabupaten Sragen? Kabupaten di Jawa tengah berbatasan dengan Kabupaten Grobogan di utara, Kabupaten Ngawi (Jawa Timur) di timur, Kabupaten Karanganyar di selatan, dan Kabupaten Boyolali di barat. Sebutannya &ldquo;Bumi Sukowati&rdquo;, nama yang digunakan sejak masa kekuasaan Kerajaan Kasunanan Surakarta. Nama Sragen dipakai karena pusat pemerintahan berada di Sragen.
Ya, pohon salam yang nama ilmiahnya Syzygium polyanthum memiliki dedaunan yang dimanfaatkan sebagai rempah pengharum masakan di sejumlah negeri di Asia Tenggara, baik untuk masakan daging, ikan, sayur mayur, maupun nasi. Daun ini dicampurkan dalam keadaan utuh, kering atau segar, dan turut dimasak hingga makanan tersebut matang. Rempah ini memberikan aroma herbal yang khas namun tidak keras. Di pasar dan di dapur, salam kerap dipasangkan dengan laos alias lengkuas.
Namanya dalam bahasa Inggris adalah Indonesian bay-leaf atau Indonesian laurel dan di beberapa wilayah disebut dengan beberapa nama antara lain ubar serai (Melayu), salam (Jawa dan Madura), kastolam (Kangean), manting (Jawa), dan maselengan (Sumatera).
Baca juga: <a href="/herbalicious/sehat-dan-cantik-dengan-daun-salam" target="_blank">Sehat dan Cantik dengan Daun Salam</a> <a href="/indo-hayati/senarai-fauna-identitas-daerah-di-jawa-tengah-burung-branjangan-maskot-sragen-yang-kicauannya-digandrungi" target="_blank">Senarai Fauna Identitas Daerah di Jawa Tengah: Burung Branjangan, Maskot Sragen yang Kicauannya Digandrungi</a>
Bagaimana karakteristik botanis tumbuhan ini?
Dikutip dari Wikipedia, pohon salam berukuran sedang, mencapai tinggi 30 m dan gemang 60 cm. Kayunya berwarna cokelat jingga kemerahan dan berkualitas menengah. Kayu yang tergolong ke dalam kayu kelat ini dapat dipergunakan sebagai bahan bangunan dan perabot rumah tangga. Kulit batang salam mengandung tanin, kerap dimanfaatkan sebagai ubar (untuk mewarnai dan mengawetkan) jala, bahan anyaman dari bambu dan lain-lain. Kulit batang dan daun salam biasa digunakan sebagai bahan ramuan tradisional untuk menyembuhkan sakit perut. Buah salam dimakan orang juga, meski hanya anak-anak yang menyukainya.
Daunnya berjenis tunggal terletak berhadapan, dengan tangkai hingga 12 mm. Helai daun berbentuk jorong-lonjong, jorong sempit atau lanset, 5-16 x 2,5&ndash;7 cm, gundul, dengan 6-11 urat daun sekunder, dan sejalur urat daun intramarginal tampak jelas dekat tepi helaian, berbintik kelenjar minyak yang sangat halus.
Karangan bunga berupa malai dengan banyak kuntum bunga, 2&ndash;8 cm, muncul di bawah daun atau kadang-kadang pada ketiak. Bunga kecil-kecil, duduk, berbau harum, berbilangan 4; kelopak seperti mangkuk, panjangnya sekitar 4 mm; mahkota lepas-lepas, putih, 2,5-3,5 mm; benang sari banyak, kurang lebih 3 mm, terkumpul dalam 4 kelompok, lekas rontok; piringan tengah agak persegi, jingga kekuningan. Buah buni membulat atau agak tertekan, 12 mm, bermahkota keping kelopak, berwarna merah sampai ungu kehitaman apabila masak.
Ekologi dan Pembudidayaan
Salam menyebar di Asia Tenggara, mulai dari Burma (Myanmar), Indochina, Thailand, Semenanjung Malaya, Sumatra, Kalimantan, dan Jawa. Pohon ini ditemukan tumbuh liar di hutan-hutan primer dan sekunder, mulai dari tepi pantai hingga ketinggian 1.000 m (di Jawa), 1.200 m (di Sabah) dan 1.300 m dpl (di Thailand); kebanyakan merupakan pohon penyusun tajuk bawah.
Oya Millens, selain itu, salam juga ditanam di kebun-kebun pekarangan dan lahan-lahan wanatani yang lain, terutama untuk diambil daunnya. Daun salam liar hampir tak pernah dipergunakan dalam masakan, selain karena baunya sedikit berbeda dan kurang harum, salam liar juga menimbulkan rasa agak pahit.
Tanaman salam tumbuh pada tanah dengan ketinggian 225-450 meter di atas permukaan laut dengan curah hujan 3.000-4.000 mm/tahun pada jenis latosol kehitaman. Pemupukan dilakukan dengan menambah pupuk kandang secukupnya pada saat penanaman. Untuk menambah daun, dilakukan penambahan pupuk NPK.
Pemanenan salam dilakukan dengan pemetikan daun yang sudah berwarna hijau tua. Daun tersebut dipangkas secara acak pada ranting-rantingnya. Sesudah daun diperoleh dari rantingnya, daun dilayukan dengan cara dihamparkan di lantai pada suhu kurang-lebih 27 derajat Celsius dengan pembalikan intensif selama tiga hari. Untuk mendapatkan minyak atsiri selanjutnya simplisia salam disuling dengan alat penyuling air dan uap selama 10 jam.
Baca juga: <a href="/indo-hayati/the-miracle-tree-bernama-daun-kelor" target="_blank">The Miracle Tree Bernama Daun Kelor</a> <a href="/indo-hayati/senarai-fauna-identitas-daerah-di-jawa-tengah-kijang-si-gesit-dari-lasem-rembang" target="_blank">Senarai Fauna Identitas Daerah di Jawa Tengah: Kijang, Si Gesit dari Lasem, Rembang </a>
Perlu juga kamu tahu, pohon salam bisa juga lo ditanam di pot. Untuk tekniknya, kamu bisa berselancar di&nbsp; internet. Tapi yang jelas, kini kamu sudah tahu bahwa daun yang akrab bagi para juru masak ini begitu diistimewakan di Kabupaten Sragen. Sayang sekali belum dijumpai referensi mengapa pohon penghasil daun rempah itu dijadikan identitas kabupaten tersebut. (EBC/SA)
Karakteristik Ilmiah
Kerajaan: Plantae
Divisi: Magnoliophyta
Kelas: Magnoliopsida
Ordo: Myrtales
Famili: Myrtaceae
Genus: Syzygium
Spesies: Syzygium polyanthum

Nama flora identitas Kabupaten Sragen di Jawa Tengah ini sudah akrab dengan kamu, terutama yang demen memasak. Tahu? Ya, itulah pohon salam yang daunnya jadi salah satu rempah masakan.

Senarai Flora Identitas Daerah di Jawa Tengah: Pohon Salam, Maskot Bumi Sukowati

Inibaru.id &ndash; Kamu, ibu kamu, atau siapa pun yang demen memasak pasti akrab dengan daun ini. Manfaat utamanya dalam masakan adalah mengharumkan. Ya, daun yang pohonnya dijadikan flora identitas Kabupaten Sragen, Jawa Tengah, ini bernama salam (Syzygium polyanthum).
Tentu saja khasiat daun ini nggak sekadar sebagai rempah pengharum masakan. Ada banyak khasiat lainnya, baik untuk mengobati penyakit tertentu maupun untuk mempercantik diri. Mau tahu?
Dikutip dari laman manfaat.co.id,&nbsp; daun salam mengandung senyawa, vitamin, dan mineral yang menawarkan berbagai manfaat. Oya, kamu tahu, tanaman ini juga banyak dipercayai orang-orang Yunani dan Romawi pada zaman old sebagai lambang kebijaksanaan, kedamaian, dan perlindungan.
Nah beberapa manfaat daun salam untuk kesehatan, seperti berikut.
1. Pengobatan Diabetes
Daun salam telah terbukti efektif untuk mengobati diabetes tipe 2 yaitu menurunkan glukosa darah, kolesterol, dan trigliserida. Untuk hasil yang maksimal, daun salam bubuk dapat dikonsumsi selama 30 hari. Antioksidan pada daun salam memungkinkan tubuh untuk memproses insulin yang efisien sehingga bagus untuk penderita diabetes dan orang yang mengalami resistensi insulin.
Baca juga: <a href="/indo-hayati/senarai-flora-identitas-daerah-di-jawa-tengah-pohon-salam-maskot-bumi-sukowati" target="_blank">Senarai Flora Identitas Daerah di Jawa Tengah: Pohon Salam, Maskot Bumi Sukowati</a> <a href="/indo-hayati/senarai-fauna-identitas-daerah-di-jawa-tengah-burung-branjangan-maskot-sragen-yang-kicauannya-digandrungi" target="_blank">Senarai Fauna Identitas Daerah di Jawa Tengah: Burung Branjangan, Maskot Sragen yang Kicauannya Digandrungi</a>
2. Memengaruhi Kardiovaskuler
Senyawa yang berharga seperti rutin, salisilat, asam caffeic, dan fitonutrien yang kuat dalam daun salam dapat meningkatkan kesehatan jantung dan mencegah stroke. Flavanoid&nbsp; membantu menormalkan darah pada penderita hipertensi. 10 lembar daun salam dicuci bersih, kemudian direbus dengan tiga gelas air. Minum selagi hangat satu kali dalam sehari.
3. Meredakan Rasa Sakit
Minyak yang diekstrak dari daun salam mengandung sifat anti-inflamasi yang akan mengurangi rasa sakit akibat keseleo, strain, arthritis, rematik serta nyeri. Minyak daun salam dapat membantu meringankan migrain dan sakit kepala. Daun salam juga akan meningkatkan sirkulasi darah.
4. Pencegahan Kanker
Daun salam mengandung asam caffeic, quercetin, euganol, dan catechin yang memiliki sifat perlindungan dan memberikan perlawanan terhadap berbagai jenis kanker. Daun salam juga salam mengandung phytonutrient yang disebut parthenolide dan telah terbukti secara khusus menahan proliferasi sel kanker serviks.
5. Pengobatan Batuk
Daun salam yang efektif memerangi gejala pilek, flu dan infeksi. Dalam kasus gangguan pernafasan, rebus air dan tambahkan 2 sampai 3 lembar daun salam. Biarkan menguap selama 10 menit. Rendam kain dalam air ini dan letakkan di dada untuk meringankan flu, pilek, dan batuk.
6. Pengusir Serangga
Daun salam adalah obat nyamuk alami yang dengan kandungan asam laurat. Hidangan dari daun salam akan mengusir serangga. Minyak dari ekstrak daun salam yang dioleskan akan mengurangi sengatan dan gigitan serangga.
7. Pengobatan Gangguan Ginjal
Daun salam akan membantu mengobati infeksi ginjal, bahkan batu ginjal. Resep pengobatan ini hanya dengan mendidihkan 5 gram daun salam dan 200 ml air sampai 50 ml air. Saring dan minum ramuan ini dua kali sehari, untuk menghentikan pembentukan batu ginjal.
8. Pengobatan Asam Urat
Kandungan zat purin pada tubuh dapat bertumpuk dan menyebabkan gejala asam urat. Kita dapat mengambil manfaat daun salam untuk mengurangi asam urat. Caranya, ambil sekitar 10 lembar daun salam dan kemudian cuci bersih. Rebus dengan 10 gelas air, sampai sisa air tinggal 5 gelas. Minum rebusan ini dua kali sehari.
Seperti sudah disebutkan, selain untuk kesehatan, daun salam juga bermanfaat untuk kecantikan, sebagai berikut.
1. Mengatasi Rambut Rontok dan Ketombe
Air bilasan yang terbuat dari daun salam, efektif dalam mengobati ketombe. Daun salam dianggap sebagai obat yang bagus untuk rambut rontok. Minyak daun salam berguna sebagai tonik untuk rambut yang efektif memerangi ketombe dan rambut rontok.
2. Menyingkirkan Kutu Rambut
Untuk menyingkirkan kutu rambut, rebus sekitar 50 gram daun salam dengan 400 ml air sampai 100 ml air. Saring air untuk menerapkan ramuan ini pada akar rambut. Biarkan selama 3 sampai 4 jam dan bersihkan, untuk menyingkirkan kutu kepala secara efektif.
3. Meredakan Kulit Stres
Daun salam akan membantu mengatasi kulit stres, sehingga mencegah terjadinya kulit keriput. Caranya: didihkan 5 daun salam kering dengan 2 gelas air dengan wadah tertutup. Kemudian buka tutupnya dan biarkan mendidih sekitar 2 menit. Sekarang tuangkan minuman ke dalam mangkuk besar dan menutupi kepala Anda dengan handuk, menghirup uap ini.
Baca juga: <a href="/herbalicious/batuk-atau-gangguan-menstruasi-makan-kawista-deh" target="_blank">Batuk atau Gangguan Menstruasi? Makan Kawista Deh!</a> <a href="/herbalicious/si-ungu-parijoto-buah-khas-kudus-yang-berkhasiat-1" target="_blank">Parijoto Memang Bermanfaat Banget</a>
Nah, dari daun yang kayaknya nggak akan bikin para juru masak kelabakan kalau nggak ada ketika memasak itu ternyata memiliki khasiat seabrek. Mumpung nggak sulit mencari daun itu kamu bisa mengambil khasiatnya. Kalau kamu sehat-bugar tanpa penyakit yang disebut di atas, kamu bisa menjadikan daun salam sebagai sarana kecantikan yang mudah diperoleh dan murah harganya. (EBC/SA)

Daun rempah yang seorang chef nggak bakal kelabakan bila kelupaan saat memasak ini ternyata memiliki khasiat seabrek, baik untuk kesehatan maupun kecantikan. Itulah daun salam yang jadi flora identitas Kabupaten Sragen, Jawa Tengah.