Dia mengatakan penyakit korupsi telah membuat Indonesia hancur dan nggak dapat maju. Rakyat, lanjut Lili, juga jadi korban karena terus hidup dalam kemiskinan akibat pemimpin yang korup.&nbsp;



Lili berpendapat, saat ini Indonesia membutuhkan pemimpin yang dapat memberantas korupsi. Bukan mengandalkan pencitraan semata. Oleh karena itu saatnya politik pencitraan harus ditinggalkan.

Dia meminta partai politik menyikapi perubahan preferensi pemilih muda terhadap calon pemimpin nasional tersebut. Terlebih, pemilih muda yang berusia 17-39 tahun dalam kontestasi Pemilu 2024 mendatang diprediksi mencapai 60 persen dari total pemilih.

"Pandangan mereka (pemilih muda) merupakan signal yang harus diperhatikan (partai politik) jika kandidatnya ingin keluar sebagai pemenang," ujar Lili.



Sementara itu, peneliti Saiful Mujani Research Center (SMRC) Saidiman Ahmad mengatakan partai politik harus menyerap aspirasi pemilih muda yang memiliki preferensi lebih khusus terhadap calon pemimpin ketimbang pemilih lebih luas. Meski menilai citra merakyat masih dinilai relevan, dia berpendapat calon pemimpin nasional juga harus memiliki integritas antikorupsi yang baik.&nbsp;

Pemilih muda, kata Saidiman, juga menginginkan calon pemimpin yang memiliki agenda langsung terhadap mereka. Misalnya, isu lapangan kerja dan lingkungan.

"Tapi perlu dicatat, anak muda itu kan kritis. Salah satu cirinya adalah kalau mereka merasa calon-calon yang ada tidak lebih menjanjikan, bisa saja mereka tidak ikut memilih," ujar Saidiman.

Setuju banget dengan hasil riset tersebut ya, Millens? Kamu sebagai anak muda sudah seharusnya memilih pemimpin nggak berdasarkan pencitraan yang dibangun tapi bukti nyata membangun bangsa. Betul nggak? (Siti Khatijah/E05)

Artikel ini telah terbit di Medcom dengan judul Pengamat Sebut Politik Pencitraan Harus Ditinggalkan, Sudah Tak Dilirik Pemilih Muda.

Inibaru.id - Anak muda nggak pernah luput dari target kampanye Pemilihan Umum. Kelompok pemilih pemula ini memiliki jumlah yang nggak sedikit sehingga suara yang terhimpun dari mereka sangat berarti. Namun, untuk menggaet suara mereka, calon pemimpin harus menggunakan cara yang cerdas.&nbsp;



Peneliti Pusat Riset Politik Badan Riset dan Inovasi Nasional (BRIN) Lili Romli menilai pemilih muda saat ini telah bersikap kritis dan cerdas. Ini bisa dilihat dari adanya pergeseran preferensi&nbsp;pemilih muda&nbsp;terhadap calon pemimpin nasional, dari semula menyukai yang merakyat dan sederhana, menjadi jujur dan antikorupsi.

"Mereka tampaknya menginginkan bahwa pemimpin ke depan punya concern terhadap pemberantasan korupsi," kata Lili kepada&nbsp;Media Indonesia, Selasa (21/3/2023).

Sudah bukan lagi zamannya mendulang suara dalam Pemilu dengan cara pencitraan. Para pemilih muda kini mendambakan sosok pemimpin yang jujur dan nggak korupsi. Lebih dari itu, mereka mengharapkan presiden yang memiliki agenda yang langsung berpengaruh terhadap mereka.&nbsp;

Pemilih Muda Harapkan Pemimpin yang Nggak Korupsi

Ada yang berpendapat jika puasa dilakukan dengan benar puasa
dapat mengendalikan asam lambung. Apakah hal ini benar?

Puasa Ramadan sebenarnya nggak secara langsung dapat
mengendalikan asam lambung. Namun, beberapa orang yang berpuasa melaporkan
bahwa mereka mengalami peningkatan kesehatan pencernaan dan gejala asam lambung
mereka berkurang selama bulan Ramadan.

Hal ini mungkin disebabkan oleh pola makan yang berubah
selama bulan puasa, di mana seseorang hanya makan saat waktu berbuka dan sahur,
dan kemudian berpuasa sepanjang hari. Pola makan ini dapat membantu
menyeimbangkan kadar asam lambung dan mencegah gejala asam lambung yang terkait
dengan makan berlebihan atau makan terlalu sering.

Sayanngya, bagi orang yang mengalami kondisi asam lambung
yang parah, berpuasa dapat memperburuk gejala mereka. Mereka yang menderita
asam lambung harus berkonsultasi dengan dokter atau ahli gizi untuk mengetahui
apakah mereka dapat berpuasa dan bagaimana cara mengatur pola makan mereka agar
tidak memperburuk kondisi mereka.

Cara mencegah asam lambung naik selama puasa

Berikut adalah beberapa cara yang dapat membantu mencegah
asam lambung naik selama puasa:

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Hindari makanan pedas,
asam, dan berlemak

Makanan seperti cabai, jeruk, kopi, minuman berkafein,
makanan berlemak tinggi, dan makanan pedas dapat meningkatkan produksi asam
lambung. Oleh karena itu, sebaiknya hindari makanan tersebut dan beralih ke
makanan yang lebih sehat dan ringan seperti buah-buahan, sayuran, dan protein
nabati.

2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Konsumsi makanan dalam
porsi kecil

Hindari makan dalam jumlah besar sekaligus. Sebaiknya makan
dalam porsi kecil dan sering agar tubuh tetap tercukupi nutrisi yang
dibutuhkan.

3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Hindari merokok dan minum
alkohol

Merokok dan minum alkohol dapat meningkatkan produksi asam
lambung dan merusak lapisan pelindung pada dinding lambung, sehingga sebaiknya
dihindari selama puasa.

4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Jangan tidur setelah makan

Tidur setelah makan dapat memperburuk gejala asam lambung.
Sebaiknya tunggu minimal 2-3 jam setelah makan sebelum tidur atau melakukan
aktivitas yang memerlukan posisi tidur.

5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Konsumsi makanan yang mudah
dicerna

Pilih makanan yang mudah dicerna seperti bubur, sup, atau
makanan ringan yang sehat, serta hindari makanan yang terlalu berat pada perut.

6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Minum air putih yang cukup

Pastikan untuk minum air putih yang cukup untuk membantu
mengeluarkan asam lambung dari lambung.

7.&nbsp; &nbsp; &nbsp; Konsultasi dengan dokter

Jika Anda memiliki masalah asam
lambung yang serius, sebaiknya berkonsultasi dengan dokter untuk memperoleh
saran dan pengobatan yang tepat sebelum puasa Ramadan. (Siti
Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id – Selama satu bulan penuh, umat Islam
diwajibkan menjalani ibadah puasa Ramadan yang melibatkan proses menahan diri
dari segala sesuatu yang dapat membatalkannya, seperti lapar, dahaga, dan hawa
nafsu, mulai dari terbit fajar hingga terbenam matahari.

Namun, bagi sebagian orang yang menderita kondisi asam
lambung atau GERD, puasa dapat memicu kambuhnya penyakit mereka. Asam lambung
sendiri dapat menyebabkan sensasi mulas dan rasa panas di dada akibat naiknya
kandungan asam lambung hingga ke tenggorokan.

Muncul anggapan bahwa puasa dapat mengendalikan asam lambung tetap stabil. Benarkah demikian?

Benarkah Puasa Bisa Mengendalikan Asam Lambung?

“Sudah berapa kali kami di-bully warganet karena angklung kan bukan khas Jogja” ucapnya
sebagaimana dikutip dari Mojok,
Selasa (21/3/2023).

Hal ini langsung mendapatkan tanggapan dari etnomusikolog
alias peneliti musik dari Institut Seni Yogyakarta Aris Setyawan. Dia mengakui
jika banyak kelompok musik angklung berasal dari luar Yogyakarta.

“Angklung dan calung banyak berkembang di wilayah Banyumas,
Purbalingga, dan Cilacap,” ungkapnya sebagaimana dilansir dari Kumparan, Selasa (21/3).

Dulu, daerah-daerah tersebut masuk dalam wilayah kekuasaan
Mataram. Yang berkembang di sana adalah angklung karena pada zaman dahulu,
warga luar keraton kesulitan untuk mengakses gamelan.

Nggak hanya harga gamelan yang mahal, mempelajari ilmu
karawitan untuk memainkan alat musik tersebut juga susah. Oleh karena itu, kemudian warga dari wilayah tersebut memainkan angklung dan calung yang lebih mudah
dibuat dan dimainkan.

Nah, karena adanya irisan sejarah yang kuat antara daerah-daerah Banyumasan dengan
Mataram, Aris pun tetap menyebut angklung dan calung sebagai alat
musik tradisional Jawa, meskipun nggak khas Jogja. Apalagi, laras musik yang
dipakai angklung dan gamelan sama, yaitu laras pelog dan tangga nada pentatonis.
Dia pun menyebut larangan angklung di Malioboro karena nggak khas Jawa sebagai
hal yang kurang tepat.

“Mungkin maksudnya Pemkot Jogja pengin Malioboro itu Jogja
banget. Tapi kan kalau yang dipentaskan gamelan cukup berat ya, malah susah
dibawa ke mana-mana,” sarannya sebagaimana dikutip dari Harian Jogja, Selasa (21/3).

Untungnya, Pemkot Jogja ternyata nggak saklek terkait dengan isu ini. Kabarnya, para pemusik angklung
Malioboro bakal dipindah ke Teras Malioboro 1 dan 2, bukannya benar-benar
dilarang tampil.

Pemindahan ini pun sebenarnya bukan semata-mata karena
angklung dianggap bukan sebagai alat musik khas Jogja, melainkan lebih karena
faktor penataan Malioboro. FYI, Malioboro sedang diajukan menjadi kawasan Sumbu Filosofi
sebagai warisan budaya UNESCO.

Gara-gara hal ini, nggak hanya pemusik angklung
yang dilarang tampil, penjual makanan, rokok, dan lain-lain juga nggak boleh beraktivitas
di sana.

Tapi, jika pemusik angklung ini pengin tetap bisa pentas di
Teras Malioboro, mereka harus mengombinasikan alat musik angklung ini dengan
alat musik khas Jogja seperti gamelan.

“Kami minta kolaborasikan dengan alat musik Jawa seperti bonang,
saron, apapun yang bernuansa Jogja. UPT masih mengurus kurasinya. Semoga Lebaran
mereka sudah bisa tampil,” ucap Ekwanto.

Permintaan Pemkot Jogja pun mendapatkan sambutan dari Grup
Angklung Carekhal Setiadi. 

“Kalau maunya seperti itu, harus dikombinasikan, ya nggak
apa-apa,” ucapnya.

Isu larangan angklung di Malioboro ternyata sudah ada solusi
yang disepakati semua pihak. Semoga saja kemeriahan yang biasanya disajikan
saat musik ini dipentaskan bisa kembali terdengar. Setuju, Millens? (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Belakangan
ini warga Yogyakarta dihebohkan dengan larangan tampilnya grup musik angklung di
Malioboro. Kabarnya, alasan pelarangan ini karena angklung dianggap bukan alat
musik khas Jogja.

Menurut keterangan Kepala UPT Kawasan Cagar Budaya Malioboro
Ekwanto, keputusan untuk melarang angklung pentas di jalan paling populer di
Kota Gudeg nggak sembarangan diambil. Apalagi, sebelumnya banyak warganet yang
memprotesnya.

Salah satu daya tarik Jogja bagi para wisatawan adalah pementasan angklung di Malioboro. Tapi, belakangan alat musik ini dilarang tampil di sana. Alasannya adalah karena angklung bukan alat musik khas Jogja.

Peneliti Musik Tanggapi Isu Larangan Angklung di Malioboro; Nggak Tepat

Balai Yasa Pengok bisa kamu temui di Jalan Kusbini. Nama Pengok diambil dari nama kampung tempat bengkel kereta api tersebut berada. Di bengkel inilah, lokomotif, gerbong kereta, dan fasilitas kereta api lainnya mendapatkan perawatan atau perbaikan.

Balai Yasa Pengok didirikan pada 1914 oleh&nbsp;Nederland Indische Spooorweg Maatschapij (NIS). Awalnya, nama tempat ini adalah&nbsp;Centraal Werkplaats.

Dikutip dari Good News From Indonesia
(24/12/22), bengkel yang berdiri di atas tanah seluas 12,88 hektare dengan luas bangunan 4,37 hektare ini pernah
dikuasai Jepang pada 1942 dan baru diambil alih oleh pemerintah Indonesia
pada 28 September 1945.

Djawatan Kereta
Api Republik Indonesia (DKARI) kemudian mengubah nama bengkel tersebut menjadi Balai Karya. Barulah pada 1959, namanya diubah menjadi Balai Yasa Traksi.

O ya, ada cerita sejarah unik Indonesia yang melibatkan Balai Yasa Pengok, Millens. Begini, pada 1946 sampai akhir 1949, Ibu Kota Indonesia sempat dipindah dari Jakarta ke Yogyakarta. Keputusan itu dilakukan atas saran Sultan Hamengkubuwono IX saat melihat situasi yang nggak kondusif setelah proklamasi kemerdekaan.

Disadur dari Kesbangpol Kulon Progo
(30/01/23), pada 3 Januari 1946 malam, sebuah gerbong kereta dengan lokomotif C 2849 tiba di jalur kereta api yang ada di dekat kediaman Bung karno, yaitu Jalan Pegangsaan Timur, Menteng, Jakarta Pusat. Kedatangan gerbong kereta api ini dilakukan diam-diam. Lampu kereta bahkan sengaja dimatikan demi menghindari kecurigaan pihak NICA.

Sejumlah pejabat negara kemudian masuk ke dalam Kereta Luar Biasa (KLB) tersebut untuk menuju Stasiun Yogyakarta. Nah, setelah menurunkan rombongan pejabat tersebut di stasiun, KLB langsung mendapatkan pemeriksaan dan perawatan di Balai Yasa Pengok.

Tanpa adanya perawatan dan perbaikan kereta api yang baik di Balai Yasa Pengok, bisa jadi proses pemindahan Ibu Kota dari Jakarta ke Yogyakarta tidak berjalan dengan baik. Jadi, secara tidak langsung, tempat ini memiliki peran besar dalam sejarah Indonesia.

Cerita tentang kereta api dan sejarah Indonesia memang menarik, ya, Millens. Termasuk kisah tentang Balai Yasa Pengok ini. Omong-omong, kamu pernah melihat tempat ini belum?&nbsp;(Kharisma
Ghana Tawakal/E07)

Inibaru.id – Puluhan tahun sebelum merdeka, tepatnya sejak 1867, kereta api sudah beroperasi di Indonesia. Pada tahun tersebut, si ular besi sudah melayani rute Semarang - Tanggung (salah satu wilayah di Grobogan). Melihat fakta ini, wajar jika ada banyak stasiun atau tempat-tempat yang terkait dengan kereta api jadi saksi bisu perjuangan kemerdekaan hingga berbagai peristiwa penting di Tanah Air.

Salah satu tempat tersebut adalah Balai Yasa Pengok, tempat perawatan dan perbaikan kereta api yang ada di Yogyakarta. Bengkel kereta api ini jadi saksi Yogyakarta sempat jadi Ibu Kota Indonesia untuk sementara waktu.

Di Yogyakarta, ada tempat di mana kereta api bisa diperbaiki atau mendapatkan perawatan secara berkala. Nama tempatnya adalah Balai Yasa Pengok. Seperti apa sih tempat ini?

Balai Yasa Pengok, Saksi Bisu Pemindahan Ibu Kota Negara

Informasi tentang keakuratan obat sirop ini sangat penting bagi masyarakat. Agar nggak lagi muncul keresahan, Gabungan Perusahaan Farmasi Indonesia (GPFI) menyelenggarakan "Dialog Interaktif Kesehatan: Sirop Obat Aman Untuk Anak" yang diadakan di Royal Kuningan Hotel, Jakarta, pada Selasa (21/3/2023).



Acara ini didukung Kementerian Kesehatan (Kemenkes), Badan Pengawas Obat dan Makanan (BPOM), Ikatan Dokter Anak Indonesia (IDAI), Ikatan Apoteker Indonesia (IAI) dan Pakar Farmakologi.

Dalam acara tersebut disampaikan, kamu bisa melihat daftar produk obat sirop yang aman untuk dikonsumsi selama mengikuti aturan pakai di website atau sosial media BPOM serta melalui kanal publikasi resmi BPOM lainnya.

"Masyarakat, pasien, fasilitas layanan kesehatan dan dokter diminta untuk tidak lagi khawatir dan ragu," kata&nbsp;Direktur Standardisasi Obat, Narkotika, Psikotropika, Prekursor &amp; Zat Adiktif (ONPPZA), Tri Asti Isnariani.



Kini, produk sirop obat yang sudah dirilis kembali oleh BPOM bisa diresepkan kembali oleh dokter dan bisa dikonsumsi masyarakat dengan tenang selama mengikuti aturan pakai.

Ketua Umum Pengurus Pusat Ikatan Apoteker Indonesia Noffrendi Roestram mengemukakan ada banyak pengalaman apoteker&nbsp; menerima keluhan masyarakat yang kesulitan mendapatkan akses sirop obat yang belum boleh beredar.

Selain itu, lamanya proses mendapatkan obat puyer, selama periode penarikan sementara sirop obat tahun lalu juga jadi masalah. Namun dengan nggak adanya lagi kasus GGAPA masal sejak dirilisnya produk sirop obat oleh BPOM bulan Desember tahun lalu membuktikan keamanan produk tersebut.

Wah, ini kabar bagus ya, Millens. Sekarang para orang tua nggak perlu khawatir untuk membeli obat sirop di apotek resmi, baik berdasarkan resep dokter maupun membeli obat bebas. (Siti Khatijah/E05)

Inibaru.id - Semenjak heboh tentang obat sirop anak disinyalir jadi penyebab penyakit Gagal Ginjal Akut Pada Anak (GGAPA), kita sebagai orang dewasa merasa takut dan khawatir untuk memberikan obat dalam bentuk sirop.

Namun,&nbsp;seluruh instansi dan organisasi terkait telah melakukan investigasi dan evaluasi ulang secara menyeluruh. Kesimpulannya adalah&nbsp;satu-satunya penyebab kasus GGAPA yang terjadi adalah karena adanya cemaran bahan pelarut Propilen Glikol (PG)/Propilen Etilen Glikol (PEG) yang diganti dengan Etilen Glikol (EG)/Dietilen Glikol (DEG) oleh satu oknum perusahaan penyuplai kimia.

Setelah distop peredarannya karena sedang diteliti, kini obat sirop sudah boleh diresepkan dan dikonsumsi kembali. Terkait penyebab penyakit Gagal Ginjal Akut Pada Anak (GGAPA), para ahli menyatakan bahan yang membahayakan nggak ada dalam kandungan obat sirop yang dinyatakan aman.

Nggak Khawatir Lagi, Obat Sirop Sudah Bisa Dikonsumsi Anak

Inibaru.id &ndash; Setiap 2 Oktober, masyarakat Indonesia memperingati Hari Batik Nasional. Pada tanggal tersebut masyarakat biasanya akan mengenakan batik ke mana pun hendak pergi seperti ke kantor, ke sekolah, ataupun ke kampus.
Penetapan Hari Batik Nasional ini nggak terlepas dari pengakuan United Nations Educational, Scientific, and Cultural Organization (UNESCO) yang menyatakan batik sebagai warisan budaya dunia dari Indonesia pada 2009 silam. Badan PBB ini menyebut batik masuk dalam Daftar Representatif sebagai Budaya Tak Benda Warisan Manusia.
Kendati diperingati setiap 2 Oktober, tanggal yang tercantum dalam sertifikat yang dikeluarkan UNESCO adalah 30 September 2009. Hal ini karena keputusan tersebut dikeluarkan saat Sidang Keempat Komite Antarpemerintah terkait dengan warisan dunia di Abu Dhabi yang berlangsung dari 30 September hingga 2 Oktober 2009. Namun, pemerintah Indonesia memilih untuk memperingati Hari Batik Nasional sesuai dengan tanggal terakhir sidang tersebut berlangsung.
Perjuangan Indonesia untuk mematenkan batik di UNESCO diawali pada kasus saling klaim batik antara warisan budaya Indonesia dan Malaysia. Saat itu, negara tetangga Malaysia cukup sering mengklaim beberapa budaya milik Indonesia sebagai milik mereka. Nggak ketinggalan batik yang sebenarnya sudah sangat lekat dengan kehidupan sehari-hari masyarakat Tanah Air turut diklaim negeri Jiran.
Melihat hal itu, pemerintah Indonesia nggak tinggal diam. Pemerintah langsung berusaha untuk mematenkan batik di kancah internasional yang kemudian dibuntuti dengan pengakuan UNESCO.
Nggak hanya dijadikan Hari Batik Nasional, 2 Oktober juga diadikan Hari Batik Internasional, lo. Ibu-ibu yang tergabung dalam komunitas Club Yummy Mommy (CYM) memperingati Hari Batik Internasional di Hotel Eastin Kuala Lumpur, Selasa (1/10/2019) seperti diberitakan laman Antaranews, Selasa (1/10).
Selamat Hari Batik, Millens. Hayo, sudah pakai batik kan hari ini? (IB09/E04)

Sejak sepuluh tahun lalu, 2 Oktober selalu diperingati sebagai Hari Batik Nasional. Di balik penetapan tersebut, ada rangkaian cerita hingga akhirnya batik diakui dunia.

Di Balik Hari Batik Nasional: Diklaim Malaysia sampai Dipatenkan UNESCO

Inibaru.id &ndash; Pelbagai jenis motif batik nan indah bisa kamu temukan di sejumlah sentra batik di Jawa, misalnya di Solo, Pekalongan, atau Yogyakarta. Nggak hanya indah, motif-motif batik itu juga menyimpan nilai-nilai hidup yang mendalam. Sebagai salah satu motif batik tertua di Indonesia, batik parang pun setali tiga uang.
Batik dengan ciri khas huruf S ini menggambarkan kerja keras hingga keseimbangan. Huruf S yang tersambung merupakan gambaran dari usaha manusia yang nggak putus-putus. Jika ingin tujuannya tercapai, manusia harus senantiasa berjuang dengan memperbaiki diri.
Dulu, batik parang biasanya digunakan senopati yang hendak berangkat berperang. Eh, perang ini nggak selalu diartikan menggunakan senjata, lo. Perang yang dimaksud termasuk perang melawan hawa napsunya.
<img src="http://cdn3.uzone.id/assets/uploads/feeding/zvwonbyvy0klb9xnmz17.jpg" alt="" />
<code>Melukis batik motif parang. (Uzone)</code>
Itu saja? Tunggu dulu! Batik parang juga mengandung filosofi bahwa hidup haruslah seimbang. Manusia nggak hanya menjaga hubungan dengan sesama manusia, tapi juga alam dan Tuhan. Garis diagonal pada batik ini mengungkapkan bahwa manusia sudah seharusnya setia dan memegang teguh kebenaran.
Menilik jenisnya, batik ini punya beberapa motif yang indah seperti Parang Rusak, Parang Rusak Barong, Parang Klitik, Parang Kusumo, Parang Tuding, Parang Curigo, Parang Centung, dan Parang Pamor.
Baca Juga: <a href="/tradisinesia/batik-motif-parang-terinspirasi-dari-ombak-disandang-para-bangsawan-zaman-kesultanan-mataram" target="_blank">Batik Motif Parang, Terinspirasi dari Ombak, Disandang Para Bangsawan Zaman Kesultanan Mataram</a> <a href="/tradisinesia/batik-rifaiyah-kabupaten-batang" target="_blank">Mencoba Bertahan, Batik Rifaiyah dari Batang yang Sarat Nilai Keagamaan</a>
Kamu bisa pilih jenis mana yang paling kamu suka. Mengingat batik nggak hanya didesain sebagai kemeja atau jarik, kamu bisa sesekali ke kampus menggunakan gaun batik parang. Nggak ada salahnya kan ikut melestarikan kebudayaan sendiri?
Supaya nggak bingung kalau ada acara-acara formal dan non-formal, koleksi semua jenisnya ya! Yuk, pakai batik dan tunjukkan kebanggaanmu pada budaya Jawa. Selamat Hari Batik! (IB15/E03)

Dari batik motif parang, ini, kamu bisa belajar banyak hal tentang filosofi kehidupan, mulai dari usaha tanpa menyerah hingga keseimbangan menjalani hidup.

Dari Kerja Keras hingga Keseimbangan, Batik Parang Cerminkan Filosofi Hidup yang Mendalam

Inibaru.id &ndash; Batik parang memiliki banyak motif. Selain parang kusuma, parang klitik, parang barong, dan parang rusak, batik parang juga memiliki beberapa motif lain yaitu Parang Tuding, Parang Curigo, Parang Centung, dan Parang Pamor. Keempat motif batik ini punya ciri khas dan filosofinya masing-masing, lo. Yuk, cari tahu dulu.
Parang Tuding
Motif parang tuding biasanya dikenakan oleh orang tua. Dalam bahasa Jawa, tuding berarti telunjuk. Nama ini tentu merujuk pada bentuk motifnya. Sebagai orang tua, orang dewasa hendaknya senantiasa menjadi penunjuk jalan kebaikan bagi generasi muda.
Parang Curigo
Batik parang curigo sering digunakan pada acara-acara pesta. Curigo adalah bentuk keris tanpa warangka. Motif batik curigo menggambarkan sikap akan kecerdasan, kewibawaan, dan ketenangan si pemakai. Hm, kamu yang pengin tampil kalem dan berwibawa bisa nih memakai batik ini di depan si dia.
Parang Centung
Parang centung merupakan motif yang merepresentasikan perempuan menuju masa dewasa. Meski merias diri nggak hanya dilakukan perempuan, arti &ldquo;centung&rdquo; dalam batik ini kerap dikaitkan dengan perempuan. Inilah mengapa batik parang centung sering digunakan dalam acara pernikahan hingga tujuh bulanan dalam kehamilan.
Parang Pamor
Parang pamor adalah batik yang dipercaya bisa memancarkan aura atau pamor seseorang. Pebatik meyakini batik ini bisa mengeluarkan energi positif bagi yang mengenakannya. Hm, mungkin ini jadi alasan juga mengapa para politikus mengenakannya.
Dari keempat motif itu, mana yang paling kamu suka? Supaya koleksimu lengkap, nggak ada salahnya, lo, membeli banyak motif. Kalau harus menghadiri acara-acara tertentu, bahkan ke kampus, kamu juga nggak pusing lagi mencari pakaian. Yuk, koleksi batik parang dan bangga mengenakannya! (IB15/E03)

Dengan jenis motif yang beragam, kamu punya banyak pilihan ketika memilih batik parang. Nah, sebelum membelinya, lebih baik berkenalan dulu dengan motif-motifnya ya.

Mengenal Parang Tuding hingga Parang Pamor, Motif Batik yang Gambarkan Harapan Manusia

Inibaru.id &ndash; Sebagai batik khas Solo, batik parang sering digunakan di pelbagai acara. Mulai dari hajatan hingga acara kenegaraan, batik ini dikenakan orang-orang dengan penuh kebanggaan. Nah, batik parang sebenarnya memiliki delapan motif, Millens. Supaya nggak bingung dan salah beli, kenalan dulu dengan keempat motifnya yuk.
Parang Rusak
Meski namanya Parang Rusak, bukan berarti motif batik ini nggak keruan ya, Millens. Terinspirasi dari bebatuan karang di pantai, motif batik ini jadi lambang kekuatan. Nggak heran zaman dahulu batik ini hanya boleh dikenakan para kesatria.
Parang Barong
Motif parang barong memiliki ukuran yang lebih besar ketimbang parang rusak. Motif batik ini merupakan representasi dari karakter yang harus dimiliki para pemimpin yaitu sifat hati-hati dan bijaksana. Nggak heran jika batik ini kemudian hanya dikenakan oleh para raja. Konon, Sultan Agung Hanyakrakusuma-lah yang kali pertama menciptakan motif ini.
Parang Klitik
Parang klitik dikenakan oleh para keturunan raja, khususnya putri raja. Ukuran motifnya lebih kecil dan lebih sederhana ketimbang batik parang rusak. Parang klitik mengandung filosofi bahwa manusia harus memiliki sikap bijaksana dan lemah lembut.
Parang Kusuma
Parang Kusuma adalah motif batik yang hanya boleh dikenakan oleh para keturunan raja dalam lingkungan keraton. Dalam bahasa Jawa, parang berarti lereng, sementara kusuma berarti bunga.
Batik parang kusuma menggambarkan bahwa jiwa manusia hendaknya senantiasa wangi dengan mengendalikan perkataan dan perbuatannya. Pada masa kini, batik parang kusuma biasanya digunakan untuk acara pernikahan, khususnya sesi tukar cincin.
Hm, ternyata setiap jenis batik parang memiliki fungsi dan arti masing-masing ya. Kalau sudah tahu fungsi dan artinya, kamu mau pakai batik sesuai filosofinya atau enggak, Millens? Eh
, selain keempat batik ini, masih ada empat motif lainnya yang juga sebaiknya kamu ketahui, lo. Penasaran? Terus baca Inibaru ya! He-he. (IB15/E03)

Batik parang memiliki banyak motif. Setiap motif ternyata memiliki arti dan fungsinya masing-masing. Dalam budaya Jawa, setiap motif batik parang juga menggambarkan setinggi apa status kebangsawanan seseorang. Penasaran? Ulik dulu yuk!

Indah dan Menawan, 4 Motif Batik Parang Ini Melambangkan Kekuatan Para Raja dan Kesatria

Inibaru.id &ndash; Batik parang telah ada sejak zaman Kesultanan Mataram. Jika masih bingung membedakan batik ini dengan batik lain, kamu perlu memperhatikan bentuk huruf S yang menjadi ciri khas batik parang.
Selain huruf S, batik parang juga memiliki bentuk segi empat yang disebut mlinjon. Bentuk ini mungkin mengingatkanmu pada ketupat. Namun, tahukah kamu dari mana inspirasi motif batik parang berasal?
Sebagai raja pertama Kesultanan Mataram, Sultan Danang Sutawijaya-lah yang menciptakan motif batik parang. Danang Sutawijaya yang bergelar Panembahan Senopati ing Alaga Sayidin Panatagama Khalifatullah Tanah Jawa atau Panglima Perang dan Ulama Pengatur Kehidupan Beragama di Jawa ini terinsipirasi dari bebatuan karang di Pantai Selatan.
Danang yang tengah bermeditasi, kemudian memperhatikan ombak yang memecah bebatuan di bibir pantai. Kekuatan ombak inilah yang menjadi filosofi batik parang.
Sultan Agung Hanyakrakusuma selaku raja ketiga Kesultanan Mataram kemudian mengembangkan motif batik parang, yaitu parang rusak barong. Barong yang berarti singa merupakan lambang besarnya kekuasaan sang raja. Nggak heran ukuran kainnya pun lebih lebar dibandingkan batik-batik lain yakni 20 sentimeter.
Di bawah kepemimpinan Sultan Agung Hanyakrakusuma, Kesultanan Mataram berkembang pesat sehingga menjadi kerajaan terbesar di Jawa. Sultan Agung Hanyakrakusuma memerintah sejak 1613 hingga 1645. Selama menciptakan batik parang rusak barong, sang sultan merenungi hidupnya sebagai raja. Kekuasaan yang dimilikinya memang besar di mata manusia lain, tapi di hadapan Tuhannya, dia begitu kecil.
Sebagai pemimpin, raja-raja Jawa tersebut punya pemikiran yang mendalam ya? Kamu bisa mengadopsi pandangan mereka sebagai pandangan hidupmu.
Dengan mengenakan batik parang, ini juga menjadi bentuk kebanggaanmu sebagai orang Jawa. Jadi, yuk sering-sering pakai batik parang! (IB15/E03)

Sebagai motif batik tertua di Indonesia, batik parang sering digunakan dalam pelbagai acara. Kamu yang suka belanja batik, mungkin familiar dengan motif ini. Namun, sudahkah kamu tahu bagaimana asal-usul terciptanya batik parang?

Bebatuan Karang Jadi Inspirasi Penguasa Jawa Ciptakan Batik Parang Ini

Siapa bilang pakai batik nggak kece? Mungkin karena kamunya aja yang kurang bisa memvariasikan penggunaannya. Hehehe. Nah, kamu tetap bisa kok tampil trendi dengan mengenakan batik, salah satunya ya dengan menggunakan kain jarik. Yap, kamu bisa memvariasikan kain jarik milikmu untuk dibuat menjadi beberapa model yang menarik. Penasaran seperti apa macam model kain jarik yang bisa kamu kreasikan, pantengin aja video berikut. Kuy!!!