Dia mengatakan penyakit korupsi telah membuat Indonesia hancur dan nggak dapat maju. Rakyat, lanjut Lili, juga jadi korban karena terus hidup dalam kemiskinan akibat pemimpin yang korup.&nbsp;



Lili berpendapat, saat ini Indonesia membutuhkan pemimpin yang dapat memberantas korupsi. Bukan mengandalkan pencitraan semata. Oleh karena itu saatnya politik pencitraan harus ditinggalkan.

Dia meminta partai politik menyikapi perubahan preferensi pemilih muda terhadap calon pemimpin nasional tersebut. Terlebih, pemilih muda yang berusia 17-39 tahun dalam kontestasi Pemilu 2024 mendatang diprediksi mencapai 60 persen dari total pemilih.

"Pandangan mereka (pemilih muda) merupakan signal yang harus diperhatikan (partai politik) jika kandidatnya ingin keluar sebagai pemenang," ujar Lili.



Sementara itu, peneliti Saiful Mujani Research Center (SMRC) Saidiman Ahmad mengatakan partai politik harus menyerap aspirasi pemilih muda yang memiliki preferensi lebih khusus terhadap calon pemimpin ketimbang pemilih lebih luas. Meski menilai citra merakyat masih dinilai relevan, dia berpendapat calon pemimpin nasional juga harus memiliki integritas antikorupsi yang baik.&nbsp;

Pemilih muda, kata Saidiman, juga menginginkan calon pemimpin yang memiliki agenda langsung terhadap mereka. Misalnya, isu lapangan kerja dan lingkungan.

"Tapi perlu dicatat, anak muda itu kan kritis. Salah satu cirinya adalah kalau mereka merasa calon-calon yang ada tidak lebih menjanjikan, bisa saja mereka tidak ikut memilih," ujar Saidiman.

Setuju banget dengan hasil riset tersebut ya, Millens? Kamu sebagai anak muda sudah seharusnya memilih pemimpin nggak berdasarkan pencitraan yang dibangun tapi bukti nyata membangun bangsa. Betul nggak? (Siti Khatijah/E05)

Artikel ini telah terbit di Medcom dengan judul Pengamat Sebut Politik Pencitraan Harus Ditinggalkan, Sudah Tak Dilirik Pemilih Muda.

Inibaru.id - Anak muda nggak pernah luput dari target kampanye Pemilihan Umum. Kelompok pemilih pemula ini memiliki jumlah yang nggak sedikit sehingga suara yang terhimpun dari mereka sangat berarti. Namun, untuk menggaet suara mereka, calon pemimpin harus menggunakan cara yang cerdas.&nbsp;



Peneliti Pusat Riset Politik Badan Riset dan Inovasi Nasional (BRIN) Lili Romli menilai pemilih muda saat ini telah bersikap kritis dan cerdas. Ini bisa dilihat dari adanya pergeseran preferensi&nbsp;pemilih muda&nbsp;terhadap calon pemimpin nasional, dari semula menyukai yang merakyat dan sederhana, menjadi jujur dan antikorupsi.

"Mereka tampaknya menginginkan bahwa pemimpin ke depan punya concern terhadap pemberantasan korupsi," kata Lili kepada&nbsp;Media Indonesia, Selasa (21/3/2023).

Sudah bukan lagi zamannya mendulang suara dalam Pemilu dengan cara pencitraan. Para pemilih muda kini mendambakan sosok pemimpin yang jujur dan nggak korupsi. Lebih dari itu, mereka mengharapkan presiden yang memiliki agenda yang langsung berpengaruh terhadap mereka.&nbsp;

Pemilih Muda Harapkan Pemimpin yang Nggak Korupsi

Ada yang berpendapat jika puasa dilakukan dengan benar puasa
dapat mengendalikan asam lambung. Apakah hal ini benar?

Puasa Ramadan sebenarnya nggak secara langsung dapat
mengendalikan asam lambung. Namun, beberapa orang yang berpuasa melaporkan
bahwa mereka mengalami peningkatan kesehatan pencernaan dan gejala asam lambung
mereka berkurang selama bulan Ramadan.

Hal ini mungkin disebabkan oleh pola makan yang berubah
selama bulan puasa, di mana seseorang hanya makan saat waktu berbuka dan sahur,
dan kemudian berpuasa sepanjang hari. Pola makan ini dapat membantu
menyeimbangkan kadar asam lambung dan mencegah gejala asam lambung yang terkait
dengan makan berlebihan atau makan terlalu sering.

Sayanngya, bagi orang yang mengalami kondisi asam lambung
yang parah, berpuasa dapat memperburuk gejala mereka. Mereka yang menderita
asam lambung harus berkonsultasi dengan dokter atau ahli gizi untuk mengetahui
apakah mereka dapat berpuasa dan bagaimana cara mengatur pola makan mereka agar
tidak memperburuk kondisi mereka.

Cara mencegah asam lambung naik selama puasa

Berikut adalah beberapa cara yang dapat membantu mencegah
asam lambung naik selama puasa:

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Hindari makanan pedas,
asam, dan berlemak

Makanan seperti cabai, jeruk, kopi, minuman berkafein,
makanan berlemak tinggi, dan makanan pedas dapat meningkatkan produksi asam
lambung. Oleh karena itu, sebaiknya hindari makanan tersebut dan beralih ke
makanan yang lebih sehat dan ringan seperti buah-buahan, sayuran, dan protein
nabati.

2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Konsumsi makanan dalam
porsi kecil

Hindari makan dalam jumlah besar sekaligus. Sebaiknya makan
dalam porsi kecil dan sering agar tubuh tetap tercukupi nutrisi yang
dibutuhkan.

3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Hindari merokok dan minum
alkohol

Merokok dan minum alkohol dapat meningkatkan produksi asam
lambung dan merusak lapisan pelindung pada dinding lambung, sehingga sebaiknya
dihindari selama puasa.

4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Jangan tidur setelah makan

Tidur setelah makan dapat memperburuk gejala asam lambung.
Sebaiknya tunggu minimal 2-3 jam setelah makan sebelum tidur atau melakukan
aktivitas yang memerlukan posisi tidur.

5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Konsumsi makanan yang mudah
dicerna

Pilih makanan yang mudah dicerna seperti bubur, sup, atau
makanan ringan yang sehat, serta hindari makanan yang terlalu berat pada perut.

6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Minum air putih yang cukup

Pastikan untuk minum air putih yang cukup untuk membantu
mengeluarkan asam lambung dari lambung.

7.&nbsp; &nbsp; &nbsp; Konsultasi dengan dokter

Jika Anda memiliki masalah asam
lambung yang serius, sebaiknya berkonsultasi dengan dokter untuk memperoleh
saran dan pengobatan yang tepat sebelum puasa Ramadan. (Siti
Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id – Selama satu bulan penuh, umat Islam
diwajibkan menjalani ibadah puasa Ramadan yang melibatkan proses menahan diri
dari segala sesuatu yang dapat membatalkannya, seperti lapar, dahaga, dan hawa
nafsu, mulai dari terbit fajar hingga terbenam matahari.

Namun, bagi sebagian orang yang menderita kondisi asam
lambung atau GERD, puasa dapat memicu kambuhnya penyakit mereka. Asam lambung
sendiri dapat menyebabkan sensasi mulas dan rasa panas di dada akibat naiknya
kandungan asam lambung hingga ke tenggorokan.

Muncul anggapan bahwa puasa dapat mengendalikan asam lambung tetap stabil. Benarkah demikian?

Benarkah Puasa Bisa Mengendalikan Asam Lambung?

“Sudah berapa kali kami di-bully warganet karena angklung kan bukan khas Jogja” ucapnya
sebagaimana dikutip dari Mojok,
Selasa (21/3/2023).

Hal ini langsung mendapatkan tanggapan dari etnomusikolog
alias peneliti musik dari Institut Seni Yogyakarta Aris Setyawan. Dia mengakui
jika banyak kelompok musik angklung berasal dari luar Yogyakarta.

“Angklung dan calung banyak berkembang di wilayah Banyumas,
Purbalingga, dan Cilacap,” ungkapnya sebagaimana dilansir dari Kumparan, Selasa (21/3).

Dulu, daerah-daerah tersebut masuk dalam wilayah kekuasaan
Mataram. Yang berkembang di sana adalah angklung karena pada zaman dahulu,
warga luar keraton kesulitan untuk mengakses gamelan.

Nggak hanya harga gamelan yang mahal, mempelajari ilmu
karawitan untuk memainkan alat musik tersebut juga susah. Oleh karena itu, kemudian warga dari wilayah tersebut memainkan angklung dan calung yang lebih mudah
dibuat dan dimainkan.

Nah, karena adanya irisan sejarah yang kuat antara daerah-daerah Banyumasan dengan
Mataram, Aris pun tetap menyebut angklung dan calung sebagai alat
musik tradisional Jawa, meskipun nggak khas Jogja. Apalagi, laras musik yang
dipakai angklung dan gamelan sama, yaitu laras pelog dan tangga nada pentatonis.
Dia pun menyebut larangan angklung di Malioboro karena nggak khas Jawa sebagai
hal yang kurang tepat.

“Mungkin maksudnya Pemkot Jogja pengin Malioboro itu Jogja
banget. Tapi kan kalau yang dipentaskan gamelan cukup berat ya, malah susah
dibawa ke mana-mana,” sarannya sebagaimana dikutip dari Harian Jogja, Selasa (21/3).

Untungnya, Pemkot Jogja ternyata nggak saklek terkait dengan isu ini. Kabarnya, para pemusik angklung
Malioboro bakal dipindah ke Teras Malioboro 1 dan 2, bukannya benar-benar
dilarang tampil.

Pemindahan ini pun sebenarnya bukan semata-mata karena
angklung dianggap bukan sebagai alat musik khas Jogja, melainkan lebih karena
faktor penataan Malioboro. FYI, Malioboro sedang diajukan menjadi kawasan Sumbu Filosofi
sebagai warisan budaya UNESCO.

Gara-gara hal ini, nggak hanya pemusik angklung
yang dilarang tampil, penjual makanan, rokok, dan lain-lain juga nggak boleh beraktivitas
di sana.

Tapi, jika pemusik angklung ini pengin tetap bisa pentas di
Teras Malioboro, mereka harus mengombinasikan alat musik angklung ini dengan
alat musik khas Jogja seperti gamelan.

“Kami minta kolaborasikan dengan alat musik Jawa seperti bonang,
saron, apapun yang bernuansa Jogja. UPT masih mengurus kurasinya. Semoga Lebaran
mereka sudah bisa tampil,” ucap Ekwanto.

Permintaan Pemkot Jogja pun mendapatkan sambutan dari Grup
Angklung Carekhal Setiadi. 

“Kalau maunya seperti itu, harus dikombinasikan, ya nggak
apa-apa,” ucapnya.

Isu larangan angklung di Malioboro ternyata sudah ada solusi
yang disepakati semua pihak. Semoga saja kemeriahan yang biasanya disajikan
saat musik ini dipentaskan bisa kembali terdengar. Setuju, Millens? (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Belakangan
ini warga Yogyakarta dihebohkan dengan larangan tampilnya grup musik angklung di
Malioboro. Kabarnya, alasan pelarangan ini karena angklung dianggap bukan alat
musik khas Jogja.

Menurut keterangan Kepala UPT Kawasan Cagar Budaya Malioboro
Ekwanto, keputusan untuk melarang angklung pentas di jalan paling populer di
Kota Gudeg nggak sembarangan diambil. Apalagi, sebelumnya banyak warganet yang
memprotesnya.

Salah satu daya tarik Jogja bagi para wisatawan adalah pementasan angklung di Malioboro. Tapi, belakangan alat musik ini dilarang tampil di sana. Alasannya adalah karena angklung bukan alat musik khas Jogja.

Peneliti Musik Tanggapi Isu Larangan Angklung di Malioboro; Nggak Tepat

Balai Yasa Pengok bisa kamu temui di Jalan Kusbini. Nama Pengok diambil dari nama kampung tempat bengkel kereta api tersebut berada. Di bengkel inilah, lokomotif, gerbong kereta, dan fasilitas kereta api lainnya mendapatkan perawatan atau perbaikan.

Balai Yasa Pengok didirikan pada 1914 oleh&nbsp;Nederland Indische Spooorweg Maatschapij (NIS). Awalnya, nama tempat ini adalah&nbsp;Centraal Werkplaats.

Dikutip dari Good News From Indonesia
(24/12/22), bengkel yang berdiri di atas tanah seluas 12,88 hektare dengan luas bangunan 4,37 hektare ini pernah
dikuasai Jepang pada 1942 dan baru diambil alih oleh pemerintah Indonesia
pada 28 September 1945.

Djawatan Kereta
Api Republik Indonesia (DKARI) kemudian mengubah nama bengkel tersebut menjadi Balai Karya. Barulah pada 1959, namanya diubah menjadi Balai Yasa Traksi.

O ya, ada cerita sejarah unik Indonesia yang melibatkan Balai Yasa Pengok, Millens. Begini, pada 1946 sampai akhir 1949, Ibu Kota Indonesia sempat dipindah dari Jakarta ke Yogyakarta. Keputusan itu dilakukan atas saran Sultan Hamengkubuwono IX saat melihat situasi yang nggak kondusif setelah proklamasi kemerdekaan.

Disadur dari Kesbangpol Kulon Progo
(30/01/23), pada 3 Januari 1946 malam, sebuah gerbong kereta dengan lokomotif C 2849 tiba di jalur kereta api yang ada di dekat kediaman Bung karno, yaitu Jalan Pegangsaan Timur, Menteng, Jakarta Pusat. Kedatangan gerbong kereta api ini dilakukan diam-diam. Lampu kereta bahkan sengaja dimatikan demi menghindari kecurigaan pihak NICA.

Sejumlah pejabat negara kemudian masuk ke dalam Kereta Luar Biasa (KLB) tersebut untuk menuju Stasiun Yogyakarta. Nah, setelah menurunkan rombongan pejabat tersebut di stasiun, KLB langsung mendapatkan pemeriksaan dan perawatan di Balai Yasa Pengok.

Tanpa adanya perawatan dan perbaikan kereta api yang baik di Balai Yasa Pengok, bisa jadi proses pemindahan Ibu Kota dari Jakarta ke Yogyakarta tidak berjalan dengan baik. Jadi, secara tidak langsung, tempat ini memiliki peran besar dalam sejarah Indonesia.

Cerita tentang kereta api dan sejarah Indonesia memang menarik, ya, Millens. Termasuk kisah tentang Balai Yasa Pengok ini. Omong-omong, kamu pernah melihat tempat ini belum?&nbsp;(Kharisma
Ghana Tawakal/E07)

Inibaru.id – Puluhan tahun sebelum merdeka, tepatnya sejak 1867, kereta api sudah beroperasi di Indonesia. Pada tahun tersebut, si ular besi sudah melayani rute Semarang - Tanggung (salah satu wilayah di Grobogan). Melihat fakta ini, wajar jika ada banyak stasiun atau tempat-tempat yang terkait dengan kereta api jadi saksi bisu perjuangan kemerdekaan hingga berbagai peristiwa penting di Tanah Air.

Salah satu tempat tersebut adalah Balai Yasa Pengok, tempat perawatan dan perbaikan kereta api yang ada di Yogyakarta. Bengkel kereta api ini jadi saksi Yogyakarta sempat jadi Ibu Kota Indonesia untuk sementara waktu.

Di Yogyakarta, ada tempat di mana kereta api bisa diperbaiki atau mendapatkan perawatan secara berkala. Nama tempatnya adalah Balai Yasa Pengok. Seperti apa sih tempat ini?

Balai Yasa Pengok, Saksi Bisu Pemindahan Ibu Kota Negara

Informasi tentang keakuratan obat sirop ini sangat penting bagi masyarakat. Agar nggak lagi muncul keresahan, Gabungan Perusahaan Farmasi Indonesia (GPFI) menyelenggarakan "Dialog Interaktif Kesehatan: Sirop Obat Aman Untuk Anak" yang diadakan di Royal Kuningan Hotel, Jakarta, pada Selasa (21/3/2023).



Acara ini didukung Kementerian Kesehatan (Kemenkes), Badan Pengawas Obat dan Makanan (BPOM), Ikatan Dokter Anak Indonesia (IDAI), Ikatan Apoteker Indonesia (IAI) dan Pakar Farmakologi.

Dalam acara tersebut disampaikan, kamu bisa melihat daftar produk obat sirop yang aman untuk dikonsumsi selama mengikuti aturan pakai di website atau sosial media BPOM serta melalui kanal publikasi resmi BPOM lainnya.

"Masyarakat, pasien, fasilitas layanan kesehatan dan dokter diminta untuk tidak lagi khawatir dan ragu," kata&nbsp;Direktur Standardisasi Obat, Narkotika, Psikotropika, Prekursor &amp; Zat Adiktif (ONPPZA), Tri Asti Isnariani.



Kini, produk sirop obat yang sudah dirilis kembali oleh BPOM bisa diresepkan kembali oleh dokter dan bisa dikonsumsi masyarakat dengan tenang selama mengikuti aturan pakai.

Ketua Umum Pengurus Pusat Ikatan Apoteker Indonesia Noffrendi Roestram mengemukakan ada banyak pengalaman apoteker&nbsp; menerima keluhan masyarakat yang kesulitan mendapatkan akses sirop obat yang belum boleh beredar.

Selain itu, lamanya proses mendapatkan obat puyer, selama periode penarikan sementara sirop obat tahun lalu juga jadi masalah. Namun dengan nggak adanya lagi kasus GGAPA masal sejak dirilisnya produk sirop obat oleh BPOM bulan Desember tahun lalu membuktikan keamanan produk tersebut.

Wah, ini kabar bagus ya, Millens. Sekarang para orang tua nggak perlu khawatir untuk membeli obat sirop di apotek resmi, baik berdasarkan resep dokter maupun membeli obat bebas. (Siti Khatijah/E05)

Inibaru.id - Semenjak heboh tentang obat sirop anak disinyalir jadi penyebab penyakit Gagal Ginjal Akut Pada Anak (GGAPA), kita sebagai orang dewasa merasa takut dan khawatir untuk memberikan obat dalam bentuk sirop.

Namun,&nbsp;seluruh instansi dan organisasi terkait telah melakukan investigasi dan evaluasi ulang secara menyeluruh. Kesimpulannya adalah&nbsp;satu-satunya penyebab kasus GGAPA yang terjadi adalah karena adanya cemaran bahan pelarut Propilen Glikol (PG)/Propilen Etilen Glikol (PEG) yang diganti dengan Etilen Glikol (EG)/Dietilen Glikol (DEG) oleh satu oknum perusahaan penyuplai kimia.

Setelah distop peredarannya karena sedang diteliti, kini obat sirop sudah boleh diresepkan dan dikonsumsi kembali. Terkait penyebab penyakit Gagal Ginjal Akut Pada Anak (GGAPA), para ahli menyatakan bahan yang membahayakan nggak ada dalam kandungan obat sirop yang dinyatakan aman.

Nggak Khawatir Lagi, Obat Sirop Sudah Bisa Dikonsumsi Anak

Dulunya, Alun-alun ini merupakan pasar, Millens. Kemudian pembongkaran dimulai pada pertengahan Maret 2021. Para pedagang dipindahkan ke pasar baru yang berjarak sekitar 1 kilometer dari pasar lama tersebut.

Alun-alun ini memiliki desain khas dengan tiga bangunan
berbentuk gunungan wayang berukuran besar. Selain itu, penataan taman yang
indah juga bakal nggak boleh dilewatkan, dipercantik dengan tulisan raksasa
berbentuk kata Bandungan sebagai identitas. Heru menambahkan, Alun-alun
Bandungan juga berfungsi sebagai ruang terbuka hijau.

"Harapannya tentu menambah keindahan, menambah wahana
bermain untuk masyarakat juga," ujarnya.

Bukan cuma itu, tempat ini juga menjadi patron penjaga
kelestarian dan kebersihan di kawasan Bandungan. "Ini akan berpengaruh
terhadap emisi udara yang semakin baik dan bersih. Karena juga untuk mengurai
kemacetan yang biasa terjadi setiap akhir pekan, sekarang jalannya semakin
lebar," kata Heru.

Salah seorang warga bernama Maria Hesti menilai Alun-alun
Bandungan sangat bagus, serta bisa dikunjungi setelah wisatawan berkeliling dan
berbelanja di Pasar Bandungan Baru. 

"Namun sampai sekarang belum boleh dimasuki, sehingga
kesannya malah tidak terawat," kata Hesti. 

Menurut perempuan ini, keberadaan Alun-alun Bandungan yang
berada di lokasi strategis harus dimanfaatkan untuk meningkatkan kunjungan
wisatawan.

"Bandungan kan sudah terkenal, kalau Alun-alun bisa
dimaksimalkan maka akan lebih bagus lagi dan tambah ramai," tambahnya.

FYI, kawasan Bandungan terus berbenah. Nggak salah
jika kamu perhatikan, Bandungan makin apik. Pemerintah Kabupaten Semarang terus
melakukan pembenahan untuk memanjakan wisatawan yang mengunjungi daerah sejuk di
kaki Gunung Ungaran tersebut.&nbsp;

Apalagi, di kawasan ini sudah banyak tempat wisata populer yang selalu dipadati wisatawan setiap akhir pekan seperti Candi Gedung Songo, Taman Bunga Celosia, dan Umbul Sidomukti.

Hm, kawasan Bandungan memang nggak pernah bikin kecewa ya, Millens?
(Siti Zumrokhatun/E07)

Inibaru.id – Salah satu ikon Kecamatan Bandungan, Kabupaten Semarang, Jawa Tengah adalah Alun-alun Bandungan. Meski sudah kerap
dijadikan spot untuk ngongkrong atau sekadar foto-foto, hingga saat ini alun-alun itu belum dibuka
untuk umum.

"Secara resmi memang belum diserahkan ke DLH (Dinas
Lingkungan Hidup). Kalau sudah diserahkan, nanti dikelola dan dibuka untuk
umum," kata Kepala Dinas Lingkungan Hidup (DLH) Kabupaten Semarang Heru
Purwantoro, Selasa (27/9/2022) dikutip Kompas.

Meski sudah sering jadi spot untuk berkumpul atau foto-foto, Alun-alun Bandungan belum dibuka untuk umum. Lalu kapan ya tempat berlatar Gunung Merbabu dan Rawa Pening ini diresmikan?

Kapan Alun-Alun Bandungan Dibuka untuk Umum?

Petani Sumowono memang lebih
memilih sayuran karena bisa memberikan hasil lebih cepat dan keuntungan lebih
besar. Apalagi, perawatan sayuran juga tidak begitu rumit. Masalahnya, hal ini
membuat kopi Sumowono yang sebelumnya jadi primadona sejak zaman kolonial
semakin meredup sejak 1987.

“Masih ada yang menanam kopi,
tapi tak lagi sebergairah sebelumnya. Saat itu (mulai 1987) sayur menjadi
pilihan utama,” ungkap Bambang Suprianto dari Omahkopi Candisongo, Kamis (17/10/2019).

Sejarah kopi di Sumowono memang
diinisiasi orang Belanda bernama Grass Valk. Pada 1904, dia pengin mendirikan
panti asuhan di dataran tinggi Gunung Ungaran tersebut. Nah, untuk membiayai
operasional panti asuhan, dia mendirikan perkebunan kopi liberika atau
kopi nangka.

“Dia terpikir dari hasil kopi ini
bisa membiayai panti asuhan. Grass Valk pun membangun pabrik di Gambangwaluh
yang saat ini sisa-sisa pabriknya masih ada,” cerita Bambang.

Bambang yang tahu dengan potensi
besar kopi di sana pun mendirikan Omahkopi Candisongo sebagai tempat bagi para
petani kopi Sumowono saling berdiskusi pada 2011. Dari diskusi inilah,
ditemukan kalau kopi berjenis robusta cocok ditanam di sana dan bisa
menghasilkan kopi berkualitas dengan ciri khas unik.

Harga kopi Sumowono memang masih
belum benar-benar tinggi. Per 2019 lalu saja, olahan asalan kopi tersebut hanya
dijual Rp 21 ribu per kilogram. Tapi, khusus untuk kopi wulung, harga jualnya
cukup fantastis, yaitu Rp 5 juta per kilogram. Maklum, kopi ini sangat langka
dan berkualitas nomor wahid. Setiap panen paling banyak juga tersedia 3 kg
saja, Millens.

Selain Bambang dengan Omahkopi
Candisongi, ada pula Asosiasi Kopi Asli Sumowono atau Askas yang didirikan oleh
Giyono dan rekan-rekannya. Tujuannya sama, yaitu memberikan edukasi cara
merawat kopi, mengolah kopi, hingga membantu pemasaran hasil olahan kopi
Sumowono.

“Selama ini penjualan dilakukan
secara langsung di Kabupaten Semarang, Yogyakarta, Magelang, dan Purwodadi.
Sedangkan secara online, pesanan
kerap datang dari Sumatera dan Kalimantan,” ungkap Giyono, Selasa (11/2/2020).

Kini, ada sejumlah jenama kopi
Sumowono yang dijual dalam bentuk bubuk seperti Kopi Lempuyangan, Kopi Jlegong,
Kopi Sukorini, Kopi Gunukdali, Kopi Candisongo, Kopi Esensa, dan lain-lain. Semuanya
berasal dari petani yang tergabung dalam satu wadah, yaitu Askas sehingga terjamin kualitasnya.

Omong-omong, kamu sudah pernah
mencoba kopi Sumowono, Millens? (Ine, Kom/IB09/E05)

Inibaru.id – Nama Kecamatan Sumowono, Kabupaten Semarang seperti
tenggelam di balik riuhnya tempat-tempat wisata yang tersedia di kecamatan
sebelahnya, Bandungan. Tapi, di wilayah yang dikenal sebagai penghasil sayur dan
bunga ini, ada satu hasil bumi yang punya potensi besar, yaitu kopi.

Di sejumlah desa seperti
Candigaron, Duren, Gambangwaluh, dan Pledokan, masih ada banyak perkebunan kopi
aktif. Sebaliknya di desa penghasil sayur seperti Jubelan, banyak kebun kopi
yang dibiarkan begitu saja nggak terawat.

Kopi Sumowono populer di masa kolonial karena dikenal berkualitas tinggi dan punya ciri khas. Tapi, semenjak 1987, kopi tersebut kalah saing dengan sayuran.

Populer di Zaman Belanda, Kopi Sumowono Berusaha Dibangkitkan Kembali

Di bagian atas juga terdapat beberapa
joglo dengan tema yang berbeda-beda. Beberapa patung presiden yang terpajang, mengundang siapa saja untuk berpose di sebelahnya. Sementara joglo yang lain
menyediakan latar belakang foto dan properti unik untuk bikin fotomu makin menarik.

Tapi yang paling mengundang perhatian
adalah Kampung Helloween yang terletak di ujung lokasi wisata. Menurut Fredi
Andriawan, Kampung Halloween menjadi salah satu daya tarik wisata yang
membedakan wisata lain yang ada di Bandungan.

“ Ini (kampung Halloween)untuk
membedakan wisata yang lain, ada berbagai
hantu di dana,” ungkap Andri.

Benar saja, sejak menginjakkan kaki, saya langsung disambut oleh ghost rider yang mematung. Ah ini
bukan hal yang bikin saya takut. Namun setelah berjalan beberapa langkah,
jantung saya berdetak lebih kencang karena kemunculan valak yang mengintip dari
balik gubuk. Sial!

Kabut yang turun dari lereng Ungaran diikuti dengan deritan pohon bambu bikin saya sedikit gusar. Beberapa orang dalam
gubuk tampak seperti sedang mengobrol, namun saat saya dekati, ternyata mereka
hanyalah patung dengan wajah seram. Hampir saja saya mengumpat.

Suasana siang itu memang agak sepi,
senada yang dikatakan oleh Andri bahwa di masa pandemi pengunjung Sunrise Hill
menurun drastis. ”Tetap sepi meskipun belum kita batasi pengunjungnya,”
ungkapnya.

Kamu yang suka dengan wisata horor,
kampung Halloween di Sunrise Hill ini cocok untuk masuk ke daftar wisata di
akhir pekan nanti. Apalagi suasana mendung dan kabut akhir-akhir ini memang
cocok untuk menguji nyali di ‘sarang hantunya Bandungan’ ini.

Selain kampung Halloween, joglo, serta
berbagai bangunan ikonik dunia kamu juga bisa menikmati fasilitas lain seperti
kolam renang, kampung salju, serta menyewa glamping yang langsung menghadap ke gunung Ungaran.

Meski menarik, keputusan saya untuk
datang ke Kampung Halloween seorang diri patut disesalkan. Ya, semoga saya
nggak mimpi buruk nanti malam. (Zulfa
Anisah/E05)

Inibaru.id – Dari berbagai
wisata yang bertebaran di Bandungan, Kabupaten Semarang, ada salah satu wisata
yang cukup menarik perhatian saya. Sunrise Hill, sebuah wahana selfie
yang dibuka pada awal 2019 lalu.

Nggak ada salahnya datang ke sini selepas
mengunjungi Candi Gedong Songo yang ikonik itu. Memang, kali pertama masuk kamu
akan disambut dengan deretan glamping serta berbagai bangunan ikon negara yang
cocok untuk bikin foto ala-ala liburan ke luar negeri.

Penyuka wisata horor wajib datang ke Sunrise Hill bandungan yang menyajikan pengalaman bertemu dengan berbagai hantu. Selain itu pengunjung juga disajikan dengan berbagai wisata tematik yang nggak kalah menarik.

Mengunjungi Sarang Hantu Bandungan di Sunrise Hill yang Penuh Kengerian

Arca tersebut ditemukan dalam kondisi masih utuh. Pada arca tersebut, terlihat jelas sosok dewa yang memegang kendi atau yang disebut kamandalu. Bentuk perutnya agak buncit
dan membawa trisula. Sayangnya, bagian wajahnya sudah terlihat tidak jelas karena sudah terkelupas akibat terpendam sangat lama di dalam tanah.

"Dari pahatannya, memakai kain sebatas mata kaki, kelat bahu dan gelang
kaki, serta memiliki sandaran," bebernya.&nbsp;

Bedasarkan analisa Tri, arca yang ditemukan di
Sidomukti ini disebut Agastya. Pada zaman peradaban kuno, arca itu selalu ditaruh
di relung selatan candi. Kalau ditilik dari ajaran Hindu, Resi Agastya banyak
disinggung dalam kesusastraan kuno dan prasasti.

Penemuan arca ini semakin memperkuat keberadaan peninggalan candi di Desa
Sidomukti Bandungan yang sering dilaporkan kepurbakalaan Belanda. Menurut keterangan Tri, pada 1870, 1891, dan 1914 silam, para peneliti Belanda menemukan arca
Ganesha dan berbagai bangunan pemandian kuno.&nbsp;

“Arca ini seolah menjadi penguat kedudukan lereng Gunung Ungaran atau yang
pada masa Jawa Kuno disebut dengan Karungrungan,” kata Tri.

Di kaki Gunung Ungaran, masyarakat sudah sejak lama mendapat
sentuhan ajaran Siwaisme. Hal ini dibuktikan dengan peninggalan candi,
petirtaan, arca kedewaan dan, reruntuhan bangunan suci

Saat ini, pemerintah desa (Pemdes) Sidomukti akan berusaha melestarikan dan merawat temuan arca
yang dianggap sebagai identitas desanya. Selain itu, TACB juga akan mengembangkan kajian
objek ini agar bisa ditetapkan sebagai Benda Cagar Budaya.

Penemuan arca Agastya ini makin memperkut riwayat budaya Hindu yang sarat nilai sejarah di Gunung Ungaran, Millens. (Idn/IB28/E07)

Inibaru.id - Sebuah
arca ditemukan di Desa Sidomukti, Kecamatan Bandungan, Kabupaten Semarang. Penemuan
tersebut bikin gempar karena berbentuk sosok dewa yang membawa senjata trisula.

Menurut petugas Arkeolog Semarang Tri Subekso, arca itu
ditemukan oleh warga sekitar bernama Faizal saat melakukan penggalian di
pelataran rumahnya. Kata Tri, arca tersebut berukuran panjang 49 sentimeter, lebar arca
28 sentimeter, dan ketebalan sekitar 9 sentimeter.

"Dari bentuknya, arca yang ditemukan di Bandungan dipastikan menjadi
bagian dari bangunan candi," ujar Tri, Jumat (5/2/2021).&nbsp;

Arca Agastya ditemukan di Desa Sidomukti, Bandungan, Kabupaten Semarang. Oleh para arkeolog, penemuan ini dinilai makin menguatkan jejak peninggalan Hindu di Bandungan.

Penemuan Arca Agastya Semakin Kuatkan Jejak Hindu di Bandungan

Kalau kamu perhatikan, sepanjang jalan
dari Pasar Bandungan hingga Kawasan Candi Gedong Songo, kamu akan menemukan deretan lapak dan toko yang menjual tahu bertekstur kenyal tapi padat ini. Jumlahnya puluhan. Namun, kalau kamu takut tertipu, silakan mampir ke Tahu "Serasi" Oom Shin.

Nggak cuma membeli tahu dan olahan kedelai lainnya, di toko dengan tempat parkir yang lumayan luas ini, kamu juga bisa menyaksikan langsung proses pembuatan tahu serasi, yang bisa kamu lihat begitu memasuki toko.

Kebetulan, saat menyambangi tempat ini, toko nggak begitu ramai pengunjung, sehingga saya bisa lebih leluasa melihat dapur produksi tahu serasi Oom Shin. Saya ditemani Rukayah,&nbsp;istri dari pemilik toko. Perempuan ramah itu mengaku sengaja membuat tokonya menyatu dengan dapur produksi.

Penting bagi Rukayah menunjukkan kepada para pelanggan gimana tahu serasi dibuat. Karena itulah dia sengaja membuat dapur produksinya terbuka untuk dilihat siapa saja. Menurut saya, cara ini menarik, karena bisa meningkatkan level kepercayaan pelanggan.

Perlu kamu tahu, hampir sepertiga dari toko yang berlokasi di Jalan Raya Bandungan-Sumowono itu merupakan dapur produksi. Seluruh proses pembuatan tahu serasi dilakukan di situ, mulai pemasakan, penyaringan, hingga pencetakan. Semuanya bisa kita lihat langsung, tentu saja dengan menerapkan protokol kesehatan dan pengawasan langsung pengelola.

Rukayah mengatakan, sebelum pandemi pabrik Tahu Oom Shin bisa menghabiskan minimal dua kuintal kedelai mentah untuk diolah menjadi berbagai produk. Yang utama adalah tahu serasi, tapi ada juga sari kedelai dan tahu muda.

“Hari-hari biasa ya 2-2,5 kuintal. Kalau begini (masa pandemi) nggak bisa ngomong," papar Rukayah.

Perempuan 62 tahun itu menambahkan, pandemi Covid-19 juga turut berdampak pada produksi tahu serasi di tempatnya. Omzetnya menurun. Namun, dia mengaku nggak menganggapnya sebagai masalah besar dan memutuskan untuk tetap berproduksi.

"Tetap (berproduksi). Yang penting bisa mempekerjakan dan membayar anak-anak (karyawan)," kata Rukayah.

Di depan toko, pada papan nama di bawah tulisan Tahu Oom Shin, mereka menuliskan "Sejak 1980". Tentu saja ini menjadi penanda bahwa tahu serasi tersebut telah ada sejak tahun tersebut, yang berarti sudah lebih dari 40 tahun lamanya.

Hal tersebut dibenarkan&nbsp;Rukayah. Dia mengatakan, pabrik tahu serasi rumahan miliknya sudah berproduksi pada 1981, sekaligus mengklaim sebagai produsen tertua di Bandungan.

“Iya, pabrik sudah 40 tahun, tapi kalau store&nbsp;baru dua tahun,” terangnya sembari menunjukkan bangunan toko yang memang masih tampak baru.

Dari toko kecil, Rukayah dan suami mencoba mengelola Tahu Oom Shin dengan bantuan para pekerja yang berasal dari sekitar Bandungan. Setelah kian dibanjiri pembeli, mereka pun memutuskan untuk membangun toko yang lebih besar dengan parkiran yang lebih
luas.&nbsp;Kini, tokonya bisa menjual hingga 1.200 bungkus tahu serasi dalam sehari.

“Kalau ramai, kira-kira laku 12 ribu tahu atau 1.200 bungkus,”
terang Rukayah.

Ketenaran Tahu "Serasi" Oom Shin sempat dimanfaatkan oleh sejumlah oknum. Demi keuntungan pribadi, Rukayah mengatakan, sempat ada orang yang&nbsp;sengaja membuat tahu serasi dan menggunakan label Tahu Oom Shin dalam penjualannya.

Lantaran kasus tersebut, Rukayah dan suami pun kemudian memutuskan untuk menjual tahu serasi dengan memakai wadah polos tanpa label. Menurutnya, produk Tahu Oom Shin nggak perlu diberi label karena dia yakin dengan selera para pelanggannya.

“Sekarang polosan, nggak pakai cap (label). Kalau ada permintaan baru dikasih cap,” terangnya.

Saat ini, Tahu Oom Shin memang telah berubah. Dari produsen kecil-kecilan, dapur produksinya kini semakin megah dengan mampu mempekerjakan hingga 15 karyawan. Dari bukan apa-apa, tahu serasi kini juga menjadi buah tangan paling khas di Bandungan.

Kalau kamu sedang berwisata ke Bandungan, jangan lupa mencicipi tahu serasi, ya! Dijamin berkesan dan membuatmu pengin kembali! Ha-ha. (Zulfa Anisah/E03)

Inibaru.id – Keberadaan Candi Gedong Songo, Umbul Sidomukti, Legok Madu, hingga Taman Bunga Celosia, menjadikan Bandungan sebagai magnet bagi wisatawan lokal maupun nasional. Selain tempat wisata, wilayah di Kabupaten Semarang, Jawa Tengah, itu juga dikenal buah tangannya yang beragam.

Nggak cuma dikenal karena kelengkengnya, seperti yang dinyanyikan mendiang Didi
kempot, wilayah berhawa dingin ini juga memiliki satu penganan yang wajib dijajal. Ya, tentu saja Tahu Serasi!

Tahu Oom Shin mengklaim diri sebagai pabrik tahu serasi Bandungan tertua di Kabupaten Semarang, yakni sejak 1981. Tiap hari, berkuintal-kuintal kedelai diolah menjadi tahu dan berbagai produk lainnya. Seberapa melegenda tempat ini

Dapur Produksi Tahu Oom Shin, Pabrik Tahu Serasi Bandungan Tertua

Pusat oleh-oleh Tahu Oom Shin memang lumayan luas dengan meja-kursi pengunjung yang muat
untuk puluhan orang. Etalase di depan menyajikan berbagai jajanan yang cukup menggiurkan, menyambung ke pabrik produksi yang bisa dilihat langsung, yang menghasilkan belasan ribu potong tahu per hari.

Menurut Rukayah, sang pengelola, tiap hari pabriknya dapat memproduksi 1.200-an bungkus tahu. Jumlah ini tentu saja cukup besar untuk sebuah usaha yang tergolong industri rumahan.

Pusat oleh-oleh Tahu Oom Shin baru sekitar dua tahun berdiri. Namun, tempat ini tentu saja menjadi kompetitor yang cukup berat bagi deretan penjaja tahu serasi di sebelahnya, yang jumlahnya mencapai puluhan lapak. Dalam banyak hal, para pelapak pinggir jalan itu jelas kalah telak, kecuali dari segi harga.

Toko Oom Shin bisa menjual ribuan tahu
dalam sehari. Sementara, lapak di pinggir jalan biasanya hanya menjual paling mentok 40
bungkus tahu per hari. Hal ini sebagaimana diungkapkan Sani, salah seorang pedagang tahu serasi pinggir jalan yang sempat saya temui setelah dari Oom Shin.

“Nggak tentu (yang terjual). Kalau seperti sekarang ini, lakunya 30-40
bungkus,” ungkapnya sembari membolak-balikkan tahu di penggorengan.

Perempuan berhijab yang biasa berjualan bersama saudaranya itu mengungkapkan, dia menjual tahu serasi mentah
seharga Rp 10 ribu per bungkus. Sementara, tahu yang telah digoreng dan
diberi cocolan saus dibanderol Rp 17 ribu per porsi.

Harga yang dipatok Sani lebih murah ketimbang tahu serasi Oom Shin yang seporsinya dihargai Rp 12 ribu untuk tahu mentah dan Rp 18 ribu untuk tahu goreng.

Rukayah, pengelola toko Tahu Oom Shin, mengakui kalau tahu serasi di tempatnya memang lebih mahal. Namun, dia menjamin produknya lebih berkualitas dan berbeda dengan tahu serasi lain yang dijual di pinggir jalan. Dia bahkan mewanti-wanti saya agar nggak membeli "produk tiruan".

“Di Bandungan banyak tahu serasi. Bahkan, punya ibu
sudah pernah dipalsukan,” ungkapnya, yang juga mengatakan dia nggak takut bersaing dengan penjual tahu lain karena produknya memiliki ciri khas. “Punya ibu lebih kenyal. Kalau punya orang (lain) gampang
asem,” pungkasnya.

Kalau menurut lidahmu, tahu serasi mana nih yang terbaik
yang paling nikmat menurutmu nih, Millens?
(Zulfa Anisah/E03)

Inibaru.id – "Buah tangan khas Bandungan, ya, tahu serasi!" kata seorang teman begitu tahu saya akan bertandang ke kawasan wisata di Kabupaten Semarang, Jawa Tengah, itu. Teringat kata-katanya, saya pun membelokkan kendaraan ke deretan penjaja tahu serasi di Jalan Raya Bandungan-Sumowono.

Saya sudah punya tujuan, yakni Tahu "Serasi" Oom Shin. Pusat tahu serasi yang saya temukan via daring itu ramai, berbanding terbalik dengan deretan lapak tahu serasi emperan di sebelahnya yang sepi pembeli. Sedih melihatnya.

Namun, sebagai pembeli pemula, saya nggak mau ambil risiko dengan tetap memilih toko yang&nbsp;&nbsp;lebih besar dan terlihat bersih. Para wisatawan memang umumnya seperti saya. Selain untuk oleh-oleh, mereka juga bisa sekaligus ngiyup sembari menikmati tahu goreng dan sari kedelai.

Menjadi oleh-oleh khas Kabupaten Semarang, tahu serasi Bandungan dijajakan hampir di sepanjang jalan di sana, dari lapak emperan hingga toko besar yang fancy.&nbsp;Hm, lebih enak yang mana, ya?

Tahu Serasi Bandungan, Pilih di Lapak Emperan atau Toko Besar?

Saya mampir ke sana pada Rabu
(8/7/2020). Tempatnya bagi saya yang tergolong masyarakat menengah, cukup
megah. Bahkan kalau bukan karena liputan saya nggak mungkin ke sana. Ya
alasannya nggak jauh-jauh dari kapasitas kantong. Namun, ternyata anggapan
saya salah.

Susan Spa &amp; Resort berbeda dari tempat spa lain, lo. Di sini nggak cuma menyediakan layanan spa, tapi juga penginapan dan restoran.
Kamu juga bakal menemukan halaman yang yang asri dan sajian lanskap Kabupaten Semarang yang keren banget.

Lokasinya dikelilingi oleh
gunung-gunung di sekitar Kabupaten Semarang. Kalau kamu melihat ke arah barat
 akan tampak Gunung Ungaran. Kemudian di timur akan ada pemandangan Rawa
Pening dan Gunung Merbabu. Saat di lobi, kamu akan melihat Gunung Sumbing dan
Gunung Sindoro. Beuh!

Saya kira kalau mau masuk, harus
pelanggan spa atau tamu hotel, tapi nggak demikian. Kalau mau main-main saja,
ternyata boleh. Wakil Manajer Susan Spa Maria Magdalena
Susanti berkata ke saya kalau Susan Spa multifungsi.

“Di sini bisa spa, menginap,
makan, renang, reuni, tempat pernikahan, atau sekadar jalan-jalan saja. Semua
bisa,” ujarnya.

Nah, kalau mau jalan-jalan saja, kamu
hanya membayar tiket masuk Rp 25 ribu. Itupun bukan hanya sekadar tiket,
tapi berupa voucher yang bisa kamu tukarkan dengan minuman atau makanan.

Susan Spa &amp; Resort seperti yang
saya bilang tadi, memiliki bangunan bergaya Eropa klasik. Punya fasilitas spa terbaik.
Salah satu yang diunggulkan adalah ruangan Spa On The Sky (SOS). Di sini kamu
seakan bisa menikmati spa di atas awan. Sungguh menakjubkan bukan jika kamu
bisa spa seperti di atas awan?

“Kami juga sudah punya fasilitas
Spa Hydrotherapy Treatment. Ini masih jarang yang punya,” ujar Maria.

Saya tertarik untuk menyusuri
halaman belakang. Di sana ada yang namanya “La Kana”. Biasanya tempat itu
digunakan untuk menggelar resepsi pernikahan atau semacam pesta. Namun seringnya juga digunakan untuk spot
foto.

Di samping La Kana ada sejenis
kafe yang dinamakan dengan Sky Garden. Ini adalah spot favorit saya. Sebab kamu
bisa memandang hamparan lanskap Kabupaten Semarang. Di ujung jauh sana ada Rawa
Pening dan Gunung Merbabu.

Sayangnya saat saya ke sana, Sky
Garden sedang tutup karena kebetulan Susan Spa &amp; Resort baru buka pasca-pembatasan Covid-19. Mungkin bisa dibayangkan kalau akan lebih nikmat melihat
pemandangan sambil mencecap camilan dan wedang.

Tapi dalam arti lain, saya akan kembali lagi kalau semuanya
sudah normal, Millens. Kalau kamu
tertarik, kamu bisa cari tahu lebih jauh tentang Susan Spa &amp; Resort di
Instagramnya @susansparesort. Kuy, kepoin! (Audrian F/E05)

Inibaru.id - Bandungan
sejauh ini saya rasa masih menjadi lokasi favorit untuk melepas penat di akhir
pekan. Barangkali tujuannya nggak jauh-jauh, dari menuju objek wisata, atau
sekadar belanja di Pasar Bandungan. Atau mungkin kalau yang punya kemampuan lebih,
menyewa vila bersama keluarga atau tidur di hotel.

Di Bandungan ada satu tempat yang wajib kamu kunjungi ketika
sedang melancong ke daerah tersebut. Namanya adalah “Susan Spa &amp; Resort”.
Lokasinya berada di Jalan Gintungan Utara, Dusun Piyoto, Jetis, Bandungan,
Kabupaten Semarang.

Untuk menempuh lokasinya kamu harus menyusuri jalan menanjak dari Pasar Bandungan. Tapi setelah sampai di sana, yakni Susan Spa and Resort kamu akan disuguhi bangunan dan taman yang apik serta pemandangan yang ciamik. Yap, seakan seperti tamasya di atas awan.

Berkunjung ke Susan Spa &amp; Resort, Tempat Spa Plus Wisata Megah di Bandungan

“Karena teman-teman di sini tidak ada kegiatan hampir empat
bulan takutnya lari ke kriminalitas,” buka Arun.

Menurutnya, setelah hampir empat bulan tak terjamah, para
pengurus Sapala harus membabat rumput liar yang sudah meninggi di kawasan Mawar. Mereka juga tak lupa mempersiapkan berbagai protokol kesehatan yang
dibutuhkan seperti pembuatan tempat cuci tangan dan melakukan disinfeksi lokasi camp.

Dibukanya Basecamp
Mawar ini bisa dibilang senyap dari publikasi. Arun mengaku sengaja tak
mempublikasi dibukanya kawasan ini untuk menghindari lonjakan pengunjung.

“Tidak kami posting via media sosial, cuma kami jawab jika ada
yang tanya via WA,” tuturnya.

Hal ini juga terkait dengan pembatasan jumlah tenda setiap
harinya. Menurut Arun, pengelola nggak memakai ukuran jumlah pengunjung tapi jumlah tenda.

“Kami membatasi tenda (bukan pengunjung) 1 hari maksimal
50-60 tenda meskipun lokasinya masih banyak,” tambahnya.

Hal ini terlihat dari terbentangnya garis polisi sebagai
pembatas lokasi yang boleh dililintasi oleh pengunjung ataupun mendirikan
tenda. Arun mengaku memang nggak ada pengaturan jarak antar tenda, tapi
petugasnya bakal memantau pengunjung setiap jam.

“Mau nggak mau itu protokol yang kami terapkan untuk
membatasi jumlah pengunjung. Semakin ke sini mereka juga jadi makin tahu,” ungkap
lelaki paruh baya ini.

Selain itu, jam kunjung Basecamp
Mawar juga dibatasi tiap harinya. Kawasan bakal dibuka pada pukul 13.00 WIB hingga
19.00 WIB. Tapi bisa saja ditutup lebih lambat atau lebih cepat, tergantung kuota. Jadi kalau pukul 3 sore kuota tenda sudah penuh, kamu nggak boleh nge-camp.

Para pengunjung pun diharuskan meninggalkan lokasi maksimal pukul 10.00
WIB pada hari berikutnya. Setelah kamu angkat kaki inilah petugas bakal melakukan sterilisasi lokasi camping.

Beberapa peraturan baru di basecamp Mawar kini memaksa pengunjung agar patuh dengan kenormalan baru. Hal ini bikin pengunjung nggak sebebas dulu. Kira-kira apa saja ya yang harus dipatuhi pengunjung?